Questões de Concurso Comentadas para prefeitura de vitória - es
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A educação do século XXI é marcada por normes desafios: se de um lado lutamos pela educação humana, pela convivência plural e democrática e pela diversidade, por outro as relações de sociabilidade são marcadas por desconfiança, violência e agressão. Numa sociedade cujo mercado prepondera, os indivíduos configuram-se como inimigos potenciais que disputam um lugar, assim como nós, no mercado de trabalho. Entretanto, em meio a relações paradoxais, Henri Wallon tece contribuições à relação cognição e afetividade na educação. (FERREIRA E ACIOLY-RÉGNIE, 2010)
Avalie se as seguintes afirmativas, relativas à articulação da teoria de Wallon com a educação, estão corretas:
I. Sua concepção psicogenética dialética do desenvolvimento contribui bastante para a compreensão do humano como pessoa integral, ajudando na superação da clássica divisão mente/corpo presente na cultura ocidental. A afetividade, pode ser compreendida de forma abrangente, como um conjunto funcional que emerge do orgânico e adquire um status social na relação com o outro e que é uma dimensão fundante na formação da pessoa completa.
II. Apresenta uma visão política de uma educação mais justa para uma sociedade democrática. A educação ão decorrente do estudo da teoria walloniana implica a inclusão de uma visão de pessoa completa e engajada da ação política, que busca não afastar o sujeito do mundo.
III. Valoriza a relação professor-aluno e a escola configura-se como fundamental expressão dos afetos no ato educativo. Asua presença aparece nas atividades propostas, nas relações que são estabelecidas, nos ditos e não ditos que povoam o imaginário escolar, convidando-nos a continuarmos refletindo e repensando o seu lugar nos processos formativos.
Está correto o que se afirma em
Com base no pensamento de Paulo Freire, analise as afirmativas a seguir.
I. A presença do professor é uma presença, em si, política.
II. A educação não vira política por causa da decisão deste ou daquele educador, ela é política.
III. O educador crítico não pode pensar que, a partir do curso que coordena, pode transformar o país.
Está correto o que se afirma em