Questões de Concurso Comentadas para Professor - Ensino Religioso

Q2010431

Ano: 2022 Banca: Prefeitura de Fortaleza - CE Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Ensino Religioso |

Q2010431 Pedagogia

Marque a alternativa que indica o objetivo do Ensino Religioso na escola.

A

Superar teorias e posturas que privilegiam o racional.

B

Preparar o educando para escolher a religião que deseja praticar.

C

Estudar o fenômeno religioso.

D

Estudar os dogmas espirituais e aprimorar a fé.

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Q2010430

Ano: 2022 Banca: Prefeitura de Fortaleza - CE Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Ensino Religioso |

Q2010430 Pedagogia

A violência escolar é diariamente noticiada. Entre crianças e jovens a violência torna-se pública e, muitas vezes, silenciada. Assinale a alternativa que NÃO corresponde ao perfil do educador de Ensino Religioso para minimizar a violência nas escolas.

A

Combater a violência com base na reflexão sobre convívio.

B

Desenvolver formas de punição aos que promovem violência na escola.

C

Auxiliar o educando no preparo para o exercício da cidadania.

D

Instigar o respeito à liberdade e o apreço à tolerância.

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Q2010429

Ano: 2022 Banca: Prefeitura de Fortaleza - CE Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Ensino Religioso |

Q2010429 Pedagogia

Assinale V para VERDADEIRO ou F para FALSO sobre os requisitos necessários para o profissional de Ensino Religioso.
(___) Ter conhecimento dos elementos que compõem o fenômeno religioso a partir das experiências religiosas recebidas no contexto do estudante. (___) Fazer interlocução entre escola e comunidade e mediação de conflito. (___) Ser teólogo ou especialista em sua religião. (___) Analisar o papel das tradições religiosas na estruturação e na manutenção das diferentes culturas e manifestações socioculturais. (___) É necessária a formação superior em qualquer curso.
Está CORRETA, de cima para baixo, a seguinte sequência:

A

F, V, F, V, V.

B

F, F, V, F, V.

C

V, V, F, V, F.

D

V, F, V, V, F.

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Q2010428

Ano: 2022 Banca: Prefeitura de Fortaleza - CE Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Ensino Religioso |

Q2010428 Pedagogia

Quanto à formação inicial e continuada do professor de Ensino Religioso, assinale a alternativa que NÃO corresponde ao contexto das legislações vigentes.

A

Congregação para o Clero.

B

Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional nº 9.394/96.

C

Parecer CES/CNE nº 09/2001.

D

Diretrizes Curriculares Nacionais para Formação do Professor de Ensino Religioso no Brasil.

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Q2010427

Ano: 2022 Banca: Prefeitura de Fortaleza - CE Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Ensino Religioso |

Q2010427 Pedagogia

No Brasil, até a Proclamação da República, o pluralismo religioso era combatido como um perigo e uma ameaça ao próprio fundamento sobre o qual estava construída a nação brasileira. Assinale a alternativa que indica a instituição que sustentava as relações sociais as quais garantiam determinada ordem na política.

A

Movimento Litúrgico.

B

Movimento Bíblico.

C

Teologia Dogmática.

D

Religião Católica.

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Q2010425

Ano: 2022 Banca: Prefeitura de Fortaleza - CE Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Ensino Religioso |

Q2010425 Pedagogia

Com a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional nº 5.692/71, o Ensino Religioso foi incluído na grade curricular, tornando-se obrigatório nas escolas de Ensino Fundamental e Médio. Assinale a alternativa que explica como o Ensino Religioso passou a ser compreendido e desenvolvido a partir da referida lei.

A

Ensino Religioso Confessional Cristão.

B

Ensino Religioso Católico.

C

Ensino Religioso Eclesial.

D

Ensino Religioso do Brasil.

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Q2010424

Ano: 2022 Banca: Prefeitura de Fortaleza - CE Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Ensino Religioso |

Q2010424 Pedagogia

O Ensino Religioso, no Brasil, passou por diferentes concepções ao longo dos anos. Assinale a alternativa que NÃO corresponde às referidas concepções que marcaram o Ensino Religioso em seu início:

A

Ensino da religião.

B

Doutrina.

C

Educação eclesial na escola.

D

Educação pastoral na escola.

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Q2010423

Ano: 2022 Banca: Prefeitura de Fortaleza - CE Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Ensino Religioso |

Q2010423 Pedagogia

Assinale as afirmativas que indicam as qualidades que o Ensino Religioso requer de um profissional:
I. Formação adequada do desempenho da sua ação educativa.
II. Disposição ao incentivo da escola, da religião por parte dos alunos.
III. Abertura ao conhecimento e aprofundamento permanente de outras experiências religiosas além da sua.
IV. Consciência e espírito sensível voltados à complexidade e à pluralidade da questão religiosa.
V. Assegurar ao (à) educando(a) a prática do culto religioso dentro da escola sem a interferência dos colegas.
VI. Capacidade de ser interlocutor entre escola e comunidade em um processo de socialização que envolve família e comunidade religiosa como um espaço privilegiado para a vivência religiosa e para a opção da fé.
Assinale a alternativa CORRETA:

A

I, III, IV, VI.

B

I, III, IV, V.

C

II, IV, V, VI.

D

I, II, III, IV.

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Q1981767

Ano: 2022 Banca: FGV Órgão: SEAD-AP Prova: FGV - 2022 - SEAD-AP - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1981767 Pedagogia

Nos termos da Resolução nº 1, de 30 de maio de 2012, do Conselho Nacional de Educação, que estabelece Diretrizes Nacionais para a Educação em Direitos Humanos, é correto afirmar que

A

os Direitos Humanos, internacionalmente reconhecidos como um conjunto de direitos individuais civis e políticos, referem-se à necessidade de igualdade e de defesa da dignidade humana. Já os direitos sociais, econômicos, culturais e ambientais, por não se tratarem de direitos individuais, mas sim de direitos coletivos, transindividuais ou difusos, embora seja relevante a sua proteção, não se incluem na disciplina dos Direitos Humanos.

B

aos sistemas de ensino e suas instituições cabe a efetivação da Educação em Direitos Humanos, implicando a adoção sistemática dessas diretrizes, exclusivamente, pelos coordenadores e orientadores pedagógicos das instituições de ensino.

C

a valorização das diferenças e das diversidades se contrapõe ao princípio de igualdade, já que a Educação em Direitos Humanos possui, como um de seus objetivos, justamente, a redução de toda e qualquer desigualdade.

D

a inserção dos conhecimentos concernentes à Educação em Direitos Humanos na organização dos currículos da Educação Básica e da Educação Superior poderá ocorrer das seguintes formas: I – na Educação Básica, somente pela transversalidade, por meio de temas relacionados aos Direitos Humanos; II – no Ensino Superior, somente como um conteúdo específico de uma das disciplinas já existentes no currículo escolar.

E

a Educação em Direitos Humanos, de modo transversal, deverá ser considerada na construção dos Projetos Político-Pedagógicos (PPP); dos Regimentos Escolares; dos Planos de Desenvolvimento Institucionais (PDI); dos Programas Pedagógicos de Curso (PPC) das Instituições de Educação Superior; dos materiais didáticos e pedagógicos; do modelo de ensino, pesquisa e extensão; de gestão, bem como dos diferentes processos de avaliação.

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Q1981766

Ano: 2022 Banca: FGV Órgão: SEAD-AP Prova: FGV - 2022 - SEAD-AP - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1981766 Pedagogia

Sobre o ensino religioso nas escolas públicas de ensino fundamental, com base na Lei nº 9.475/1997, que alterou a Lei nº 9.394/1996 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional), analise as afirmativas a seguir.
I. O ensino religioso, na medida em que deve respeitar a diversidade religiosa do Brasil, sendo vedada qualquer forma de proselitismo, é de matrícula obrigatória e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental. II. Os sistemas de ensino regulamentarão os procedimentos para a definição dos conteúdos do ensino religioso e estabelecerão as normas para a habilitação e admissão dos professores. III. Os conteúdos de ensino religioso das escolas públicas de ensino fundamental serão definidos com base nas religiões majoritárias no país, definidas pela última pesquisa realizada pelo IBGE (Censo).
Está correto apenas o que se afirma em

A

I.

B

II.

C

III.

D

I e III.

E

II e III.

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Q1981765

Ano: 2022 Banca: FGV Órgão: SEAD-AP Prova: FGV - 2022 - SEAD-AP - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1981765 Pedagogia

A Lei nº 9.394/1996, que estabelece as Diretrizes e Bases da Educação Nacional, ao versar sobre a inclusão educacional e respeito à diversidade no âmbito da instituição escolar, dispõe que

A

o atendimento educacional especializado aos educandos com deficiência, transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades ou superdotação deverá ocorrer, preferencialmente, fora da rede regular de ensino, podendo ser gratuito ou não, a depender da existência de recursos do estado para custear a assistência especial a esses grupos.

B

os sistemas de ensino assegurarão aos educandos com deficiência e transtornos globais do desenvolvimento terminalidade específica para aqueles que não puderem atingir o nível exigido para a conclusão do ensino fundamental, em virtude de suas deficiências.

C

os superdotados não poderão gozar da aceleração para concluir em menor tempo o programa escolar, já que a função da escola não se restringe à apreensão de conteúdo, possuindo papel fundamental na socialização dos alunos.

D

nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio públicos é obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena. Já nos estabelecimentos privados, o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena é desejável, mas não obrigatório.

E

a oferta de educação bilíngue de surdos terá início a partir dos 4 (quatro) anos, idade a partir da qual o Estado está obrigado a ofertar vaga em escola pública de educação infantil ou de ensino fundamental próxima à residência do aluno.

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Q1981764

Ano: 2022 Banca: FGV Órgão: SEAD-AP Prova: FGV - 2022 - SEAD-AP - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1981764 Pedagogia

As tendências pedagógicas brasileiras, considerando-se a realidade política e cultural dos diversos períodos históricos, podem ser sistematizadas em dois grandes grupos denominados pedagogia liberal e pedagogia progressista. Cada um desses dois grupos, por sua vez, se subdivide em outras categorias de tendências pedagógicas. Em determinada tendência pedagógica, o aluno deve ser formado para ser um cidadão solidário, crítico, ético e participativo. Nesse sentido, assinale a opção que indica a tendência pedagógica em que a educação é entendida como um verdadeiro ato político, em uma busca permanente em favor das classes oprimidas

A

Renovada progressivista, preconizada por Montessori, Dewey e Piaget.

B

Tradicional, preconizada pelas escolas humanísticas clássicas.

C

Tecnicista, preconizada por Skinner.

D

Libertadora, preconizada por Paulo Freire.

E

Renovada não diretiva, preconizada por Anísio Teixeira.

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Q1981763

Ano: 2022 Banca: FGV Órgão: SEAD-AP Prova: FGV - 2022 - SEAD-AP - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1981763 Pedagogia

O “Referencial Curricular Amapaense - Ensino Fundamental Anos Finais: Ensino Religioso” veicula diversos temas a serem tratados nas aulas de ensino religioso. Estes temas se apresentam divididos no chamado Organizador Curricular, sendo correto afirmar, a respeito dele, que

A

dentre as habilidades previstas para os alunos do 6º ano, pode-se mencionar o reconhecimento e valorização da diversidade de textos religiosos escritos (textos do Budismo, Cristianismo, Espiritismo, Hinduísmo, Islamismo, Judaísmo, entre outros).

B

a Unidade Temática “Crenças religiosas e filosofias de vida” é prevista apenas para os alunos do 9º ano.

C

conforme as habilidades a serem desenvolvidas pelos alunos do 7º ano, exemplificar as práticas espirituais populares de cura, de cuidado com a saúde e de proteção praticados no cotidiano da população amazônica e amapaense não se insere no âmbito do ensino religioso, uma vez que não se enquadra, propriamente, no conceito de religião.

D

dentre as habilidades a serem desenvolvidas pelos alunos do 8º ano, pode-se mencionar a análise de doutrinas das tradições religiosas circunscritas aos credos majoritários e suas concepções de mundo, vida e morte.

E

compreender lendas e mitos dos povos da Amazônia amapaense e os princípios e valores éticos estabelecidos na relação social e com o meio ambiente representa uma habilidade a ser desenvolvida pelos alunos do 9º ano no Organizador Curricular de História, e não de Ensino Religioso.

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Q1981762

Ano: 2022 Banca: FGV Órgão: SEAD-AP Prova: FGV - 2022 - SEAD-AP - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1981762 Pedagogia

Sobre as visões religiosas de vida após a morte, assinale a afirmativa correta.

A

A metempsicose é uma teoria segundo a qual, após a morte, a alma poderia reencarnar em outro corpo, mas não necessariamente da mesma espécie de ser vivo.

B

A ressurreição dos corpos da doutrina cristã é uma variante da doutrina do reencarnacionismo.

C

O Islã é uma das religiões que aceita a doutrina da reencarnação.

D

O Budismo aceita a doutrina da reencarnação, mas sustenta que o ser humano somente pode reencarnar em outro corpo humano.

E

O Hinduísmo afirma que as reencarnações dos seres humanos se procedem num ciclo eterno e sem fim.

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Q1981761

Ano: 2022 Banca: FGV Órgão: SEAD-AP Prova: FGV - 2022 - SEAD-AP - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1981761 Pedagogia

Acerca do Islamismo, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a verdadeira e F para a falsa.
( ) A Hégira é considerada o ponto de partida da contagem do tempo no calendário muçulmano e representa a migração de Muhammad (Maomé) da cidade de Meca para Medina, no ano de 622 do calendário cristão. ( ) Jesus e a Virgem Maria não estão presentes no Alcorão, livro sagrado islâmico. ( ) Os muçulmanos fazem suas orações diárias voltados geograficamente para o local onde está localizada a Kaaba.
As afirmativas são, respectivamente,

A

V – V – V.

B

V – V – F.

C

V – F – V.

D

F – V – V.

E

F – V – F.

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Q1981760

Ano: 2022 Banca: FGV Órgão: SEAD-AP Prova: FGV - 2022 - SEAD-AP - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1981760 Pedagogia

O judaísmo apresenta um forte componente étnico, de modo a valorizar as genealogias e a linhagem do povo. Nesse sentido, a história do povo judaico se vincula em suas tradições fundacionais às figuras de três grandes patriarcas. São eles:

A

Adão, Abel e Noé.

B

Adão, Enoque e Jafé.

C

Noé, Sem e Judá.

D

Noé, Abraão e Israel.

E

Abraão, Isaque e Jacó.

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Q1981759

Ano: 2022 Banca: FGV Órgão: SEAD-AP Prova: FGV - 2022 - SEAD-AP - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1981759 Pedagogia

O cristianismo protestante (ou seja, corrente cristã historicamente originada da Reforma protestante) é hoje uma das principais matrizes religiosas do país. Acerca desse segmento cristão, é correto afirmar que

A

um de seus postulados históricos foi a “sola scriptura” (“somente a Escritura”), ou seja, somente a Bíblia seria tomada como regra suprema de fé e conduta para os cristãos

B

Martinho Lutero, originalmente monge agostiniano, não chegou a romper formalmente com o catolicismo romano.

C

aceita uma visão da existência de sete sacramentos como veículos ordinários de dispensação da graça divina.

D

rejeita de forma unânime em seu ensinamento oficial o matrimônio homoafetivo.

E

possui uma autoridade doutrinária central na figura do Conselho Mundial de Igrejas (CMI).

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Q1981758

Ano: 2022 Banca: FGV Órgão: SEAD-AP Prova: FGV - 2022 - SEAD-AP - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1981758 Pedagogia

Segundo dados do IBGE, o cristianismo católico romano é a maior instituição religiosa do país. Acerca das crenças e regras dessa religião, o catolicismo romano

A

crê na figura de Maria como o lado feminino da divindade.

B

professa que o Papa, Bispo de Roma, é infalível em todos os seus atos e pronunciamentos.

C

afirma que a Sagrada Escritura é composta de 66 livros.

D

crê na presença real e substancial de Jesus Cristo na Eucaristia.

E

não admite homens casados em nenhum grau do estado clerical.

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Q1981757

Ano: 2022 Banca: FGV Órgão: SEAD-AP Prova: FGV - 2022 - SEAD-AP - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1981757 Pedagogia

Acerca das religiões de matriz africana e sua influência no panorama religioso do Brasil, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a verdadeira e F para a falsa.
( ) O candomblé de tradição iorubá se notabiliza pelo culto aos orixás, dentre os quais, por exemplo, contam-se orixás como Ogum, Oxóssi e Iemanjá. ( ) A umbanda tem origem brasileira, a partir de uma perspectiva sincrética que une elementos de diversas religiões, tais como religiões de matriz africana, espiritismo, catolicismo e religiões indígenas. ( ) O abate ritual de religiões de matriz africana não é permitido no Brasil em razão das leis de proteção ao bem-estar animal.
As afirmativas são, respectivamente,

A

V – V – V.

B

V – V – F.

C

V – F – V.

D

F – V – V.

E

F – V – F.

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Q1981755

Ano: 2022 Banca: FGV Órgão: SEAD-AP Prova: FGV - 2022 - SEAD-AP - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q1981755 Psicologia

Carl Gustav Jung, em sua obra “Psicologia e Religião”, sustenta acerca do fenômeno religioso que

A

a vivência da religião é causa das neuroses que assolam o homem, marcando-o com o sentido de culpa.

B

seria resultado de um epifenômeno, um produto secundário do processo orgânico do cérebro.

C

as principais figuras simbólicas de uma religião não são capazes de expressar a atitude moral e espiritual específica daquela religião.

D

não chega a configurar uma relação com valor supremo ou mais poderoso, seja ele positivo ou negativo, mas sim relação voluntária com um dos diversos valores humanos possíveis.

E

toda confissão religiosa se funda originalmente na experiência do numinoso.

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