Questões de Vestibular Sobre conhecimentos gerais

Considerando a história das relações entre sociedade e religião no Brasil, é correto afirmar que

Considere as afirmações abaixo, sobre a história do Haiti nos séculos XIX e XX.
I - A Guerra de Independência do Haiti iniciou como uma ampla rebelião de escravos cujas consequências foram a abolição da servidão e a emancipação do país do domínio colonial francês. II - Os franceses exigiram uma compensação financeira em razão da abolição da escravidão e da independência, que só terminou de ser paga em meados do século XX. III- O país enfrentou, em janeiro de 2010, um terremoto devastador que custou a vida de mais de cem mil haitianos e forçou outros milhares à emigração, inclusive para o Brasil.
Quais estão corretas?

Considere as seguintes afirmações sobre a construção histórica da identidade nacional brasileira.
I - A nacionalização da língua falada no Brasil e a busca por uma literatura brasileira autônoma foram tarefas assumidas pelos escritores ligados ao Romantismo, entre os quais se destacam Gonçalves de Magalhães, Gonçalves Dias e José de Alencar. II - A expressão “Brasil, ame-o ou deixe-o” foi difundida durante o governo de D. Pedro I como propaganda contra os ideais restauradores do Partido Português, que defendia o retorno do Brasil à condição de Vice-Reino de Portugal. III- Um dos traços marcantes do modernismo dos anos 1920 foi propor um nacionalismo crítico em que se conjugava a tradição cultural do Brasil com as vanguardas artísticas europeias, enfatizando a mestiçagem e o caráter híbrido da formação nacional brasileira.
Quais estão corretas?

Observe a intervenção artística, denominada PETS, nas margens do Rio Tietê, na cidade de São Paulo.


(attack.art.br)
A intervenção realizada pelo artista Eduardo Srur, nos anos de 2007-2008,

Observe a montagem visual que faz parte de uma série fotográfica composta entre 1967 e 1972.


(Martha Rosler. Cleaning the Drapes, 1967-1972. www.moma.org)
Vinculando-se o momento da produção da série fotográfica com aquela conjuntura da história norte-americana, a imagem “Limpando a cortina” pode fornecer explicação sobre

João Guimarães Rosa publicou o conto “A hora e vez de Augusto Matraga” no livro Sagarana, em 1946. O protagonista do enredo, Augusto Esteves, é filho de abastado proprietário rural, de quem herda os bens e o poder político. Os Esteves são, num vilarejo do sertão de Minas Gerais, rivais e inimigos tradicionais da família Consilva. Augusto Esteves tem uma vida perdulária, de gastos monetários sem limites, endivida-se com bancos e penhora as fazendas. Perde, além disso, a influência política de sua família, apoiando, nas eleições periódicas, partidos políticos e candidatos sempre derrotados. A decadência da família completa-se com a violenta captura de Augusto Esteves numa emboscada armada pelo Consilva.
O enredo do conto exprime uma característica da política brasileira da Primeira República (1889-1930), a saber:

Observe as fotos tiradas no Congo em 1904 e 1905.


(www.vice.com)
Os registros fotográficos foram feitos pela missionária inglesa Alice Seeley Harris no Congo, propriedade particular do rei Leopoldo II da Bélgica. As fotografias, de grande circulação nas sociedades europeias no início do século passado, revelaram

É particularmente no Oeste da província de São Paulo – o Oeste de 1840, não o de 1940 – que os cafezais adquirem seu caráter próprio, emancipando-se das formas de exploração agrária estereotipadas desde os tempos coloniais no modelo clássico de lavoura canavieira e do “engenho” de açúcar. A silhueta antiga do senhor de engenho perde aqui alguns dos seus traços característicos, desprendendo-se mais da terra e da tradição – da rotina – rural. A terra da lavoura deixa então de ser o seu pequeno mundo para se tornar unicamente seu meio de vida, sua fonte de renda e de riqueza. A fazenda resiste com menos energia à influência urbana.
(Sérgio Buarque de Holanda. Raízes do Brasil, 1995.)
O historiador compara duas economias agrárias, empregando como critério da comparação

A intensidade com que ocorre a competição antrópica por recursos naturais fez surgirem processos de coleta, de sistematização e de análise de informações para subsidiar a tomada de decisões. Buscando o equilíbrio na relação sociedade-natureza, passamos a adotar

“Conflito entre Israel e Hamas – o que se deve saber sobre o tema.
Enquanto palestinos e israelenses entram na segunda semana de um intenso conflito, uma série de mortíferos atiça ambos os lados, em uma região em que perder a vida na guerra é algo comum.”
Fonte: https://www.google.com/amp/s/internacional.estadao.com.br/noti- cias/geral,conflito-entre-israel-e-hamas-o-que-se-deve-saber-sobre-o-te- ma,70003719274.amp. Acesso: 21/05/2021
Os violentos confrontos ocorridos no mês de maio de 2021 entre Hamas e Israel geraram mais de duzentas mortes de civis, incluindo crianças. Contudo, os conflitos entre palestinos e israelenses já se desenrolam há décadas.
A causa central dos conflitos entre palestinos e israelenses é

Observe o fragmento de texto e indique a alternativa que completa a lacuna.
Foi nos governos ____________ que ocorreu a criação de uma série de empresas estratégicas focadas no desenvolvimento industrial. Entre outras, destacam-se a Companhia Siderúrgica Nacional (CSN), a Companhia Vale do Rio Doce (CVRD), a Fábrica Nacional de Motores (FNM), a Petrobras, além do Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico (BNDE) e a Companhia Hidrelétrica do São Francisco (Chesf).
Fonte: Geografia em Rede, Edilson Adão & Laércio Furquim. São Paulo, FTD, 2018.

Analise o gráfico a seguir.


Fonte: Relatório do ACNUR – tendências globais. Disponível em:<https://www.unhcr.org/global-trends-2017-media>. Acesso em: 20 out. 2018.
A análise do gráfico acima permite afirmar que, ao final de 2017,

Seis anos e meio depois de declarar que se afastaria definitivamente de suas antigas estratégias, o grupo ETA anunciou seu desaparecimento como organização por meio de um comunicado divulgado em 3 de maio de 2018. A forma que utilizou para expressar sua dissolução foi “o desmantelamento total do conjunto de suas estruturas” e “o final de sua trajetória e da sua atividade política”.
(https://brasil.elpais.com. Adaptado.)
O grupo em questão propunha

Quem pratica a retórica fará que apareça a mesma coisa às mesmas pessoas, ora justa, quando quiser, ora injusta. O Palamedes de Eleia discorria com tanta arte que aos seus ouvintes as mesmas coisas pareciam semelhantes e dessemelhantes, unas e múltiplas, permanentes e transitórias.
(Platão. Fedro, 2016. Adaptado.)
Platão refere-se

A maior [seca], a que dera a meu avô momentos de desespero, foi, se não me engano, a de 1907. [...] Desciam do sertão pela estrada levas e levas de pobres famintos. [...] Paravam por debaixo do engenho e meu avô mandava distribuir farinha de barco e mel de furo. No outro dia partiam para a capital. Muitos falavam do Amazonas e do Acre. O governo dava passagem para as terras onde as águas corriam de inverno a verão.
(José Lins do Rego. Meus verdes anos, 1957.)
José Lins do Rego nasceu na Paraíba, em 1901, e publicou a primeira edição de suas memórias em 1956. O escritor relembra o seguinte acontecimento significativo da história brasileira de que foi, quando criança, testemunha presencial:

Em setembro de 1969 chegava ao fim, gravando seu último disco (Abbey Road), aquela que foi considerada, em publicações especializadas, a maior banda de Rock de todos os tempos, por ter sido precursora de alguns estilos, e pela qualidade das composições a partir da genialidade dos autores. Ao final do LP, a música “The End” fecha o disco, e a carreira da banda, com os versos (em tradução livre):
“E no final, o amor que você recebe É igual ao amor que você faz.”
Referimo-nos a:

Observando os artigos abaixo listados, que fazem parte de um importante documento que norteia a vida em sociedade, dado que foi elaborado ao final do maior conflito armado da história da humanidade, assinale a alternativa que corresponda ao referido documento, cujo nome foi omitido propositalmente:

[...]

“como o ideal comum a ser atingido por todos os povos e todas as nações, com o objetivo de que cada indivíduo e cada órgão da sociedade, tendo sempre em mente esta Declaração, se esforce, através do ensino e da educação, por promover o respeito a esses direitos e liberdades, e, pela adoção de medidas progressivas de caráter nacional e internacional, por assegurar o seu reconhecimento e a sua observância universal e efetiva, tanto entre os povos dos próprios Estados-Membros, quanto entre os povos dos territórios sob sua jurisdição.”

“Artigo I

Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotados de razão e consciência e devem agir em relação uns aos outros com espírito de fraternidade.

Artigo II

1 - Todo ser humano tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos nesta Declaração, sem distinção de qualquer espécie, seja de raça, cor, sexo, idioma, religião, opinião política ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou qualquer outra condição.

2 - Não será também feita nenhuma distinção fundada na condição política, jurídica ou internacional do país ou território a que pertença uma pessoa, quer se trate de um território independente, sob tutela, sem governo próprio, quer sujeito a qualquer outra limitação de soberania.

Artigo III

Todo ser humano tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal.

Artigo IV

Ninguém será mantido em escravidão ou servidão; a escravidão e o tráfico de escravos serão proibidos em todas as suas formas.

Artigo V

Ninguém será submetido à tortura nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou degradante.

Artigo VI

Todo ser humano tem o direito de ser, em todos os lugares, reconhecido como pessoa perante a lei.

Artigo VII

Todos são iguais perante a lei e têm direito, sem qualquer distinção, a igual proteção da lei. Todos têm direito a igual proteção contra qualquer discriminação que viole a presente Declaração e contra qualquer incitamento a tal discriminação.

Artigo VIII

Todo ser humano tem direito a receber dos tribunais nacionais competentes remédio efetivo para os atos que violem os direitos fundamentais que lhe sejam reconhecidos pela constituição ou pela lei.

Artigo IX

Ninguém será arbitrariamente preso, detido ou exilado.”

[...]

A Copa do Mundo 2018 será disputada na Rússia, país de maior extensão territorial do mundo, mas também de rica, interessante e controversa história. Em duas ocasiões, como Império Russo e como União Soviética, dois poderosos exércitos, até então vistos como invencíveis, foram derrotados em seu território, alterando o curso das guerras (que propositalmente omitimos os nomes), e determinando o resultado final desses conflitos.
Assinale o par de exércitos que amargaram o fracasso nas geladas terras russas:

Observe a capa do jornal “Gazeta de Notícias”, de 14/05/1889.

Como podemos perceber, trata-se de uma das mais importantes leis promulgadas no país, a chamada “Lei Áurea”, que, neste ano, completou 130 anos. Segundo diversas organizações do Movimento Negro, apesar de tanto tempo ter se passado, a abolição da escravidão no Brasil ainda “não estaria completa”. Dentre as alternativas abaixo, qual está de acordo com a crítica formulada por esses movimentos?

O trabalho da Comissão Nacional da Verdade (CNV), que durante os anos de 2013 e 2014 investigou a ocorrência de graves violações de Direitos Humanos, também durante a Ditadura Civil-Militar no Brasil (1964-1985), concluiu que 434 pessoas foram mortas e/ou desaparecidas pelos órgãos de repressão criados nesse período, sendo 191 mortos, 210 desaparecidos e 33 desaparecidos, cujos corpos foram encontrados posteriormente. Segundo a CNV, o número de vítimas deve ser muito maior, dada a repressão contra camponeses e povos indígenas, que não possuíam registros civis, e devido à resistência das Forças Armadas em permitir o acesso a seus arquivos. Em alguns países, que também passaram por períodos de violência generalizada do Estado contra a sociedade (prisões arbitrárias, censura, torturas, assassinatos, desaparecimentos, ocultação de cadáveres, etc.), há uma preocupação permanente com a preservação da memória da luta contra a repressão como forma de defender a democracia e evitar a repetição dessa “página infeliz de nossa história” (trecho da música “Vai passar”, de Chico Buarque de Holanda). Embora ainda haja certa incompreensão, por parte da sociedade, sobre os efeitos deletérios de uma ditadura, o relatório e os documentos e depoimentos da CNV estão depositados em uma instituição que é reconhecida internacionalmente como guardiã da história e memória da sociedade brasileira. Assinale o nome da referida instituição: