Questões de Vestibular UEM 2010 para Vestibular - EAD - Prova 2 - Francês

Assinale o que for correto a respeito do texto.

A canção Maringá tem como protagonista uma pioneira da cidade de Maringá.

Assinale o que for correto a respeito do texto. 

O início e o final do texto contrastam os olhares do autor do texto sobre a cidade em construção. Antes, a dureza diante da natureza a ser enfrentada. Depois, a contemplação diante da cidade inaugurada. 

Assinale o que for correto a respeito do texto. 

Em “Tal qual soldados dispostos a vencer a árdua luta ...” (linhas 10-11), há uma comparação, ao passo que em “... primeiros artífices da grande Maringá.” (linha 31), há uma metáfora.  

Assinale o que for correto a respeito do texto. 

O trecho que vai das linhas 49 a 87 relata a história da escolha do nome da cidade de Maringá.  

Assinale o que for correto a respeito do texto.

A canção Maringá foi composta para que seu compositor obtivesse favores políticos.

Assinale o que for correto a respeito da remissão e da retomada de elementos no texto. 

Em “Ele está fazendo açudes por lá ...” (linha 68), o pronome em negrito retoma José Américo de Almeida. 

Assinale o que for correto a respeito da remissão e da retomada de elementos no texto.

Em “Quando ele falou isso ...” (linha 69), o pronome em negrito retoma José Américo de Almeida. 

Assinale o que for correto a respeito da remissão e da retomada de elementos no texto. 

O vocábulo “armas” (linha 11) remete às ferramentas “foices” (linha 13), “machados” (linha 13), “enxadas” (linha 13) e “enxadões” (linha 13). 

Assinale o que for correto a respeito da remissão e da retomada de elementos no texto.

Em “... ela pôde embalar o sono” (linhas 30-31), o pronome em negrito retoma Maria do Ingá, protagonista da canção.   

Assinale o que for correto a respeito da remissão e da retomada de elementos no texto. 

Em “... pequeno vilarejo que se formava ...” (linhas 41-42), o pronome em negrito retoma “Maringá Velho”, cidade que cedeu espaço à Maringá. 

Assinale o que for correto a respeito dos textos 1 e 2.

De acordo com o texto 2, além dos migrantes nordestinos, imigrantes europeus e asiáticos trabalharam na fundação de Maringá.

Assinale o que for correto a respeito dos textos 1 e 2.

Há contradição entre os textos 1 e 2. Enquanto o texto 2 denuncia a devastação promovida pelos pioneiros na fundação de Maringá (“... a floresta tão exuberante e impenetrável cedia lugar àqueles homens intrépidos e valentes.” – texto 2, linhas 14- 16), o texto 1 alardeia a harmonia cidade-campo por ocasião da colonização do Norte do Paraná (“... essas pequenas cidades em formação se entrosaram com o campo que começava a ser lavrado.” – texto 1, linhas 71-73).

Assinale o que for correto a respeito dos textos 1 e 2.

Os textos 1 e 2 mencionam a presença das Forças Armadas na colonização do Norte do Paraná: “... dividindo militarmente pequenas porções de terra ...” (texto 1, linhas 44-45); “... soldados dispostos a vencer a árdua luta ...” (texto 2, linhas 10-11).

Assinale o que for correto a respeito dos textos 1 e 2.

O texto 2 não menciona os britânicos na fundação de Maringá porque, como afirma o texto 1, Maringá foi fundada na fase brasileira da CTNP.

Assinale o que for correto a respeito dos textos 1 e 2.

O texto 1 trata da participação britânica na colonização do Norte do Paraná, ao passo que o texto 2 trata da fundação propriamente dita de uma cidade do Norte do Paraná.

A maneira como a letra da música é interpretada pelos cantores Tonico e Tinoco procura representar a fala do caboclo.

Em “Só restando então as água” (linha 21), embora o substantivo “água” não traga marca de plural, na fala popular, a indicação dessa flexão é feita pelo artigo que determina esse nome.

Ao interpretarem a letra da música, os cantores Tonico e Tinoco não pronunciam o “r” final de formas verbais no infinitivo.

Em “Mais veio a seca ...” (linha 20), o elemento em negrito, embora tenha a forma do advérbio “mais”, exerce a função do conectivo “mas”, estabelecendo relação de oposição das informações das linhas 18 e 19 com as informações apresentadas a partir da linha 20.

Em “Vorte aqui pro meu sertão” (linha 15), observase, na forma verbal em negrito, a troca do “l” pelo “r”, característica comum na fala do caipira.