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Adaptado de Sergio Paulo Rouanet, Dilemas da moral ilumimsta In: NOVAES, Adauto (org.)
Etica. São Paulo: Companhia das LetraslSecretaria Mumcipal de Cultura, 1992. p. 149-151.
Adaptado de Sergio Paulo Rouanet, Dilemas da moral ilumimsta In: NOVAES, Adauto (org.)
Etica. São Paulo: Companhia das LetraslSecretaria Mumcipal de Cultura, 1992. p. 149-151.
Adaptado de Sergio Paulo Rouanet, Dilemas da moral ilumimsta In: NOVAES, Adauto (org.)
Etica. São Paulo: Companhia das LetraslSecretaria Mumcipal de Cultura, 1992. p. 149-151.
I. Nas linhas 03 e 08, o adjetivo revelada empregado no segmento religião revelada remete à inspiração divina, que era pressuposta nas doutrinas morais religiosas a que o texto se refere.
II. O emprego do adjetivo institucionalizada no segmento fé institucionalizada (1. 08- 09) restringe o debate a organizações coletivas, a doutrinas socialmente estruturadas ligadas à fé; ou seja, nesse contexto não se aborda a questão da fé em sentido geral.
III. Na linha 25, o adjetivo sensualista, derivado de sensual, qualifica a filosofia ali referida como ligada ao universo da sexualidade.
Que afirmações estão de acordo com o texto?
Adaptado de Sergio Paulo Rouanet, Dilemas da moral ilumimsta In: NOVAES, Adauto (org.)
Etica. São Paulo: Companhia das LetraslSecretaria Mumcipal de Cultura, 1992. p. 149-151.
1. Uma sociedade ao mesmo tempo ética e não religiosa constitui-se em um paradoxo.
II. Além de ser dispensável como fundamento da moralidade, a religiosidade impede o comportamento virtuoso.
III. As orientações dos diferentes filósofos da Ilustração quanto à ética não eram idênticas, mas eram todas independentes de normas ditadas pela religião.
Quais delas são apresentadas no texto como pontos de vista de seu autor?
Adaptado de Sergio Paulo Rouanet, Dilemas da moral ilumimsta In: NOVAES, Adauto (org.)
Etica. São Paulo: Companhia das LetraslSecretaria Mumcipal de Cultura, 1992. p. 149-151.