Questões de Concurso
Para coveiro - sepultador
Foram encontradas 1.513 questões
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Ano: 2024
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Abadiânia - GO
Provas:
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Agente de Manutenção Mecânica
|
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Agente de Serviços e Obras Públicas |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Auxiliar de Serviços de Higiene e Alimentação |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Auxiliar de Serviços Gerais |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Condutor de Veículos |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Coveiro - Zelador de Cemitério |
Q2463607
Português
A palavra destacada em “geralmente uma figura
pública “ é acentuada pela mesma razão que a
seguinte palavra abaixo:
Ano: 2024
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Abadiânia - GO
Provas:
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Agente de Manutenção Mecânica
|
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Agente de Serviços e Obras Públicas |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Auxiliar de Serviços de Higiene e Alimentação |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Auxiliar de Serviços Gerais |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Condutor de Veículos |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Coveiro - Zelador de Cemitério |
Q2463606
Português
Texto associado
O QUE É CULTURA DO CANCELAMENTO?
A cultura do cancelamento é a prática de
organizar um boicote generalizado contra uma
pessoa, geralmente uma figura pública, devido a
comportamentos ou declarações ofensivas,
injustificadas ou moralmente condenáveis.
O cancelamento ocorre por meio de intensas
campanhas nas redes sociais, podendo assumir a
forma de um linchamento virtual. O alvo dos
canceladores pode ser levado ao repúdio público e
perder trabalho, seguidores e patrocínios. O
ostracismo virtual almejado pelo cancelamento
também pode ser dirigido contra empresas, filmes e
até mesmo livros.
Uma das causas da cultura do cancelamento
está relacionada com o advento da internet e das
redes sociais. A interação e a postagem de conteúdos
nas plataformas digitais deram à opinião pública um
novo espaço de expressão e engajamento. Alguns
argumentam que isso tem facilitado a resposta a
décadas de opressão, injustiças sociais e um desejo
por mudanças reais. Então, a democratização das
redes sociais deu voz a grupos que antes eram
marginalizados e agora podem defender os seus
direitos.
A crescente conscientização sobre questões
de justiça social e direitos individuais é outro fator
que causa a cultura do cancelamento. Movimentos
como o feminista, o antirracista e o ativismo
LGBTQIA+ têm desempenhado um papel
fundamental na promoção da igualdade e na
denúncia de abusos e discriminações. O engajamento
desses grupos para conceituar o que é considerado
“politicamente correto” favoreceu a imposição de
novas regras para mediar o debate sobre as
identidades individuais.
No entanto, essa conscientização também
pode levar a um ambiente hipersensível a qualquer
percepção de desvio das normas socialmente aceitas.
O engajamento dos grupos de canceladores pode
amplificar os erros e punir os desviantes de maneira
desproporcional, disseminando ódio, intolerância e
uma cultura de linchamentos virtuais.
Enfim, a cultura do cancelamento é causada
pela polarização política e o decorrente
fortalecimento da identidade de grupos fechados na sociedade. A lealdade ao grupo e a defesa de suas
crenças se tornam prioridades. Isso leva a uma maior
intolerância em relação a opiniões discordantes e a
uma maior disposição para cancelar aqueles que são
considerados inimigos do grupo. Portanto, a
fragmentação da sociedade em seitas ideológicas
fortalece a cultura do cancelamento.
Embora a cultura do cancelamento possa ser
vista como uma forma de responsabilização, ela
também traz consequências preocupantes. O
cancelamento público pode causar danos psicológicos
profundos, isolamento social e efeitos na saúde
mental das pessoas envolvidas.
Além disso, há casos em que o cancelamento
é baseado em emoções infundadas ou mal
interpretadas, o que pode levar à injustiça e à
destruição de reputações sem fundamento. É crucial
avaliar criticamente os efeitos dessa cultura no tecido
social e, mais especificamente, naquilo que o filósofo
Jürgen Habermas chamou de esfera pública.
O filósofo alemão contemporâneo, teórico da
Escola de Frankfurt, conceituou a esfera pública como
um espaço de debate racional e público, onde os
indivíduos podem discutir livremente questões de
interesse comum, formular opiniões informadas e
influenciar as decisões políticas.
Esse conceito implica a necessidade de uma
troca de ideias aberta, inclusiva e baseada na
argumentação lógica. No entanto, a cultura do
cancelamento, com suas táticas de ostracismo e
desprezo público, ataca os princípios fundamentais
da esfera pública habermasiana.
Em vez de buscar a resolução construtiva de
conflitos e a ampliação do entendimento mútuo, a
cultura do cancelamento prioriza a punição e a
exclusão daqueles que são considerados culpados de
transgressões ou opiniões indesejáveis.
Desse modo, o cancelamento deteriora o
debate aberto e prejudica a construção de consensos
e entendimentos mútuos, em vez de contribuir para
uma razão dialógica, uma ação comunicativa e eficaz.
Outra consequência da cultura do
cancelamento é a autocensura generalizada. Com o
medo de serem alvo de ataques virtuais, muitas
pessoas optam por não expressar suas opiniões ou
debater presentes controversos. Isso cria um
ambiente de silenciamento e pode prejudicar a
diversidade de ideias que circulam pela sociedade.
Enfim, há muito defendemos o direito a um
julgamento justo, que nada mais é do que o direito de contradizer, de contra argumentar denúncias ou
acusações. Por isso, eliminar das discussões a pessoa
que comete erros ou desvios morais talvez seja uma
ação tão imoral quanto a praticada pela pessoa que
se deseja cancelar.
(Disponível em
brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-docancelamento.htm)
A conclusão do texto quanto à cultura do
cancelamento, no texto, é:
Ano: 2024
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Abadiânia - GO
Provas:
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Agente de Manutenção Mecânica
|
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Agente de Serviços e Obras Públicas |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Auxiliar de Serviços de Higiene e Alimentação |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Auxiliar de Serviços Gerais |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Condutor de Veículos |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Coveiro - Zelador de Cemitério |
Q2463605
Português
Texto associado
O QUE É CULTURA DO CANCELAMENTO?
A cultura do cancelamento é a prática de
organizar um boicote generalizado contra uma
pessoa, geralmente uma figura pública, devido a
comportamentos ou declarações ofensivas,
injustificadas ou moralmente condenáveis.
O cancelamento ocorre por meio de intensas
campanhas nas redes sociais, podendo assumir a
forma de um linchamento virtual. O alvo dos
canceladores pode ser levado ao repúdio público e
perder trabalho, seguidores e patrocínios. O
ostracismo virtual almejado pelo cancelamento
também pode ser dirigido contra empresas, filmes e
até mesmo livros.
Uma das causas da cultura do cancelamento
está relacionada com o advento da internet e das
redes sociais. A interação e a postagem de conteúdos
nas plataformas digitais deram à opinião pública um
novo espaço de expressão e engajamento. Alguns
argumentam que isso tem facilitado a resposta a
décadas de opressão, injustiças sociais e um desejo
por mudanças reais. Então, a democratização das
redes sociais deu voz a grupos que antes eram
marginalizados e agora podem defender os seus
direitos.
A crescente conscientização sobre questões
de justiça social e direitos individuais é outro fator
que causa a cultura do cancelamento. Movimentos
como o feminista, o antirracista e o ativismo
LGBTQIA+ têm desempenhado um papel
fundamental na promoção da igualdade e na
denúncia de abusos e discriminações. O engajamento
desses grupos para conceituar o que é considerado
“politicamente correto” favoreceu a imposição de
novas regras para mediar o debate sobre as
identidades individuais.
No entanto, essa conscientização também
pode levar a um ambiente hipersensível a qualquer
percepção de desvio das normas socialmente aceitas.
O engajamento dos grupos de canceladores pode
amplificar os erros e punir os desviantes de maneira
desproporcional, disseminando ódio, intolerância e
uma cultura de linchamentos virtuais.
Enfim, a cultura do cancelamento é causada
pela polarização política e o decorrente
fortalecimento da identidade de grupos fechados na sociedade. A lealdade ao grupo e a defesa de suas
crenças se tornam prioridades. Isso leva a uma maior
intolerância em relação a opiniões discordantes e a
uma maior disposição para cancelar aqueles que são
considerados inimigos do grupo. Portanto, a
fragmentação da sociedade em seitas ideológicas
fortalece a cultura do cancelamento.
Embora a cultura do cancelamento possa ser
vista como uma forma de responsabilização, ela
também traz consequências preocupantes. O
cancelamento público pode causar danos psicológicos
profundos, isolamento social e efeitos na saúde
mental das pessoas envolvidas.
Além disso, há casos em que o cancelamento
é baseado em emoções infundadas ou mal
interpretadas, o que pode levar à injustiça e à
destruição de reputações sem fundamento. É crucial
avaliar criticamente os efeitos dessa cultura no tecido
social e, mais especificamente, naquilo que o filósofo
Jürgen Habermas chamou de esfera pública.
O filósofo alemão contemporâneo, teórico da
Escola de Frankfurt, conceituou a esfera pública como
um espaço de debate racional e público, onde os
indivíduos podem discutir livremente questões de
interesse comum, formular opiniões informadas e
influenciar as decisões políticas.
Esse conceito implica a necessidade de uma
troca de ideias aberta, inclusiva e baseada na
argumentação lógica. No entanto, a cultura do
cancelamento, com suas táticas de ostracismo e
desprezo público, ataca os princípios fundamentais
da esfera pública habermasiana.
Em vez de buscar a resolução construtiva de
conflitos e a ampliação do entendimento mútuo, a
cultura do cancelamento prioriza a punição e a
exclusão daqueles que são considerados culpados de
transgressões ou opiniões indesejáveis.
Desse modo, o cancelamento deteriora o
debate aberto e prejudica a construção de consensos
e entendimentos mútuos, em vez de contribuir para
uma razão dialógica, uma ação comunicativa e eficaz.
Outra consequência da cultura do
cancelamento é a autocensura generalizada. Com o
medo de serem alvo de ataques virtuais, muitas
pessoas optam por não expressar suas opiniões ou
debater presentes controversos. Isso cria um
ambiente de silenciamento e pode prejudicar a
diversidade de ideias que circulam pela sociedade.
Enfim, há muito defendemos o direito a um
julgamento justo, que nada mais é do que o direito de contradizer, de contra argumentar denúncias ou
acusações. Por isso, eliminar das discussões a pessoa
que comete erros ou desvios morais talvez seja uma
ação tão imoral quanto a praticada pela pessoa que
se deseja cancelar.
(Disponível em
brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-docancelamento.htm)
O texto cita a autocensura generalizada,
consequência da cultura do cancelamento, de
forma que não poderíamos afirmar corretamente
que esta consequência:
Ano: 2024
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Abadiânia - GO
Provas:
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Agente de Manutenção Mecânica
|
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Agente de Serviços e Obras Públicas |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Auxiliar de Serviços de Higiene e Alimentação |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Auxiliar de Serviços Gerais |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Condutor de Veículos |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Coveiro - Zelador de Cemitério |
Q2463604
Português
Texto associado
O QUE É CULTURA DO CANCELAMENTO?
A cultura do cancelamento é a prática de
organizar um boicote generalizado contra uma
pessoa, geralmente uma figura pública, devido a
comportamentos ou declarações ofensivas,
injustificadas ou moralmente condenáveis.
O cancelamento ocorre por meio de intensas
campanhas nas redes sociais, podendo assumir a
forma de um linchamento virtual. O alvo dos
canceladores pode ser levado ao repúdio público e
perder trabalho, seguidores e patrocínios. O
ostracismo virtual almejado pelo cancelamento
também pode ser dirigido contra empresas, filmes e
até mesmo livros.
Uma das causas da cultura do cancelamento
está relacionada com o advento da internet e das
redes sociais. A interação e a postagem de conteúdos
nas plataformas digitais deram à opinião pública um
novo espaço de expressão e engajamento. Alguns
argumentam que isso tem facilitado a resposta a
décadas de opressão, injustiças sociais e um desejo
por mudanças reais. Então, a democratização das
redes sociais deu voz a grupos que antes eram
marginalizados e agora podem defender os seus
direitos.
A crescente conscientização sobre questões
de justiça social e direitos individuais é outro fator
que causa a cultura do cancelamento. Movimentos
como o feminista, o antirracista e o ativismo
LGBTQIA+ têm desempenhado um papel
fundamental na promoção da igualdade e na
denúncia de abusos e discriminações. O engajamento
desses grupos para conceituar o que é considerado
“politicamente correto” favoreceu a imposição de
novas regras para mediar o debate sobre as
identidades individuais.
No entanto, essa conscientização também
pode levar a um ambiente hipersensível a qualquer
percepção de desvio das normas socialmente aceitas.
O engajamento dos grupos de canceladores pode
amplificar os erros e punir os desviantes de maneira
desproporcional, disseminando ódio, intolerância e
uma cultura de linchamentos virtuais.
Enfim, a cultura do cancelamento é causada
pela polarização política e o decorrente
fortalecimento da identidade de grupos fechados na sociedade. A lealdade ao grupo e a defesa de suas
crenças se tornam prioridades. Isso leva a uma maior
intolerância em relação a opiniões discordantes e a
uma maior disposição para cancelar aqueles que são
considerados inimigos do grupo. Portanto, a
fragmentação da sociedade em seitas ideológicas
fortalece a cultura do cancelamento.
Embora a cultura do cancelamento possa ser
vista como uma forma de responsabilização, ela
também traz consequências preocupantes. O
cancelamento público pode causar danos psicológicos
profundos, isolamento social e efeitos na saúde
mental das pessoas envolvidas.
Além disso, há casos em que o cancelamento
é baseado em emoções infundadas ou mal
interpretadas, o que pode levar à injustiça e à
destruição de reputações sem fundamento. É crucial
avaliar criticamente os efeitos dessa cultura no tecido
social e, mais especificamente, naquilo que o filósofo
Jürgen Habermas chamou de esfera pública.
O filósofo alemão contemporâneo, teórico da
Escola de Frankfurt, conceituou a esfera pública como
um espaço de debate racional e público, onde os
indivíduos podem discutir livremente questões de
interesse comum, formular opiniões informadas e
influenciar as decisões políticas.
Esse conceito implica a necessidade de uma
troca de ideias aberta, inclusiva e baseada na
argumentação lógica. No entanto, a cultura do
cancelamento, com suas táticas de ostracismo e
desprezo público, ataca os princípios fundamentais
da esfera pública habermasiana.
Em vez de buscar a resolução construtiva de
conflitos e a ampliação do entendimento mútuo, a
cultura do cancelamento prioriza a punição e a
exclusão daqueles que são considerados culpados de
transgressões ou opiniões indesejáveis.
Desse modo, o cancelamento deteriora o
debate aberto e prejudica a construção de consensos
e entendimentos mútuos, em vez de contribuir para
uma razão dialógica, uma ação comunicativa e eficaz.
Outra consequência da cultura do
cancelamento é a autocensura generalizada. Com o
medo de serem alvo de ataques virtuais, muitas
pessoas optam por não expressar suas opiniões ou
debater presentes controversos. Isso cria um
ambiente de silenciamento e pode prejudicar a
diversidade de ideias que circulam pela sociedade.
Enfim, há muito defendemos o direito a um
julgamento justo, que nada mais é do que o direito de contradizer, de contra argumentar denúncias ou
acusações. Por isso, eliminar das discussões a pessoa
que comete erros ou desvios morais talvez seja uma
ação tão imoral quanto a praticada pela pessoa que
se deseja cancelar.
(Disponível em
brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-docancelamento.htm)
Em relação ao pensamento atribuído, pelo texto,
ao filósofo Jürgen Habermas, teríamos que a
cultura do cancelamento:
Ano: 2024
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Abadiânia - GO
Provas:
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Agente de Manutenção Mecânica
|
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Agente de Serviços e Obras Públicas |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Auxiliar de Serviços de Higiene e Alimentação |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Auxiliar de Serviços Gerais |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Condutor de Veículos |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Coveiro - Zelador de Cemitério |
Q2463603
Português
Texto associado
O QUE É CULTURA DO CANCELAMENTO?
A cultura do cancelamento é a prática de
organizar um boicote generalizado contra uma
pessoa, geralmente uma figura pública, devido a
comportamentos ou declarações ofensivas,
injustificadas ou moralmente condenáveis.
O cancelamento ocorre por meio de intensas
campanhas nas redes sociais, podendo assumir a
forma de um linchamento virtual. O alvo dos
canceladores pode ser levado ao repúdio público e
perder trabalho, seguidores e patrocínios. O
ostracismo virtual almejado pelo cancelamento
também pode ser dirigido contra empresas, filmes e
até mesmo livros.
Uma das causas da cultura do cancelamento
está relacionada com o advento da internet e das
redes sociais. A interação e a postagem de conteúdos
nas plataformas digitais deram à opinião pública um
novo espaço de expressão e engajamento. Alguns
argumentam que isso tem facilitado a resposta a
décadas de opressão, injustiças sociais e um desejo
por mudanças reais. Então, a democratização das
redes sociais deu voz a grupos que antes eram
marginalizados e agora podem defender os seus
direitos.
A crescente conscientização sobre questões
de justiça social e direitos individuais é outro fator
que causa a cultura do cancelamento. Movimentos
como o feminista, o antirracista e o ativismo
LGBTQIA+ têm desempenhado um papel
fundamental na promoção da igualdade e na
denúncia de abusos e discriminações. O engajamento
desses grupos para conceituar o que é considerado
“politicamente correto” favoreceu a imposição de
novas regras para mediar o debate sobre as
identidades individuais.
No entanto, essa conscientização também
pode levar a um ambiente hipersensível a qualquer
percepção de desvio das normas socialmente aceitas.
O engajamento dos grupos de canceladores pode
amplificar os erros e punir os desviantes de maneira
desproporcional, disseminando ódio, intolerância e
uma cultura de linchamentos virtuais.
Enfim, a cultura do cancelamento é causada
pela polarização política e o decorrente
fortalecimento da identidade de grupos fechados na sociedade. A lealdade ao grupo e a defesa de suas
crenças se tornam prioridades. Isso leva a uma maior
intolerância em relação a opiniões discordantes e a
uma maior disposição para cancelar aqueles que são
considerados inimigos do grupo. Portanto, a
fragmentação da sociedade em seitas ideológicas
fortalece a cultura do cancelamento.
Embora a cultura do cancelamento possa ser
vista como uma forma de responsabilização, ela
também traz consequências preocupantes. O
cancelamento público pode causar danos psicológicos
profundos, isolamento social e efeitos na saúde
mental das pessoas envolvidas.
Além disso, há casos em que o cancelamento
é baseado em emoções infundadas ou mal
interpretadas, o que pode levar à injustiça e à
destruição de reputações sem fundamento. É crucial
avaliar criticamente os efeitos dessa cultura no tecido
social e, mais especificamente, naquilo que o filósofo
Jürgen Habermas chamou de esfera pública.
O filósofo alemão contemporâneo, teórico da
Escola de Frankfurt, conceituou a esfera pública como
um espaço de debate racional e público, onde os
indivíduos podem discutir livremente questões de
interesse comum, formular opiniões informadas e
influenciar as decisões políticas.
Esse conceito implica a necessidade de uma
troca de ideias aberta, inclusiva e baseada na
argumentação lógica. No entanto, a cultura do
cancelamento, com suas táticas de ostracismo e
desprezo público, ataca os princípios fundamentais
da esfera pública habermasiana.
Em vez de buscar a resolução construtiva de
conflitos e a ampliação do entendimento mútuo, a
cultura do cancelamento prioriza a punição e a
exclusão daqueles que são considerados culpados de
transgressões ou opiniões indesejáveis.
Desse modo, o cancelamento deteriora o
debate aberto e prejudica a construção de consensos
e entendimentos mútuos, em vez de contribuir para
uma razão dialógica, uma ação comunicativa e eficaz.
Outra consequência da cultura do
cancelamento é a autocensura generalizada. Com o
medo de serem alvo de ataques virtuais, muitas
pessoas optam por não expressar suas opiniões ou
debater presentes controversos. Isso cria um
ambiente de silenciamento e pode prejudicar a
diversidade de ideias que circulam pela sociedade.
Enfim, há muito defendemos o direito a um
julgamento justo, que nada mais é do que o direito de contradizer, de contra argumentar denúncias ou
acusações. Por isso, eliminar das discussões a pessoa
que comete erros ou desvios morais talvez seja uma
ação tão imoral quanto a praticada pela pessoa que
se deseja cancelar.
(Disponível em
brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-docancelamento.htm)
Dentre as causas que geraram a cultura do
cancelamento, segundo o texto, podemos
destacar todas as seguintes, EXCETO:
Ano: 2024
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Abadiânia - GO
Provas:
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Agente de Manutenção Mecânica
|
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Agente de Serviços e Obras Públicas |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Auxiliar de Serviços de Higiene e Alimentação |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Auxiliar de Serviços Gerais |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Condutor de Veículos |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Abadiânia - GO - Coveiro - Zelador de Cemitério |
Q2463602
Português
Texto associado
O QUE É CULTURA DO CANCELAMENTO?
A cultura do cancelamento é a prática de
organizar um boicote generalizado contra uma
pessoa, geralmente uma figura pública, devido a
comportamentos ou declarações ofensivas,
injustificadas ou moralmente condenáveis.
O cancelamento ocorre por meio de intensas
campanhas nas redes sociais, podendo assumir a
forma de um linchamento virtual. O alvo dos
canceladores pode ser levado ao repúdio público e
perder trabalho, seguidores e patrocínios. O
ostracismo virtual almejado pelo cancelamento
também pode ser dirigido contra empresas, filmes e
até mesmo livros.
Uma das causas da cultura do cancelamento
está relacionada com o advento da internet e das
redes sociais. A interação e a postagem de conteúdos
nas plataformas digitais deram à opinião pública um
novo espaço de expressão e engajamento. Alguns
argumentam que isso tem facilitado a resposta a
décadas de opressão, injustiças sociais e um desejo
por mudanças reais. Então, a democratização das
redes sociais deu voz a grupos que antes eram
marginalizados e agora podem defender os seus
direitos.
A crescente conscientização sobre questões
de justiça social e direitos individuais é outro fator
que causa a cultura do cancelamento. Movimentos
como o feminista, o antirracista e o ativismo
LGBTQIA+ têm desempenhado um papel
fundamental na promoção da igualdade e na
denúncia de abusos e discriminações. O engajamento
desses grupos para conceituar o que é considerado
“politicamente correto” favoreceu a imposição de
novas regras para mediar o debate sobre as
identidades individuais.
No entanto, essa conscientização também
pode levar a um ambiente hipersensível a qualquer
percepção de desvio das normas socialmente aceitas.
O engajamento dos grupos de canceladores pode
amplificar os erros e punir os desviantes de maneira
desproporcional, disseminando ódio, intolerância e
uma cultura de linchamentos virtuais.
Enfim, a cultura do cancelamento é causada
pela polarização política e o decorrente
fortalecimento da identidade de grupos fechados na sociedade. A lealdade ao grupo e a defesa de suas
crenças se tornam prioridades. Isso leva a uma maior
intolerância em relação a opiniões discordantes e a
uma maior disposição para cancelar aqueles que são
considerados inimigos do grupo. Portanto, a
fragmentação da sociedade em seitas ideológicas
fortalece a cultura do cancelamento.
Embora a cultura do cancelamento possa ser
vista como uma forma de responsabilização, ela
também traz consequências preocupantes. O
cancelamento público pode causar danos psicológicos
profundos, isolamento social e efeitos na saúde
mental das pessoas envolvidas.
Além disso, há casos em que o cancelamento
é baseado em emoções infundadas ou mal
interpretadas, o que pode levar à injustiça e à
destruição de reputações sem fundamento. É crucial
avaliar criticamente os efeitos dessa cultura no tecido
social e, mais especificamente, naquilo que o filósofo
Jürgen Habermas chamou de esfera pública.
O filósofo alemão contemporâneo, teórico da
Escola de Frankfurt, conceituou a esfera pública como
um espaço de debate racional e público, onde os
indivíduos podem discutir livremente questões de
interesse comum, formular opiniões informadas e
influenciar as decisões políticas.
Esse conceito implica a necessidade de uma
troca de ideias aberta, inclusiva e baseada na
argumentação lógica. No entanto, a cultura do
cancelamento, com suas táticas de ostracismo e
desprezo público, ataca os princípios fundamentais
da esfera pública habermasiana.
Em vez de buscar a resolução construtiva de
conflitos e a ampliação do entendimento mútuo, a
cultura do cancelamento prioriza a punição e a
exclusão daqueles que são considerados culpados de
transgressões ou opiniões indesejáveis.
Desse modo, o cancelamento deteriora o
debate aberto e prejudica a construção de consensos
e entendimentos mútuos, em vez de contribuir para
uma razão dialógica, uma ação comunicativa e eficaz.
Outra consequência da cultura do
cancelamento é a autocensura generalizada. Com o
medo de serem alvo de ataques virtuais, muitas
pessoas optam por não expressar suas opiniões ou
debater presentes controversos. Isso cria um
ambiente de silenciamento e pode prejudicar a
diversidade de ideias que circulam pela sociedade.
Enfim, há muito defendemos o direito a um
julgamento justo, que nada mais é do que o direito de contradizer, de contra argumentar denúncias ou
acusações. Por isso, eliminar das discussões a pessoa
que comete erros ou desvios morais talvez seja uma
ação tão imoral quanto a praticada pela pessoa que
se deseja cancelar.
(Disponível em
brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-docancelamento.htm)
Quanto à cultura do cancelamento, segundo o
texto, podemos dizer corretamente que:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Prova:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
Q2451259
Segurança e Saúde no Trabalho
São os principais EQUIPAMENTOS DE
PROTEÇÃO INDIVIDUAL – EPI, recomendados
para atividades de rotina do Coveiro, entre outros:
I. Protetor solar (Com repelente de insetos): Proteção contra a radiação solar UVA, UVB e picada de insetos.
II. Calçado de segurança tipo Bota de Borracha: proteção contra umidade e produtos químicos.
III. Luva de segurança (látex) cano longo: proteção contra agentes biológicos.
IV. Óculos de segurança Lente Escura: Proteção dos olhos contra impactos de partículas volantes multidirecionais e luminosidade intensa.
V. Vestimenta de segurança tipo capa de chuva conjunto impermeável: Proteção do tronco, membros superiores e das pernas do usuário contra umidade proveniente de operações com água.
Estão CORRETOS:
I. Protetor solar (Com repelente de insetos): Proteção contra a radiação solar UVA, UVB e picada de insetos.
II. Calçado de segurança tipo Bota de Borracha: proteção contra umidade e produtos químicos.
III. Luva de segurança (látex) cano longo: proteção contra agentes biológicos.
IV. Óculos de segurança Lente Escura: Proteção dos olhos contra impactos de partículas volantes multidirecionais e luminosidade intensa.
V. Vestimenta de segurança tipo capa de chuva conjunto impermeável: Proteção do tronco, membros superiores e das pernas do usuário contra umidade proveniente de operações com água.
Estão CORRETOS:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Prova:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
Q2451258
Saúde Pública
Sobre os conceitos de cova, sepultura, jazido e
túmulo, analise as alternativas e assinale a
INCORRETA:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Prova:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
Q2451257
Saúde Pública
A respeito das atividades diárias do Coveiro,
analise os itens a seguir:
I. O coveiro é indivíduo que abre covas nos cemitérios e enterra os mortos, a vulgar designação na qual são conhecidos estes profissionais.
II. O Coveiro desempenha mais funções, o que engloba muitas tarefas distintas, como, por exemplo, translado de corpos, exumações e despojos, além de realizar melhorias nas construções e ajudar na conservação do cemitério.
III. As atividades desenvolvidas pelos coveiros, também denominados sepultadores, vão desde abrir, preparar sepulturas até realizar sepultamentos e exumar cadáveres.
IV. O Coveiro auxilia nos serviços funerários, constroem, preparam, limpam, abrem e fecham sepulturas. Realizam sepultamento, exumam e cremam cadáveres, trasladam corpos e despojos. Conservam cemitérios, máquinas e ferramentas de trabalho. Zelam pela segurança do cemitério.
Estão CORRETOS:
I. O coveiro é indivíduo que abre covas nos cemitérios e enterra os mortos, a vulgar designação na qual são conhecidos estes profissionais.
II. O Coveiro desempenha mais funções, o que engloba muitas tarefas distintas, como, por exemplo, translado de corpos, exumações e despojos, além de realizar melhorias nas construções e ajudar na conservação do cemitério.
III. As atividades desenvolvidas pelos coveiros, também denominados sepultadores, vão desde abrir, preparar sepulturas até realizar sepultamentos e exumar cadáveres.
IV. O Coveiro auxilia nos serviços funerários, constroem, preparam, limpam, abrem e fecham sepulturas. Realizam sepultamento, exumam e cremam cadáveres, trasladam corpos e despojos. Conservam cemitérios, máquinas e ferramentas de trabalho. Zelam pela segurança do cemitério.
Estão CORRETOS:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Prova:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
Q2451256
Saúde Pública
Os cemitérios são monumentos à memória daqueles
que morreram e que os vivos fazem questão de
perpetuar.
Sobre as definições de Cemitérios, entre outras, analise as alternativas e assinale a INCORRETA:
Sobre as definições de Cemitérios, entre outras, analise as alternativas e assinale a INCORRETA:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Provas:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Auxiliar de Serviços Gerais
|
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Vigia |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Motorista "D" |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Gari |
Q2451104
História e Geografia de Estados e Municípios
O município de Juru limita-se com as cidades de:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Provas:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Auxiliar de Serviços Gerais
|
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Vigia |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Motorista "D" |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Gari |
Q2451103
Conhecimentos Gerais
Conhecidos também como catástrofes, os
desastres ambientais ocorrem há centenas de anos
em todo o planeta. Seja por um acidente ou mesmo
por erro humano, esses acontecimentos deixam
marcas significativas para os habitantes das regiões
afetadas, bem como ao meio ambiente, cuja
recuperação pode levar décadas ou séculos. No
Brasil a maior catástrofe ambiental que causou, de
imediato, o maior número de pessoas mortas, foi:
Assinale a alternativa CORRETA:
Assinale a alternativa CORRETA:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Provas:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Auxiliar de Serviços Gerais
|
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Vigia |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Motorista "D" |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Gari |
Q2451102
Conhecimentos Gerais
A criação dos presídios federais foi prevista na Lei n.
11.671/08. Há, atualmente, há cinco presídios federais
no Brasil, são eles:
Assinale a alternativa CORRETA:
Assinale a alternativa CORRETA:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Provas:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Auxiliar de Serviços Gerais
|
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Vigia |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Motorista "D" |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Gari |
Q2451101
Conhecimentos Gerais
Rico em biodiversidade, o bioma abriga 178 espécies
de mamíferos, 591 de aves, 177 de répteis, 79 espécies
de anfíbios, 241 de peixes e 221 abelhas. Cerca de 27
milhões de pessoas vivem na região, a maioria carente
e dependente dos recursos do bioma para sobreviver.
O bioma a que se refere o texto é:
Assinale a alternativa CORRETA:
O bioma a que se refere o texto é:
Assinale a alternativa CORRETA:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Provas:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Auxiliar de Serviços Gerais
|
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Vigia |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Motorista "D" |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Gari |
Q2451100
História e Geografia de Estados e Municípios
Localizada na região geográfica imediata de Princesa
Isabel, sendo o CENSO IBGE/2022, o Município de
Juru possui uma população de:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Provas:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Auxiliar de Serviços Gerais
|
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Vigia |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Motorista "D" |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Gari |
Q2451099
Português
Texto associado
O Leão e o Rato
O Leão era orgulhoso e forte, o rei da selva. Um
dia, enquanto dormia, um minúsculo rato correu pelo seu
rosto. O grande Leão despertou com um rugido. Pegou o
ratinho com uma de suas patas e levantou a outra para
esmagar a débil criatura que o incomodara.
O Rato amedrontado começou a chorar,
implorando:
– Oh, por favor, poderoso Leão, não me mate, por
favor! Se o senhor me soltar, eu prometo que um dia irei
retribuir este favor.
Isso foi, para o felino, uma grande diversão. A
ideia de uma criatura tão pequena e assustada ser capaz de
ajudar o rei da selva era tão engraçada que ele caiu na
gargalhada. E disse:
– Ridículo! Eu sou o maioral, sou o rei da floresta,
não preciso de ninguém! Vá-se embora, antes que eu mude
de ideia…
Dias depois, um grupo de caçadores entrou na
selva para capturar o Leão. Os homens subiram em duas
árvores, uma de cada lado do caminho e fizeram a
armadilha com uma rede. Mais tarde, o Leão estava
andando distraído pelo lugar, quando pisou na armadilha e
ficou preso na rede dos caçadores, que se fechou sobre ele.
O Leão rugiu e lutou muito, mas não conseguiu
escapar, a rede estava bem forte e apertada e ele ficou
incapaz de se mover. Irritado, o Leão rugia cada vez mais
alto, mas ninguém se atrevia a aproximar-se dele.
– Ai de mim! Ficarei aqui até os caçadores
voltarem para me matar!
Lá longe na selva, estava o Rato que o Leão
libertara. Ele ouviu os rugidos e veio ver o que estava
acontecendo. Ele foi a única criatura que resolveu ajudar o
Leão. Silenciosamente, subiu na árvore e começou a roer
a corda com seus dentinhos afiados. Demorou um pouco,
mas conseguiu cortar e libertar o rei da selva. Já livre no
chão, o Leão viu o ratinho.
– Oh… É você?!
– O senhor riu da ideia de que eu teria capacidade
de ajudá-lo um dia. Nunca esperava receber de mim
qualquer favor em troca do seu. Mas, agora sabe que, mesmo uma pequena criatura como eu, é capaz de retribuir
um favor a um poderoso Leão como o senhor.
Moral da história: Os pequenos amigos podem se
revelar como os melhores aliados.
https://psicogenese.hvirtua.com/modelo-de-teste-o-leao-e-o-rato/
Quanto à posição da sílaba tônica, as palavras ridículo
– débil - ninguém - árvore são classificadas
respectivamente como:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Provas:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Auxiliar de Serviços Gerais
|
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Vigia |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Motorista "D" |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Gari |
Q2451098
Português
Texto associado
O Leão e o Rato
O Leão era orgulhoso e forte, o rei da selva. Um
dia, enquanto dormia, um minúsculo rato correu pelo seu
rosto. O grande Leão despertou com um rugido. Pegou o
ratinho com uma de suas patas e levantou a outra para
esmagar a débil criatura que o incomodara.
O Rato amedrontado começou a chorar,
implorando:
– Oh, por favor, poderoso Leão, não me mate, por
favor! Se o senhor me soltar, eu prometo que um dia irei
retribuir este favor.
Isso foi, para o felino, uma grande diversão. A
ideia de uma criatura tão pequena e assustada ser capaz de
ajudar o rei da selva era tão engraçada que ele caiu na
gargalhada. E disse:
– Ridículo! Eu sou o maioral, sou o rei da floresta,
não preciso de ninguém! Vá-se embora, antes que eu mude
de ideia…
Dias depois, um grupo de caçadores entrou na
selva para capturar o Leão. Os homens subiram em duas
árvores, uma de cada lado do caminho e fizeram a
armadilha com uma rede. Mais tarde, o Leão estava
andando distraído pelo lugar, quando pisou na armadilha e
ficou preso na rede dos caçadores, que se fechou sobre ele.
O Leão rugiu e lutou muito, mas não conseguiu
escapar, a rede estava bem forte e apertada e ele ficou
incapaz de se mover. Irritado, o Leão rugia cada vez mais
alto, mas ninguém se atrevia a aproximar-se dele.
– Ai de mim! Ficarei aqui até os caçadores
voltarem para me matar!
Lá longe na selva, estava o Rato que o Leão
libertara. Ele ouviu os rugidos e veio ver o que estava
acontecendo. Ele foi a única criatura que resolveu ajudar o
Leão. Silenciosamente, subiu na árvore e começou a roer
a corda com seus dentinhos afiados. Demorou um pouco,
mas conseguiu cortar e libertar o rei da selva. Já livre no
chão, o Leão viu o ratinho.
– Oh… É você?!
– O senhor riu da ideia de que eu teria capacidade
de ajudá-lo um dia. Nunca esperava receber de mim
qualquer favor em troca do seu. Mas, agora sabe que, mesmo uma pequena criatura como eu, é capaz de retribuir
um favor a um poderoso Leão como o senhor.
Moral da história: Os pequenos amigos podem se
revelar como os melhores aliados.
https://psicogenese.hvirtua.com/modelo-de-teste-o-leao-e-o-rato/
“Um dia, enquanto dormia, um minúsculo rato correu pelo seu rosto.”
É CORRETO afirmar que as palavras destacadas são RESPECTIVAMENTE:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Provas:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Auxiliar de Serviços Gerais
|
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Vigia |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Motorista "D" |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Gari |
Q2451097
Português
Texto associado
O Leão e o Rato
O Leão era orgulhoso e forte, o rei da selva. Um
dia, enquanto dormia, um minúsculo rato correu pelo seu
rosto. O grande Leão despertou com um rugido. Pegou o
ratinho com uma de suas patas e levantou a outra para
esmagar a débil criatura que o incomodara.
O Rato amedrontado começou a chorar,
implorando:
– Oh, por favor, poderoso Leão, não me mate, por
favor! Se o senhor me soltar, eu prometo que um dia irei
retribuir este favor.
Isso foi, para o felino, uma grande diversão. A
ideia de uma criatura tão pequena e assustada ser capaz de
ajudar o rei da selva era tão engraçada que ele caiu na
gargalhada. E disse:
– Ridículo! Eu sou o maioral, sou o rei da floresta,
não preciso de ninguém! Vá-se embora, antes que eu mude
de ideia…
Dias depois, um grupo de caçadores entrou na
selva para capturar o Leão. Os homens subiram em duas
árvores, uma de cada lado do caminho e fizeram a
armadilha com uma rede. Mais tarde, o Leão estava
andando distraído pelo lugar, quando pisou na armadilha e
ficou preso na rede dos caçadores, que se fechou sobre ele.
O Leão rugiu e lutou muito, mas não conseguiu
escapar, a rede estava bem forte e apertada e ele ficou
incapaz de se mover. Irritado, o Leão rugia cada vez mais
alto, mas ninguém se atrevia a aproximar-se dele.
– Ai de mim! Ficarei aqui até os caçadores
voltarem para me matar!
Lá longe na selva, estava o Rato que o Leão
libertara. Ele ouviu os rugidos e veio ver o que estava
acontecendo. Ele foi a única criatura que resolveu ajudar o
Leão. Silenciosamente, subiu na árvore e começou a roer
a corda com seus dentinhos afiados. Demorou um pouco,
mas conseguiu cortar e libertar o rei da selva. Já livre no
chão, o Leão viu o ratinho.
– Oh… É você?!
– O senhor riu da ideia de que eu teria capacidade
de ajudá-lo um dia. Nunca esperava receber de mim
qualquer favor em troca do seu. Mas, agora sabe que, mesmo uma pequena criatura como eu, é capaz de retribuir
um favor a um poderoso Leão como o senhor.
Moral da história: Os pequenos amigos podem se
revelar como os melhores aliados.
https://psicogenese.hvirtua.com/modelo-de-teste-o-leao-e-o-rato/
“Demorou um pouco, mas conseguiu cortar e libertar o
rei da selva. “
Assinale a alternativa que indica a relação de sentido estabelecida pelas palavras destacadas RESPECTIVAMENTE.
Assinale a alternativa que indica a relação de sentido estabelecida pelas palavras destacadas RESPECTIVAMENTE.
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Provas:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Auxiliar de Serviços Gerais
|
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Vigia |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Motorista "D" |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Gari |
Q2451096
Português
Texto associado
O Leão e o Rato
O Leão era orgulhoso e forte, o rei da selva. Um
dia, enquanto dormia, um minúsculo rato correu pelo seu
rosto. O grande Leão despertou com um rugido. Pegou o
ratinho com uma de suas patas e levantou a outra para
esmagar a débil criatura que o incomodara.
O Rato amedrontado começou a chorar,
implorando:
– Oh, por favor, poderoso Leão, não me mate, por
favor! Se o senhor me soltar, eu prometo que um dia irei
retribuir este favor.
Isso foi, para o felino, uma grande diversão. A
ideia de uma criatura tão pequena e assustada ser capaz de
ajudar o rei da selva era tão engraçada que ele caiu na
gargalhada. E disse:
– Ridículo! Eu sou o maioral, sou o rei da floresta,
não preciso de ninguém! Vá-se embora, antes que eu mude
de ideia…
Dias depois, um grupo de caçadores entrou na
selva para capturar o Leão. Os homens subiram em duas
árvores, uma de cada lado do caminho e fizeram a
armadilha com uma rede. Mais tarde, o Leão estava
andando distraído pelo lugar, quando pisou na armadilha e
ficou preso na rede dos caçadores, que se fechou sobre ele.
O Leão rugiu e lutou muito, mas não conseguiu
escapar, a rede estava bem forte e apertada e ele ficou
incapaz de se mover. Irritado, o Leão rugia cada vez mais
alto, mas ninguém se atrevia a aproximar-se dele.
– Ai de mim! Ficarei aqui até os caçadores
voltarem para me matar!
Lá longe na selva, estava o Rato que o Leão
libertara. Ele ouviu os rugidos e veio ver o que estava
acontecendo. Ele foi a única criatura que resolveu ajudar o
Leão. Silenciosamente, subiu na árvore e começou a roer
a corda com seus dentinhos afiados. Demorou um pouco,
mas conseguiu cortar e libertar o rei da selva. Já livre no
chão, o Leão viu o ratinho.
– Oh… É você?!
– O senhor riu da ideia de que eu teria capacidade
de ajudá-lo um dia. Nunca esperava receber de mim
qualquer favor em troca do seu. Mas, agora sabe que, mesmo uma pequena criatura como eu, é capaz de retribuir
um favor a um poderoso Leão como o senhor.
Moral da história: Os pequenos amigos podem se
revelar como os melhores aliados.
https://psicogenese.hvirtua.com/modelo-de-teste-o-leao-e-o-rato/
Observe o trecho “Lá longe na selva, estava o Rato que
o Leão libertara. Ele ouviu os rugidos e veio ver o que
estava acontecendo”.
Assinale a alternativa CORRETA.
Assinale a alternativa CORRETA.
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Juru - PB
Provas:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Auxiliar de Serviços Gerais
|
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Vigia |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Motorista "D" |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Coveiro |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Juru - PB - Gari |
Q2451095
Português
Texto associado
O Leão e o Rato
O Leão era orgulhoso e forte, o rei da selva. Um
dia, enquanto dormia, um minúsculo rato correu pelo seu
rosto. O grande Leão despertou com um rugido. Pegou o
ratinho com uma de suas patas e levantou a outra para
esmagar a débil criatura que o incomodara.
O Rato amedrontado começou a chorar,
implorando:
– Oh, por favor, poderoso Leão, não me mate, por
favor! Se o senhor me soltar, eu prometo que um dia irei
retribuir este favor.
Isso foi, para o felino, uma grande diversão. A
ideia de uma criatura tão pequena e assustada ser capaz de
ajudar o rei da selva era tão engraçada que ele caiu na
gargalhada. E disse:
– Ridículo! Eu sou o maioral, sou o rei da floresta,
não preciso de ninguém! Vá-se embora, antes que eu mude
de ideia…
Dias depois, um grupo de caçadores entrou na
selva para capturar o Leão. Os homens subiram em duas
árvores, uma de cada lado do caminho e fizeram a
armadilha com uma rede. Mais tarde, o Leão estava
andando distraído pelo lugar, quando pisou na armadilha e
ficou preso na rede dos caçadores, que se fechou sobre ele.
O Leão rugiu e lutou muito, mas não conseguiu
escapar, a rede estava bem forte e apertada e ele ficou
incapaz de se mover. Irritado, o Leão rugia cada vez mais
alto, mas ninguém se atrevia a aproximar-se dele.
– Ai de mim! Ficarei aqui até os caçadores
voltarem para me matar!
Lá longe na selva, estava o Rato que o Leão
libertara. Ele ouviu os rugidos e veio ver o que estava
acontecendo. Ele foi a única criatura que resolveu ajudar o
Leão. Silenciosamente, subiu na árvore e começou a roer
a corda com seus dentinhos afiados. Demorou um pouco,
mas conseguiu cortar e libertar o rei da selva. Já livre no
chão, o Leão viu o ratinho.
– Oh… É você?!
– O senhor riu da ideia de que eu teria capacidade
de ajudá-lo um dia. Nunca esperava receber de mim
qualquer favor em troca do seu. Mas, agora sabe que, mesmo uma pequena criatura como eu, é capaz de retribuir
um favor a um poderoso Leão como o senhor.
Moral da história: Os pequenos amigos podem se
revelar como os melhores aliados.
https://psicogenese.hvirtua.com/modelo-de-teste-o-leao-e-o-rato/
“Irritado, o Leão rugia cada vez mais alto, mas ninguém se atrevia a aproximar-se dele.”
Assinale a alternativa CORRETA.
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