[Na Idade Média], chamava-se ‘lepra’ a muitas doenças. Toda
erupção pustulenta, a escarlatina, por exemplo, qualquer afec-
ção cutânea passava por lepra. Ora, havia, com relação à lepra,
um terror sagrado: os homens daquele tempo estavam persuadidos
de que no corpo reflete-se a podridão da alma. O leproso
era, só por sua aparência corporal, um pecador. Desagradara a
Deus e seu pecado purgava através dos poros.
(Georges Duby. Ano 1000 Ano 2000. Na pista de nossos medos.
São Paulo: Unesp, 1998.)
O texto mostra a associação entre doença e religião na Idade
Média. Isso ocorre porque os homens do período

Question

[Na Idade Média], chamava-se ‘lepra’ a muitas doenças. Toda
erupção pustulenta, a escarlatina, por exemplo, qualquer afec-
ção cutânea passava por lepra. Ora, havia, com relação à lepra,
um terror sagrado: os homens daquele tempo estavam persuadidos
de que no corpo reflete-se a podridão da alma. O leproso
era, só por sua aparência corporal, um pecador. Desagradara a
Deus e seu pecado purgava através dos poros.
                                     (Georges Duby. Ano 1000 Ano 2000. Na pista de nossos medos.
                                                                                                   São Paulo: Unesp, 1998.)
O texto mostra a associação entre doença e religião na Idade
Média. Isso ocorre porque os homens do período Alternativa A: abandonaram o conhecimento científico, acumulado na Antiguidade,
sobre saúde e doença; daí a época medieval ser
apropriadamente chamada de “era das trevas”. Ou Alternativa B: recusavam-se a admitir que as condições de higiene então
existentes fossem inadequadas e preferiam criar explicações
astrológicas para os males que os afligiam. Ou Alternativa C: estigmatizavam os portadores de doenças e os isolavam, ao
contrário do que ocorre hoje, quando todos os doentes são
aceitos no convívio social e recebem tratamento adequado. Ou Alternativa D: eram marcados pelo imaginário cristão, que apresentava o
mundo como um espaço de conflito ininterrupto entre forças divinas e forças demoníacas. Ou Alternativa E: rejeitavam a medicina, pois a associavam a práticas mágicas
e a curandeirismo, preferindo recorrer a exorcistas a aceitar
os tratamentos prescritos nos hospitais.

Ytalo Ian · Accepted Answer

Alternativa [D] eram marcados pelo imaginário cristão, que apresentava o
mundo como um espaço de conflito ininterrupto entre forças divinas e forças demoníacas. A resposta para todas as perguntas na época da Idade Média era religiosa.LETRA DAPMBB

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[Na Idade Média], chamava-se ‘lepra’ a muitas doenças. Toda ...

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