Questões de Vestibular Sobre conhecimentos gerais
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Atente para o que se diz a seguir sobre as tensões que marcaram as relações entre Peru, Bolívia e Chile no período de 1879 a 1884.
I. Culminaram em um conflito que ficou conhecido como Guerra do Pacífico, em decorrência da exportação de guano, salitre e exploração de vários minérios.
II. A crise começou quando o Peru devolveu o território anexado em 1842 para a Bolívia e o Chile, reprovando esse ato, considerou-o quebra de diplomacia e invadiu o território boliviano.
III. A Bolívia concedeu ao Chile a exploração de minas. Sentindo-se ameaçado por uma concorrência desigual, o Peru pressionou a Bolívia, que rompeu um antigo acordo que tinha com o Chile que, consequentemente, se sentiu lesado.
É correto o que se afirma em:
Atente para o seguinte excerto a respeito do período que ficou conhecido como “anos dourados”:
“A identificação dos chamados ‘anos dourados’ com o espírito otimista que consagrou o governo Kubitschek acabou, assim, por englobar todo um conjunto de mudanças sociais e manifestações artísticas e culturais que ocorreram dentro de um debate mais geral sobre a reconstrução nacional, em curso desde o início dos anos 50 até os primeiros anos da década seguinte”.
KORNIS, Mônica Almeida. Sociedade e cultura nos anos 1950. Disponível em:https://cpdoc.fgv.br/producao/dossies/JK/artigos/ sociedade/Anos1950
São exemplos de manifestações culturais que caracterizaram o período citado no excerto:
É correto o que se diz em
Atente para o seguinte texto:
Serra da Boa Esperança, esperança que encerra
No coração do Brasil um punhado de terra
No coração de quem vai, no coração de quem vem
Serra da Boa Esperança meu último bem
Parto levando saudades, saudades deixando
Murchas caídas na serra lá perto de Deus
Oh minha serra eis a hora do adeus vou-me embora
Deixo a luz do olhar no teu olhar Adeus
(Lamartine Babo)
O conceito de lugar foi utilizado durante muito tempo
na geografia para expressar o sentido de localização
de um determinado sítio. Atualmente, este conceito
vai além da simples localização de fenômenos
geográficos, expressando uma contextualização
simbólica que compreende um conjunto de
significados. Portanto, com base no texto acima e na
perspectiva atual de lugar, pode-se afirmar
corretamente que
Atente para o seguinte excerto: “Contudo, dois fatores ainda mais importantes solapavam agora a alta cultura clássica. O primeiro era o triunfo universal da sociedade de consumo de massa. Da década de 1960 em diante, as imagens que acompanhavam do nascimento até a morte os seres humanos no mundo ocidental – e cada vez mais no urbanizado Terceiro Mundo – eram as que anunciavam ou encarnavam o consumo ou as dedicadas ao entretenimento comercial de massa. Os sons que acompanhavam a vida urbana, dentro e fora de casa, eram os da música pop comercial. Comparado com isso, o impacto das “grandes artes” mesmo sobre os “cultos” era na melhor das hipóteses ocasional, sobretudo desde que o triunfo do som e da imagem com base na tecnologia impunha forte pressão sobre o que fora o grande veículo para a experiência da alta cultura, a palavra escrita”.
HOBSBAWM, E. Era dos Extremos. O breve século XX 1914- 1991). Trad. Marcos Santarrita. São Paulo: Companhia das Letras. p. 495.
Segundo Hobsbawm, a alta cultura clássica decaiu
devido
Há muito tempo o continente africano tem sido
palco de conflitos violentos. Em Angola, o confronto
envolveu organizações armadas que disputavam o
poder desde a independência daquele país. Na
República Democrática do Congo, as disputas
envolveram o Estado e grupos armados; na Serra
Leoa, a guerra civil durou de 1991 a 2002.
Intermediários interessados na guerra, em alguns
casos, a estimulam fornecendo armas e soldados; em
outros casos, apoiam governos ou a guerrilha de
oposição. Os produtos disputados pelo Estado e por
grupos armados nesses três países Africanos são
No Congresso da Basileia, organizado por T.
Herzl, em 1897, foram traçadas as primeiras linhas
de ação de um movimento que reivindicou terras de
território palestino para a criação de colônias
agrícolas para os hebreus. Para que fosse possível,
naquele território, consolidar-se um espírito nacional,
de valores culturais e religiosos, em última instância,
reivindicou-se a concessão de uma “carta”
internacional que autorizasse e tutelasse a imigração
hebraica para a Palestina. Este movimento
nacionalista que surgiu na passagem do século XIX
para o século XX denomina-se
FERREIRA, Jorge e REIS, Daniel Aarão. A Formação das Tradições (1889-1945). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007. p. 23.
Atente para o que é dito sobre os movimentos de esquerda no Brasil.
I. Sem mobilização social, não há movimento de esquerda, assim como não há conquistas de esquerda, sem ampliação da cidadania.
II. A luta pela expansão da cidadania requer a formação e o acúmulo de cultura cívica entendida como cultura política.
III. Quando se fala em trajetória das esquerdas, só é possível imaginá-las nas organizações partidárias.
Está correto o que se diz em
I. A experiência parlamentarista brasileira durou de setembro de 1961 a janeiro de 1963, quando foi recusada pelo povo brasileiro, por meio de um plebiscito.
II. Tancredo Neves foi o primeiro e único Primeiro Ministro durante o período em que ocorreu o parlamentarismo brasileiro.
É correto afirmar que
I. Voto secreto, para proteger o eleitor no exercício de seu direito, garantido a todo homem a partir dos vinte e um anos de idade.
II. Igualdade para todos e liberdade de negociação salarial para todos os trabalhadores ingleses.
III. Não obrigatoriedade de ter propriedade para concorrer ao Parlamento, e pagamento de salário ao parlamentar.
Faziam parte do referido documento as reivindicações contidas em
“Negar-lhes aos [escravos negros] totalmente os seus folguedos, que são o único alívio do seu cativeiro é querê-los desconsolados e melancólicos, de pouca vida e saúde. Portanto, não lhes estranhem os senhores, o criarem seus reis, cantar e bailar por algumas horas...”
ANTONIL, André João. Cultura e Opulência do Brasil. Belo Horizonte/São Paulo:Itatiaia, Edusp, 1992.
Observe as seguintes afirmações a respeito do que sugere o excerto acima:
I. Antonil, jesuíta do período colonial, percebeu a importância, em termos de controle social e ideológico, de se deixar aflorar as manifestações culturais dos africanos.
II. As manifestações festivas e culturais dos negros escravos escandalizavam o jesuíta, que temia o sincretismo afro-católico.
É correto afirmar-se que
“A América é uma terra vasta. Lá existem muitas tribos de homens selvagens com muitas línguas diversas e numerosos animais esquisitos. Tem um aspecto agradável. As árvores estão sempre verdes. Existem também frutos terrestres e arbóreos dos quais se alimentam homens e animais. Os habitantes andam nus. É gente capaz, astuta e maldosa, sempre pronta a perseguir os inimigos e devorá-los.”
STADEN, Hans. Duas viagens ao Brasil. Belo Horizonte São Paulo: Itatiaia-Edusp, 1974.
A partir do texto acima, pode-se inferir corretamente que Staden