Questões de Concurso Para ciasc

Assinale a alternativa correta com relação aos padrões de rede 802.11.

Com relação ao modelo de referência ISO OSI, assinale a alternativa correta.

Assinale a alternativa correta com relação ao sistema de criptografia de chave pública e de chave privada.

Assinale a alternativa que indica os utilitários Linux que possibilitam visualizar informações sobre memória RAM e também Swap, como quantidade total, quantidade utilizada e quantidade de memória disponível.

Assinale a alternativa que apresenta a função do comando “ip link show” quando executado em um servidor Linux Centos.

Analise as afirmativas abaixo com relação ao serviço de resolução de nomes DNS.

1. Consulta Recursiva é o tipo de consulta que ocorre quando servidor DNS não sabe ou não é responsável pela resolução do nome. O Servidor neste caso realiza consultas recursivas na hierarquia de nomes em busca da resposta para a consulta realizada.
2. Consulta Interativa é o tipo de consulta que ocorre quando servidor DNS não sabe ou não é responsável pela resolução do nome. O Servidor neste caso realiza consultas recursivas na hierarquia de nomes em busca da resposta para a consulta realizada.
3. Consulta Interativa é o tipo de consulta que ocorre quando o servidor DNS apenas responde a consulta caso ele seja responsável pela resolução do nome consultado.
4. Um problema bastante comum de configuração é permitir que qualquer máquina na Internet faça consultas ao servidor DNS recursivo de uma determinada rede. Servidores com esse problema são comumente chamados de servidores DNS recursivos abertos.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Analise as afirmativas abaixo sobre PostgreSQL PITR (Point In Time Recovery).

1. Como ponto de partida, o PITR necessita de um arquivo de backup de arquivos de sistema (file system level backup) consistente.
2. Pode-se obter um backup de modo contínuo através do arquivamento contínuo de arquivos WAL, o que é mais rápido que a realização de backups completos (full backup).
3. Para restaurar um banco de dados, faz-se necessário o replay dos arquivos WAL até o fim se quisermos obter um banco de dados consistente como resultado da restauração.
4. pg_dump e pg_dumpall não podem ser utilizados como parte da solução Postgres de arquivamento contínuo e, portanto, não possibilitam implementar PITR.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

O Hipervisor é uma camada de abstração implementada em software que é responsável por hospedar, gerenciar e controlar as máquinas virtuais e seus recursos.

Com relação a este assunto, assinale a alternativa correta.

Com relação à migração de máquinas virtuais utilizando VMWARE, assinale a alternativa correta.

Analise as afirmativas abaixo com relação a uma rede que apresenta somente equipamentos de camada 2, switches.

1. A utilização de switches em uma rede local não resolve o problema de excesso de colisões.
2. Para a resolução de problema de excesso de broadcasts se faz necessária a segmentação da rede, através de roteadores ou VLAN’s.
3. Spanning Tree Protocol (STP) é um protocolo usado como alternativa para impossibilitar que aconteçam loops de Camada de Enlace em redes redundantes de computadores.
4. O Reliable Spanning Tree Protocol (RSTP) tem como principal finalidade reduzir o tempo de espera da transição da porta bloqueada para a porta ativa.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Com relação ao monitoramento de redes de computadores, é correto afirmar:

1. Uma máquina gerenciada pelo SNMP deve possuir um agente e uma base de informações MIB.
2. O funcionamento do SNMP é baseado em dois dispositivos: o agente e o gerente.
3. O agente é um processo executado na máquina gerenciada, responsável pela manutenção das informações de gerência da máquina.
4. A operação SET é utilizada para alterar o valor da variável; o agente solicita que o gerente faça uma alteração no valor da variável.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Analise as afirmativas abaixo com relação à modelagem dimensional.
A tabela de dimensões é a principal tabela de um modelo dimensional, onde as medições numéricas de interesse da empresa estão armazenadas.  A tabela fatos registra os fatos que serão analisados. É composta por uma chave primária (formada por uma combinação única de valores de chaves de dimensão) e pelas métricas de interesse para o negócio.  Uma tabela de dimensão contém o nome específico de cada membro da dimensão. O nome membro da dimensão é denominado Atributo.  A qualidade do banco de dados é proporcional à qualidade dos atributos de dimensões. Portanto, devem ser dedicados tempo e atenção à sua descrição, ao seu preenchimento e à garantia da qualidade dos valores em uma coluna de atributos. Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Analise as afirmativas abaixo sobre operações de backup e recovery em SGBDs Oracle.
O RMAN (Recovery Manager) está disponível em distribuições Oracle somente a partir da versão 9i.  O Oracle Data Guard trabalha com bancos de dados sobressalentes (em standby) de modo a melhorar a segurança dos dados da companhia, principalmente com relação a desastres e eventos de corrupção de dados.  O backup dos datafiles, control files e archived redo logs do Oracle constitui um backup físico do banco de dados.  A melhor estratégia de backup é aquela que tem como foco e base a realização de backups lógicos, principalmente a partir da versão 10g do Oracle, quando os backups físicos passaram a perder relevância em função do aperfeiçoamento das ferramentas de backup lógico do Oracle. Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

No contexto de plataformas de gerenciamento de nuvem, MAGNUM refere-se à(ao):

Texto 1
Escutatória
Sempre vejo anunciados cursos de oratória. Nunca vi anunciado curso de escutatória. Todo mundo quer aprender a falar. Ninguém quer aprender a ouvir. Pensei em oferecer um curso de escutatória. Mas acho que ninguém vai se matricular. Escutar é complicado e sutil. Diz o Alberto Caeiro que “não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores. É preciso também não ter filosofia nenhuma”. Filosofia é um monte de ideias, dentro da cabeça, sobre como são as coisas. Aí a gente que não é cego abre os olhos. Diante de nós, fora da cabeça, nos campos e matas, estão as árvores e as flores. Ver é colocar dentro da cabeça aquilo que existe fora. As árvores e as flores entram. Mas – coitadinhas delas – entram e caem num mar de ideias. São misturadas nas palavras da filosofia que moram em nós. Perdem a sua simplicidade de existir. Ficam outras coisas. Então, o que vemos não são as árvores e as flores. Para se ver é preciso que a cabeça esteja vazia. Parafraseio o Alberto Caeiro: “Não é bastante ter ouvidos para se ouvir o que é dito. É preciso também que haja silêncio dentro da alma.” Daí a dificuldade: a gente não aguenta ouvir o que o outro diz sem logo dar um palpite melhor, sem misturar o que ele diz com aquilo que a gente tem a dizer. Como se aquilo que ele diz não fosse digno de consideração e precisasse ser complementado por aquilo que a gente tem a dizer, que é muito melhor. Certo estava Lichtenberg – citado por Murilo Mendes: “Há quem não ouça até que lhe cortem as orelhas.” Nossa incapacidade de ouvir é a manifestação mais constante e sutil da nossa arrogância e vaidade: no fundo, somos os mais bonitos… Há grupos religiosos cuja liturgia consiste de silêncio. Não basta o silêncio de fora. É preciso silêncio dentro. Ausência de pensamentos. E aí, quando se faz o silêncio dentro, a gente começa a ouvir coisas que não ouvia. Fernando Pessoa conhecia a experiência, e se referia a algo que se ouve nos interstícios das palavras, no lugar onde não há palavras. É música, melodia que não havia e que quando ouvida nos faz chorar. A música acontece no silêncio. É preciso que todos os ruídos cessem. No silêncio, abrem-se as portas de um mundo encantado que mora em nós – como no poema de Mallarmé, A catedral submersa, que Debussy musicou. A alma é uma catedral submersa. No fundo do mar – quem faz mergulho sabe – a boca fica fechada. Somos todos olhos e ouvidos. ALVES, R. Escutatória <<http://www.institutorubemalves.org.br/ rubem-alves/carpe-diem/cronicas/escutatoria-3/>>, Acesso em 26/08/2017. [Adaptado]
Considere o trecho abaixo extraído do 4o parágrafo do texto 1:

Há grupos religiosos cuja liturgia consiste de silêncio. Não basta o silêncio de fora. É preciso silêncio dentro. Ausência de pensamentos. E aí, quando se faz o silêncio dentro, a gente começa a ouvir coisas que não ouvia. Fernando Pessoa conhecia a experiência, e se referia a algo que se ouve nos interstícios das palavras, no lugar onde não há palavras. É música, melodia que não havia e que quando ouvida nos faz chorar.

Assinale a alternativa correta em relação ao trecho. 

Assinale a alternativa incorreta sobre a utilização da amostragem na execução de procedimentos de auditoria.

De acordo com a Constituição Federal de 1988,  cabe à lei complementar:  regular as limitações constitucionais ao poder de tributar.   instituir empréstimos compulsórios. instituir o imposto sobre grandes fortunas. fixar as alíquotas máximas e mínimas do imposto sobre serviços de qualquer natureza. Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Analise as afirmativas abaixo com relação ao SOAP.

1. SOAP especifica uma sintaxe baseada em XML para se escrever e endereçar uma mensagem entre dois sistemas comunicantes.
2. SOAP é um protocolo baseado em XML para a troca de informações estruturadas em ambientes distribuídos.
3. O protocolo SOAP provê uma forma de possibilitar a passagem de comandos e parâmetros entre as entidades Requester e Provider, dependente da plataforma de implementação e de linguagem de programação utilizada.
4. Envelope, Header, Exception e Body são elementos básicos de uma mensagem SOAP.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Assinale a alternativa que apresenta somente tipos de pacotes definidos RTCP definidos no RFC 3551.

Texto 1
Escutatória
Sempre vejo anunciados cursos de oratória. Nunca vi anunciado curso de escutatória. Todo mundo quer aprender a falar. Ninguém quer aprender a ouvir. Pensei em oferecer um curso de escutatória. Mas acho que ninguém vai se matricular. Escutar é complicado e sutil. Diz o Alberto Caeiro que “não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores. É preciso também não ter filosofia nenhuma”. Filosofia é um monte de ideias, dentro da cabeça, sobre como são as coisas. Aí a gente que não é cego abre os olhos. Diante de nós, fora da cabeça, nos campos e matas, estão as árvores e as flores. Ver é colocar dentro da cabeça aquilo que existe fora. As árvores e as flores entram. Mas – coitadinhas delas – entram e caem num mar de ideias. São misturadas nas palavras da filosofia que moram em nós. Perdem a sua simplicidade de existir. Ficam outras coisas. Então, o que vemos não são as árvores e as flores. Para se ver é preciso que a cabeça esteja vazia. Parafraseio o Alberto Caeiro: “Não é bastante ter ouvidos para se ouvir o que é dito. É preciso também que haja silêncio dentro da alma.” Daí a dificuldade: a gente não aguenta ouvir o que o outro diz sem logo dar um palpite melhor, sem misturar o que ele diz com aquilo que a gente tem a dizer. Como se aquilo que ele diz não fosse digno de consideração e precisasse ser complementado por aquilo que a gente tem a dizer, que é muito melhor. Certo estava Lichtenberg – citado por Murilo Mendes: “Há quem não ouça até que lhe cortem as orelhas.” Nossa incapacidade de ouvir é a manifestação mais constante e sutil da nossa arrogância e vaidade: no fundo, somos os mais bonitos… Há grupos religiosos cuja liturgia consiste de silêncio. Não basta o silêncio de fora. É preciso silêncio dentro. Ausência de pensamentos. E aí, quando se faz o silêncio dentro, a gente começa a ouvir coisas que não ouvia. Fernando Pessoa conhecia a experiência, e se referia a algo que se ouve nos interstícios das palavras, no lugar onde não há palavras. É música, melodia que não havia e que quando ouvida nos faz chorar. A música acontece no silêncio. É preciso que todos os ruídos cessem. No silêncio, abrem-se as portas de um mundo encantado que mora em nós – como no poema de Mallarmé, A catedral submersa, que Debussy musicou. A alma é uma catedral submersa. No fundo do mar – quem faz mergulho sabe – a boca fica fechada. Somos todos olhos e ouvidos. ALVES, R. Escutatória <<http://www.institutorubemalves.org.br/ rubem-alves/carpe-diem/cronicas/escutatoria-3/>>, Acesso em 26/08/2017. [Adaptado]

Assinale a alternativa correta, considerando o texto 1.