Questões de Concurso Para prefeitura de jaboatão dos guararapes - pe

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Q2204951 História
O fotograma a seguir é do documentário “Triunfo da Vontade” da cineasta Leni Riefenstahl, utilizado como instrumento de propaganda pelo regime nazista.
Imagem associada para resolução da questão
Cena de Triunfo da Vontade. Riefenstahl, L. (1935).
Uma característica dos sistemas totalitários que é bem representada na imagem é
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Q2204950 História
Observe o mapa a seguir. Ele representa a divisão política da Europa em um determinado período do século XX.
Imagem associada para resolução da questão

O mapa representa a divisão política da Europa no contexto
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Q2204949 História
A Grande Depressão da década de 1930 foi estudada por economistas e historiadores de todas as vertentes teóricas, e recebeu as mais variadas interpretações e explicações.
A respeito de suas causas, relacione as principais correntes listadas a seguir às respectivas interpretações.
1. Keynesianos 2. Monetaristas
( ) A Grande Depressão foi provocada por uma atuação equivocada do Banco Central norte-americano (FED) que, para combater a especulação na bolsa de Nova York, adotou uma política restritiva que diminuiu a liquidez e transformou uma recessão em uma depressão econômica.
( ) A recessão se transformou em uma depressão porque a ela se associaram eventos que provocaram escassez de demanda, como as mudanças tecnológicas que reduziram a massa salarial que poderia sustentar o consumo, por isso os governos deveriam ter intervindo e injetado recursos.
( ) A redução da taxa de crescimento da população contribuiu para uma redução da demanda no setor de construção civil habitacional e na indústria automobilística, o que agravou o quadro recessivo.
( ) As falências bancárias, somadas à omissão de socorro por parte do FED, reduziram o estoque de moeda da economia, o que provocou deflação e o aumento do valor nominal das dívidas.
Assinale a opção que indica a relação correta, na ordem apresentada. 
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Q2204948 História
A respeito de uma das experiências de integração nas Américas, leia a descrição a seguir:
Um de seus objetivos é aprofundar a integração entre as economias dos seus países membros e definir ações conjuntas para o estabelecimento de relações mais diretas com áreas estratégicas do comércio internacional, principalmente com a Ásia, por sua importância no cenário econômico atual e para os países integrantes do bloco.
Assinale a opção que identifica corretamente a iniciativa de integração descrita acima.
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Q2204947 História
Designa o processo de transformação científica e didática que afeta os objetos de conhecimento até a sua tradução no campo escolar. Em relação ao ensino de história, o que se procura é algo diferente, ou seja, a realização na sala de aula da própria atividade do historiador, a articulação entre elementos constitutivos do fazer histórico e do fazer pedagógico.
Adaptado de BITTENCOURT, Circe. “Procedimentos Metodológicos no Ensino de História”. In: Ensino de História: fundamentos e métodos. São Paulo: Cortez, 2011, pp. 58 e 59.
No trecho, a autora refere-se ao procedimento metodológico de
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Q2204946 História
As estratégias de ensino listadas a seguir exemplificam corretamente metodologias ativas, à exceção de uma. Assinale-a.
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Q2204945 História
A organização política do império brasileiro assentava no princípio da divisão dos poderes e no estabelecimento de um poder moderador considerado pela Coroa como o poder capaz de equilibrar os demais poderes do Estado e assegurar a estabilidade e a harmonia do Império.
Assinale a opção que apresenta atribuições conferidas ao monarca pelo poder moderador.
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Q2204944 História
Nós, abaixo-assinados, tendo nos reunido em virtude das ordens do Rei, no dia 6 do presente mês de maio de 1789, resolvemos o que segue:
“Pedimos que todos os privilégios sejam abolidos. Declaramos que se alguém merece ter privilégios e gozar de isenções, são os habitantes do campo, pois são os mais úteis ao Estado, porque por seu trabalho o fazem viver. Pedimos também que as talhas com as quais a nossa paróquia está sobrecarregada sejam abolidas; que este imposto seja convertido num só e único imposto ao qual devem ser submetidos todos os eclesiásticos e nobres sem distinção”.
Adaptado de MATTOSO, Kátia M. de Q. Textos e documentos para o estudo de História Contemporânea. São Paulo: Edusp, 1976.
O documento exemplifica
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Q2204943 História
A economia de livre mercado, organizada a partir do desenvolvimento do sistema capitalista desde a segunda metade do século XIX, sustenta-se em um conjunto de princípios básicos que explicam sua organização e funcionamento.
Assinale a afirmativa que identifica corretamente um desses princípios básicos.
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Q2204942 História
O Estado Moderno representa uma forma historicamente determinada de ordenação política, configurada na Europa entre os séculos XIV e XIX. A respeito do Estado Moderno, relacione os elementos constitutivos listados a seguir às respectivas caracterizações.
1. Soberania 2. Homogeneidade da jurisdição 3. Burocratização
( ) O Estado Moderno não é submetido a outras entidades políticas (império e igreja, por exemplo) e sua jurisdição é exercida dentro das próprias fronteiras territoriais.
( ) A administração é retirada do controle dos feudatários e da corte nobiliárquica para ser exercida por um conjunto de funcionários fiéis ao Estado capazes de aplicar as diretrizes enviadas do centro político.
( ) O Estado Moderno tende a unificar os territórios sob seu domínio em um quadro jurídico unitário para eliminar ao máximo os espaços internos de extraterritorialidade das decisões judiciais.
Assinale a opção que indica a relação correta, na ordem apresentada.
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Q2204941 História
Em “A ética protestante e o espírito do capitalismo” (1905), Max Weber refletia sobre o capitalismo e a modernidade, buscando compreender como o código de valores pelos quais as pessoas viviam no Ocidente no século XX havia sido moldado pelo “espírito do capitalismo”.
A respeito da relação entre capitalismo, política e religião, estabelecida pelo sociólogo Max Weber, assinale (V) para a afirmativa verdadeira e (F) para a falsa.
( ) Para Weber, as éticas anteriores à modernidade eram religiosas, uma vez que os códigos socialmente aceitos de comportamento se pautavam em valores cristãos.
( ) Para Weber, o trabalho operário na indústria moderna era uma experiência equivalente às práticas da ascese puritana, estando ambos marcados pela repetição e alienação.
( ) Para Weber, o indivíduo que racionalizava suas ações possuía o chamado espírito capitalista: valorizava o próprio trabalho e optava por um afastamento do gozo espontâneo.
As afirmativas são, respectivamente,
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Q2204940 História
Em 1551, o historiador renascentista Fernão Lopes de Castanheda assinalava as preocupações que levaram o rei de Portugal, D. João II, a buscar o Reino de Preste João.
Antes que a Índia fosse descoberta pelos Portugueses, a maior parte da especiaria, droga e pedraria dela se vazava pelo Mar Roxo donde ia ter à cidade de Alexandria, e ali a compravam os Venezianos que a espalhavam pela Europa, de que o reino de Portugal havia seu quinhão, que os Venezianos levavam a Lisboa em galés, principalmente reinando nos reinos de Portugal el Rei D. João o segundo deste nome: que como fosse de muitos altos pensamentos, e desejoso de acrescentar seus senhorios e enobrecê-los a serviço de nosso senhor, determinou de prosseguir o descobrimento da costa de Guiné que seus antecessores tinham começado: porque por aquela costa lhe parecia que descobriria o senhorio do Preste João de que tinha fama: para que por ali pudesse mandar levar aquelas riquezas que os Venezianos lhe iam vender.
CASTANHEDA, F.L. História do descobrimento e conquista da India pelos Portugueses por Fernão Lopez de Castanheda. Lisboa: Typographia Rollandiana, 1833, p. 1-3.
Com base no relato, é correto afirmar que o mito do reino de Preste João foi um elemento importante no processo de expansão marítima de Portugal no século XV, uma vez que, para os portugueses, ele
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Q2204939 História
A ascensão de movimentos populistas no cenário político contemporâneo reativou o debate sobre o conceito e a história do populismo no Brasil. Mas o populismo não é unívoco: é um fenômeno amplo, ao qual foram associadas diversas definições.
As afirmativas a seguir reconstituem corretamente diversas abordagens conceituais ao fenômeno do populismo, à exceção de uma. Assinale-a.
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Q2204938 História
Analise as afirmativas a seguir a respeito das relações entre instituições e violência política na Primeira República do Brasil e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) A Constituição de 1891 e as leis ordinárias subsequentes estabeleceram a república, o voto universal masculino e a tripartição de poderes, mas perpetuaram práticas de violência política, como a possibilidade de votar a descoberto.
( ) Uma prática de violência política da Primeira República é a subordinação baseada na troca de favores e em compadrio conhecida como coronelismo: um sistema de reciprocidade exercido entre coronéis e governadores e entre coronéis e outros chefes municipais, por exemplo.
( ) O período entre 1889 e 1930 é marcado pelo republicanismo e pela abolição da escravidão, o que resultou na construção de um Estado inclusivo e paulatinamente mais democrático, restringindo a violência ao patriarcalismo das relações familiares privadas.
As afirmativas são, respectivamente,
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Q2204936 História
O Regimento das Missões é uma iniciativa da Coroa lusa para organizar e estabelecer um regime de trabalho para os índios na América Portuguesa resultante das queixas e conflitos entre os moradores de São Luís e Belém com os jesuítas no século XVII.
[§8] Os Padres Missionários terão o maior cuidado para que se povoem de Índios as aldeias, pois a eles encarrego o governo delas, e espero que procurem por todos os meios, não só a conservação, mas o aumento dos que são da repartição por ser conveniente que haja nas ditas aldeias Índios, que possam ser bastantes, tanto para a segurança do Estado e defesa das Cidades, como para o trato e serviço dos moradores e entradas dos Sertões. [§11] Os salários dos Índios se satisfarão em dois pagamentos: uma metade, quando forem para o serviço e a outra metade se entregará no fim dele. A forma desta satisfação e entrega se ordenará pelo dito Governador com conselho e assistência dos ditos Padres.
Adaptado de REGIMENTO e leis sobre as missões do Estado do Maranhão, e Pará, e sobre a liberdade dos índios [1686]. Lisboa: Oficina de António Menescal, 1724, In: http://purl.pt/15102/3/#/1
A partir do documento, analise as afirmativas a seguir a respeito do estabelecimento de um regime de trabalho para os índios.
I. Aos missionários era conferida a incumbência de descerem novas aldeias para aumentar a população dos aldeamentos, a serviço da defesa do Estado e dos moradores.
II. A administração dos índios aldeados passava para o controle dos religiosos, tanto no que diz respeito ao governo espiritual quanto ao temporal e político dos aldeamentos.
III. Os indígenas eram considerados livres e, portanto, teriam seus serviços pagos por salários estipulados conforme a especificidade local.
Está correto o que se afirma em
Alternativas
Q2204935 História
Durante muito tempo, pessoas e povos indígenas foram pouco considerados na escrita da história do Brasil. Geralmente abordados apenas nos primeiros momentos da invasão portuguesa, era como se os índios estivessem fadados a desaparecer, não havendo muito o que dizer sobre eles no decorrer da nossa história. Felizmente, essa visão vem mudando. Um olhar sobre a historiografia e sobre a própria realidade atual, mostra que uma maior visibilidade tem sido conferida aos sujeitos indígenas. Sem estes, não é possível compreender a história do Brasil e da América como um todo. Longe de serem passivos, os povos indígenas mostraram uma grande capacidade de se adaptar, resistir e lidar com as realidades brutais, desencadeadas pelo processo de colonização.
SIQUEIRA JULIO, Suelen. “Resistências nativas” in: https://www.historia.uff.br/impressoesrebeldes/revista/resistencias-nativas/
As afirmativas a seguir exemplificam corretamente programas historiográficos que valorizam o protagonismo indígena e repensam a história do Brasil, à exceção de uma. Assinale-a.
Alternativas
Q2204934 História
O trecho a seguir caracteriza uma abordagem historiográfica que impacta a seleção dos conteúdos históricos e as escalas temporais e espaciais que convencionalmente enquadram a história da Época Moderna.
Para o historiador Charles Parker, a Época Moderna é caracterizada pela expansão imperial e pelos intercâmbios em escala planetária originados durante o longo período entre 1400- 1800. Com a dissolução do império eurasiático mongol dos séculos XIII-XIV, teria iniciado um período de formação de estados crescentemente centralizados, burocratizados e expansionistas, como os cinco grandes impérios territoriais asiáticos (chinês, russo, otomano, safávida e mugal) e os cinco maiores impérios marítimos europeus (português, hispânico, neerlandês, francês e inglês). Para o autor, esses impérios foram os principais responsáveis pelos contatos, interconexões e intercâmbios entre distintos povos e continentes que levaram a um processo de progressiva integração, competição e interdependência em escala planetária, o que marcou a modernidade.
Adaptado de PARKER, Charles. Global Interactions in the Early Modern Age, 1400- 1800. Cambridge: C. University Press, 2010.
Com base no trecho, assinale a opção que identifica corretamente a abordagem proposta para o estudo da história moderna.
Alternativas
Q2204933 História
Em 1147 os cruzados chegaram na cidade do Porto, onde foram recebidos pelo bispo D. Pedro Pitões com um discurso que os compelia a ajudarem o rei D. Afonso Henriques na retomada da cidade dos mouros:
Portanto, irmãos, tomai com essas armas a força com que na guerra defendemos dos bárbaros a nossa pátria, dos inimigos a nossa casa, dos ladrões os nossos amigos; porque ela está cheia de justiça. Fazei a guerra por zelo de justiça e não por impulso violento da ira. Ora a guerra justa, diz o nosso Isidoro, é a que se faz por reaver o que é nosso, ou para repelir os inimigos. Quem mata os maus só no que eles são maus e o faz com justo motivo, é ministro do Senhor. Portanto não é lícito duvidar de que seja legitimamente empreendida a guerra que se faz por ordem de Deus.
Adaptado de Conquista de Lisboa aos mouros em 1147, Carta de um cruzado inglês. Lisboa: J. Felicidade Alves, 2004, p. 28-30.
Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir a respeito da mentalidade cruzadista da nobreza portuguesa no século XII.
I. A igreja legitimou o confronto cristãos-muçulmanos com o argumento de que essa guerra possuía uma causa justa: retomar um território da cristandade que havia sido invadido pelo Islã.
II. A mentalidade de cruzada atribuiu ao processo militar de Reconquista um caráter sagrado, em consonância com a vontade divina.
III. O espírito cruzadista foi alimentado por um discurso binário e dicotomizado, em que o inimigo muçulmano é descrito como um violador e é associado à destruição e ao saque.
Está correto o que se afirma em
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Q2204932 História
Leia a reconstituição elaborada por Tucídides de um discurso de Péricles, um importante líder político de Atenas no século V a.C.:
A nossa constituição política não segue as leis de outras cidades, antes lhes serve de exemplo. O nosso governo chama-se democracia, porque a administração serve aos interesses da maioria e não de uma minoria. De acordo com as nossas leis, somos todos iguais no que se refere aos negócios privados. Quanto à participação na sua vida pública, porém, cada qual obtém a consideração de acordo com os seus méritos e mais importante é o valor pessoal do que a classe a que se pertence; isto quer dizer que ninguém sente o obstáculo da sua pobreza ou da condição social inferior, quando o seu valor o capacite a prestar serviços à cidade.
Adaptado de Tucídides. História da Guerra do Peloponeso, Livro II, § 36 a 42.
Com base no trecho, é correto afirmar que Péricles
Alternativas
Q2204931 Conhecimentos Gerais
A percepção da diversidade cultural tem sido objeto de reflexão em diversos contextos históricos, engendrando múltiplas formas de diferenciar e classificar as sociedades.
“Há dois tipos de homens cujos corpos estão em contínuo exercício e certamente pensam muito pouco tanto uns como outros em cultivar sua alma: os camponeses e os selvagens. Os primeiros são rústicos, grosseiros, desajeitados; os outros, conhecidos por seu grande senso, são-no também pela sutileza do espírito; geralmente, não há nada de mais lento do que um camponês, nem nada de mais fino do que um selvagem. De onde vem essa diferença? É que o primeiro, sempre fazendo o que mandam, ou o que viu seu pai fazer, ou o que ele próprio fez desde a juventude, sempre segue a rotina e, em sua vida quase que automática, ocupado sem cessar com os mesmos trabalhos, o hábito e a obediência ocupam o lugar da razão.”
ROUSSEAU, J. -J. O contrato social. São Paulo: Martins Fontes, 2003, p. 137.
Com base no trecho, assinale a afirmativa que explica corretamente com base em quais argumentos é justificada a diversidade cultural no documento citado.
Alternativas
Respostas
81: A
82: B
83: C
84: E
85: D
86: C
87: B
88: D
89: E
90: A
91: C
92: D
93: A
94: B
95: E
96: D
97: A
98: A
99: B
100: C