Questões de Concurso Para ufrpe

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Q1613183 Direito Sanitário
Considerando os princípios e diretrizes organizacionais do SUS, analise as proposições abaixo.
1) A conjugação dos recursos financeiros, tecnológicos materiais e humanos oriundos das três esferas de governo têm relação direta com a diretriz da participação social inscrita no artigo 198 da Constituição Federal de 1988. 2) O uso da epidemiologia para a organização das ações e serviços de saúde, definição de programas e alocação de recursos, embora importante, não compõe o quadro de fundamentos do SUS. 3) A organização dos serviços públicos, de modo a evitar duplicidade de meios para fins idênticos, tem relação direta com a diretriz da integralidade. 4) De acordo com as diretrizes do SUS inscritas na Constituição Federal de 1988, a igualdade da assistência sem preconceitos ou privilégios é um dos princípios que devem ser observados para a organização das ações e serviços de saúde. 5) O atendimento integral e a integralidade da assistência são, ao mesmo tempo, diretriz e princípio de organização das ações e serviços de saúde.
Estão corretas:
Alternativas
Q1613181 Direito Administrativo

Considerando alguns prazos estabelecidos pela Lei nº 8.112/1990, assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas a seguir.


É de ____________ o prazo para o servidor empossado em cargo público entrar em exercício, contados da data da posse. O requerimento e o pedido de reconsideração deverão ser despachados no prazo de ____________ e decididos dentro de ____________. As penalidades de advertência e de suspensão terão seus registros cancelados, após o decurso de ____________ e ____________ de efetivo exercício, respectivamente. O servidor que deva ter exercício em outro município em razão de ter sido posto em exercício provisório terá, no mínimo, ____________ e, no máximo, ____________ de prazo, contados da publicação do ato, para a retomada do efetivo desempenho das atribuições do cargo.

Alternativas
Q1613166 Português
Sozinhos na multidão: a solidão na era das redes sociais

Solidão. Essa parece ser uma palavra recorrente e uma constante no comportamento das pessoas no século XXI, o século em que o ser humano nunca esteve, teoricamente, mais conectado aos seus semelhantes em toda a sua história, através do mundo digital da Web e das redes sociais.

Por mais estranho que possa parecer, ao mesmo tempo em que a Internet abriu um mundo novo e revolucionou praticamente todas as formas conhecidas de relacionamento entre pessoas, comunidades e países, as pessoas nunca estiveram mais solitárias, e nunca foram registradas tantas ocorrências de doenças psíquicas, como os diversos transtornos de ansiedade, comportamentos compulsivos originados de quadros de carência afetiva aguda e fratura narcísica, além do impressionante aumento de queixas de depressão, nos mais diversos níveis.

Todos estão conectados, linkados e interligados aos outros através das redes sociais como Facebook, Google+ e outras muitas plataformas existentes com a mesma finalidade (teoricamente): aproximar pessoas. Entretanto, nunca estivemos tão distantes da conexão real entre as pessoas, seja afetiva ou socialmente. As pessoas hoje preferem passar mais tempo conectadas através do computador, tablet, celular ou qualquer outro dispositivo, móvel ou não, do que se encontrar fisicamente para poderem interagir no mundo real.

Pode-se ter uma medida disso ao se observar comportamentos de famílias em restaurantes, grupos de adolescentes no shopping, amigos/amigas/colegas de trabalho almoçando juntos. Chega a ser impressionante o tempo dedicado por todos aos seus dispositivos eletrônicos para envio de mensagens ou e-mails, acompanhar as atualizações feitas pelos seus respectivos “amigos” e conhecidos nas diversas redes sociais, ao invés de dedicar o mesmo tempo para tentar desenvolver algum tipo de interação ou de conexão afetiva real. No caso dos grupos de adolescentes esse fenômeno chega a ser mais impressionante (ou diria, talvez, mais preocupante).

As crianças, ao invés de se relacionarem e brincarem umas com as outras, passam a interagir umas com as outras através de seus tablets e smartphones (dados por pais que não param para avaliar se os filhos já têm idade para serem expostos ao mundo digital desta forma), mandando mensagens (ao invés de conversarem ao vivo e a cores) entre si, jogando online. Com os adolescentes, a cena não é muito diferente: numa mesma mesa pode-se ver a interação sendo feita através de smartphones e tablets, com o envio de mensagens de um para o outro (ao invés de tentar simplesmente conversar), ou através das atualizações de suas respectivas atividades no “Face” (diminutivo de Facebook, porque dá muito trabalho falar Facebook, segundo esses adolescentes, cuja marca registrada é um imenso e constante cansaço).

A este panorama, de pessoas altamente conectadas com tudo e todos à sua volta e, por si só, bastante para desencadear a ansiedade e o aparecimento de neuroses diversas nessa sociedade global do século XXI, adicione-se o surgimento de uma sociedade em que nunca se viu um contingente tão grande de solitários e de laços afetivos tão fluidos e instáveis, a era do chamado “amor líquido”. Uma era em que é mais fácil deletar do que tentar resolver obstáculos e conflitos dentro dos relacionamentos, em que todos estão ligados a todo mundo, mas poucos conseguem estabelecer relações estáveis e saudáveis, seja do ponto de vista afetivo ou sexual.

Isso me leva a concluir que, neste novo mundo de relações digitais e fluidas, está se criando uma nova geração, na qual os relacionamentos virtuais – diferentes dos relacionamentos reais, pesados, lentos e confusos – são muito mais fáceis de entrar e sair; eles parecem inteligentes e limpos, fáceis de usar, compreender e manusear. Quando o interesse acaba, ou a situação chega a determinado ponto que exige pelo menos elaboração, sempre se pode apertar a tecla “delete”. Não sem consequências psíquicas ou com tanta leveza quanto aparenta, já que a modernidade não chega com essa velocidade ao psiquismo.

O que vemos é cada vez mais casos de pacientes com discursos fragmentados, ocorrências de dissociação de personalidade (um resultado nítido das alter personalidades tão usuais no mundo digital), quadros de carência afetiva aguda e comportamentos compulsivos diversos (muito provavelmente originados pelo abandono dos pais pós-modernos), além de transtornos de ansiedade e depressão, nos mais diversos níveis. Vivemos em um mundo onde as pessoas não só estão mais sozinhas, como estão deprimidas, ansiosas (todas buscando aceitação, acolhimento, conexões afetivas e amor), compulsivas e, paradoxalmente, conectadas com o mundo. Ou seja, ao contrário do ditado, não basta estar sozinho, mas sozinho, apesar de acompanhado.

Marcelo Bernstein. Disponível em: http://desacato.info/sozinhos-na-multidao-a-solidao-na-era-das-redes-sociais. Acesso em 16/04/2019. Adaptado.

No que se refere ao emprego do sinal indicativo de crase, analise os enunciados a seguir.


1) Conectar-se às redes sociais é uma decisão que precisa sem bem pensada.

2) De fato, a Internet não é necessária à uma existência humana feliz.

3) Cabe à nós decidir sobre o tempo a ser investido nas redes sociais.

4) De domingo à domingo, os jovens ficam plugados nas redes sociais.


O sinal de crase foi corretamente empregado apenas em:

Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1234052 Programação
O uso de anotações em Java é uma maneira eficiente de instrumentação do código. Desse modo, assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as afirmações abaixo, sobre anotações em Java.
( ) A anotação @Override verifica se o método anotado existe na classe superior. Se o método não for encontrado na classe superior, um erro de compilação é informado. ( ) A anotação @Entity informa que o método deve ser executado durante o acesso ao banco de dados. ( ) A anotação @Transient informa que um atributo do objeto não deve ser salvo no banco de dados. ( ) A anotação @Deprecated informa que o método caiu em desuso. As chamadas a esse método irão causar um erro de compilação. ( ) O atributo mappedBy da anotação @OneToMany indica o nome da classe que representa o lado muitos (“Many”) do relacionamento.
A ordem correta, de cima para baixo, é:
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1233726 Programação
Sobre enumeração em Java, analise as proposições abaixo.
1) A enumeração pode ter dados associados. 2) A enumeração pode estender uma classe. 3) A enumeração pode implementar uma interface. 4) A enumeração pode possuir métodos abstratos.
Está(ão) correta(s), apenas:
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1228298 Engenharia de Pesca
Há diversas ferramentas que podem ser utilizadas na legislação para a regulação de pescarias na tentativa de se alcançar e manter um sistema rentável e sustentável. Quais medidas de regulação são historicamente adotadas no Brasil?
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1227869 Engenharia de Pesca
Em investigações para a estimativa de abundância e atributos biológicos de estoques pesqueiros podem-se obter informações a partir do monitoramento de pescarias comerciais ou de programas e cruzeiros científicos. Ao se comparar as fontes de dados comerciais e científicas, verifica-se que há algumas vantagens e desvantagens em cada um dos casos. Em comparação com cruzeiros científicos, o monitoramento de pescarias comerciais fornece dados:
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1226684 Nutrição
A avaliação do consumo alimentar tem papel específico, tanto na área de pesquisa em nutrição e saúde, como no desenvolvimento de programas e também na prática clínica, uma vez que tem como finalidade fornecer informações dietéticas mais precisas para o estudo e/ou desenvolvimento do plano alimentar do indivíduo ou de determinado grupo populacional. Para tal, existem diversos métodos, que devem ser escolhidos considerando-se a população- alvo e o tipo de informação dietética que se deseja obter. Neste contexto, assinale a alternativa correta.
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1225316 Engenharia Civil
Os solos podem, em alguns casos, ser considerados homogêneos e isotrópicos, podendo ser aplicadas as teorias da elasticidade e da plasticidade. Sobre tensões no solo, é correto afirmar que:
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1222113 Eletrônica
São aplicações típicas da eletrônica de potência:
1) alarmes 2) refrigeradores 3) carregadores de bateria
Está(ão) correta(s):
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1221269 Arquitetura de Computadores
Para melhorar o desempenho de um computador, a estratégia de pipeline vem sendo utilizada. Ela atua, dentro do computador, especificamente no(a):
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1221263 Programação
Uma das fases mais importantes de um compilador é a análise sintática. Qual a ferramenta que trabalha no nível de análise sintática e é voltada para a linguagem Java?
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1221167 Arquitetura de Computadores
Dentre as possibilidades de memória existentes, assinale aquela que é volátil e que pode ser apagada através do uso de luz ultravioleta.
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1211998 Engenharia Agronômica (Agronomia)
Dentre as culturas listadas abaixo, assinale aquela que é propagada comercialmente através de propagação sexuada.
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1211961 Engenharia Agronômica (Agronomia)
A propagação de plantas pode ser realizada da forma sexuada ou assexuada. Em relação a essas duas formas, é correto afirmar que:
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1211621 Engenharia Agronômica (Agronomia)
Com relação à propagação assexuada, qual é uma desvantagem dessa técnica?
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1208251 Eletrônica
Uma bobina com 30cm de comprimento possui 40 espiras. Por essa bobina passa uma corrente elétrica de 3A. Qual a intensidade do campo magnético no núcleo dessa bobina, em Ae/m?
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1208193 Eletrônica
A bobina de sintonia de um radiotransmissor tem uma indutância de 300μH. Qual a frequência aproximada na qual essa bobina possui uma reatância indutiva de 3.768Ω?
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1202358 Português
A importância de conhecer a nossa história
Para um país como o Brasil, em que a diversidade cultural é imensa, pode parecer estranho quando se fala na história dos nossos antepassados. Ainda mais se pensarmos na forma como ocorreu a formação da nossa sociedade, a partir das influências recebidas dos diferentes ciclos migratórios. Saber a história de uma nação significa resgatar e preservar a tradição daqueles que contribuíram para que chegássemos ao ponto em que nos encontramos. Trata-se de uma oportunidade única para compreender, inclusive, a nossa própria identidade. A despeito da visão europeia, que ainda é predominante nos livros didáticos e paradidáticos, há outra corrente que defende que a história da humanidade seja contada com base em outros relatos e visões de mundo. Nesse sentido, existe uma legislação federal que torna obrigatório o ensino nas escolas da cultura afro-brasileira e indígena. Essa lei, que acaba de completar dez anos, infelizmente ainda é pouco conhecida. Compete a nós, militantes e especialistas da área de educação, colocarmos isso em prática. Como exemplo, podemos citar o que ocorre em Santo André, na região do ABC paulista. No final de 2013, teve início a capacitação sobre cultura indígena para os professores de Educação Física da rede municipal de ensino. O objetivo é fazer com que o docente passe a utilizar em suas aulas as danças, os jogos cooperativos e as brincadeiras oriundas dessa tradição. Trazer essa visão de mundo para os alunos é importante para se perceber como a influência desse povo se faz muito presente no nosso dia a dia. Para ficar em um só aspecto, vale mencionar o hábito do banho diário. Sem falar nas centenas de palavras e termos de origem indígena que usamos para nos expressar. Essa percepção, que por vezes passa despercebida face ao contexto globalizado em que vivemos, é fundamental para mostrar às nossas crianças e jovens a riqueza da cultura e da tradição dos primeiros habitantes do nosso país. Ao oferecer essa possibilidade aos alunos, estamos contribuindo para resgatar o papel dos índios na formação do Brasil. Serve, ainda, para evitar possíveis percepções preconceituosas em relação a esse povo, que deve ser reverenciado pelas inúmeras contribuições que, hoje, encontram-se naturalmente incorporadas ao nosso cotidiano. Significa também dar à cultura indígena o devido protagonismo que ela tanto merece. Gilmar Silvério. Disponível em: http://www.gazetadigital.com.br/editorias/opiniao/a-importancia-de-conhecer-a-nossa-historia/419455. Acesso em 07/04/2019. Adaptado.
Na abordagem que faz do tema selecionado, o autor do Texto defende principalmente que:
Alternativas
Ano: 2019 Banca: SUGEP - UFRPE Órgão: UFRPE
Q1202355 Português
A importância de conhecer a nossa história Para um país como o Brasil, em que a diversidade cultural é imensa, pode parecer estranho quando se fala na história dos nossos antepassados. Ainda mais se pensarmos na forma como ocorreu a formação da nossa sociedade, a partir das influências recebidas dos diferentes ciclos migratórios. Saber a história de uma nação significa resgatar e preservar a tradição daqueles que contribuíram para que chegássemos ao ponto em que nos encontramos. Trata-se de uma oportunidade única para compreender, inclusive, a nossa própria identidade. A despeito da visão europeia, que ainda é predominante nos livros didáticos e paradidáticos, há outra corrente que defende que a história da humanidade seja contada com base em outros relatos e visões de mundo. Nesse sentido, existe uma legislação federal que torna obrigatório o ensino nas escolas da cultura afro-brasileira e indígena. Essa lei, que acaba de completar dez anos, infelizmente ainda é pouco conhecida. Compete a nós, militantes e especialistas da área de educação, colocarmos isso em prática. Como exemplo, podemos citar o que ocorre em Santo André, na região do ABC paulista. No final de 2013, teve início a capacitação sobre cultura indígena para os professores de Educação Física da rede municipal de ensino. O objetivo é fazer com que o docente passe a utilizar em suas aulas as danças, os jogos cooperativos e as brincadeiras oriundas dessa tradição. Trazer essa visão de mundo para os alunos é importante para se perceber como a influência desse povo se faz muito presente no nosso dia a dia. Para ficar em um só aspecto, vale mencionar o hábito do banho diário. Sem falar nas centenas de palavras e termos de origem indígena que usamos para nos expressar. Essa percepção, que por vezes passa despercebida face ao contexto globalizado em que vivemos, é fundamental para mostrar às nossas crianças e jovens a riqueza da cultura e da tradição dos primeiros habitantes do nosso país. Ao oferecer essa possibilidade aos alunos, estamos contribuindo para resgatar o papel dos índios na formação do Brasil. Serve, ainda, para evitar possíveis percepções preconceituosas em relação a esse povo, que deve ser reverenciado pelas inúmeras contribuições que, hoje, encontram-se naturalmente incorporadas ao nosso cotidiano. Significa também dar à cultura indígena o devido protagonismo que ela tanto merece. Gilmar Silvério. Disponível em: http://www.gazetadigital.com.br/editorias/opiniao/a-importancia-de-conhecer-a-nossa-historia/419455. Acesso em 07/04/2019. Adaptado.
Analise as informações que se apresentam a seguir.
1) Em seu processo de formação, nossa sociedade sofreu influências de culturas diversas. 2) Conhecer bem a nossa história é uma das formas de compreender a nossa identidade. 3) Sempre que a história da humanidade é contada com base em outros relatos e visões de mundo, ela é falseada. 4) Ainda é pouco conhecida a lei que torna obrigatório, nas escolas, o ensino da cultura afro-brasileira e indígena.
Estão de acordo com o Texto: 
Alternativas
Respostas
1481: E
1482: B
1483: A
1484: A
1485: C
1486: D
1487: E
1488: E
1489: C
1490: E
1491: E
1492: B
1493: C
1494: E
1495: B
1496: C
1497: C
1498: D
1499: B
1500: D