Questões de Vestibular de História e Geografia de Estados e Municípios
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E o chão, que em outro lugar a sombra cobria, era uma confusão desolada de galhos secos, cuja agressividade ainda mais se acentuava pelos espinhos.” O trecho acima é parte do romance de estreia de Raquel de Queiroz, publicado em 1930. O livro sintetiza o quadro social, econômico e político do Ceará naqueles anos de seca. Assinale a alternativa que corretamente indica o ano retratado pela autora.
A partir da dinâmica das águas fluviais em uma rede hidrográfica como a mostrada no mapa hipsométrico acima, identifica- -se que o sentido do curso do rio Tietê, indicado com o nº 1 no território paulista é
(Adaptado. JUCÁ NETO, Clovis Ramiro. Os primórdios da organização do espaço territorial e da vila cearense – algumas notas. Anais do Museu Paulista: História e cultura material. São Paulo, v. 20, n. 1, jan./jun, 2012.) http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0 101-47142012000100006
“Os Tremembé estão entre os grupos indígenas que ‘reaparecem’ no cenário cearense, desde a década de 80, após mais de cem anos da propaganda de ‘extinção’ oficial dos índios no Ceará. Quem fala em Tremembé, geralmente se refere à população indígena que mora em Almofala, local de um aldeamento do século XVIII e que hoje é distrito do município de Itarema, situado a 270 km de Fortaleza. (...)”.
RATTS, Alex. Traços étnicos: espacialidades e culturas negras e indígenas. Fortaleza: Museu do Ceará; Secult, 2009, p.25.
Sobre os Tremembé de Almofala e a luta pela terra, entre as décadas de 1980 e 2000, é correto afirmar que
O Pão...da Padaria Espiritual (1892; 1895-1896). Edição Fac-similar. Fortaleza: Edições UFC; Academia Cearense de Letras, 1982, p. V-VI.
Os artigos I e XXVIII, dentre outros, do Programa de Instalação da Padaria Espiritual (1892), refletem os propósitos literários e sociais da Padaria Espiritual, dos seus sócios, os Padeiros, para a capital cearense. Sobre a atuação desse grupo literário é correto afirmar que: