Leia o excerto sobre a preparação dos rapazes na Grécia
Antiga para exercer seu papel de cidadão e pai de família.
Dois tipos de iniciação persistiam nas épocas clássica e
helenística em Atenas. A primeira, de origem mais arcaica,
era a apresentação do adolescente à fratria1
paterna, inicialmente em um sacrifício oferecido pelo pai aos deuses Zeus
e Atena. A segunda, provavelmente estabelecida na época
clássica, era o serviço militar, chamado efebia. Ambas tinham
igual importância para os gregos do período, e era indispensável que o jovem passasse pelas duas. (Maria Beatriz Florenzano. Nascer, viver e morrer
na Grécia Antiga, 1996. Adaptado.)1 fratria: grupo de pessoas que acreditavam ter o mesmo ancestral.De acordo com o excerto, tornar-se cidadão em Atenas dependia

Question

Leia o excerto sobre a preparação dos rapazes na Grécia
Antiga para exercer seu papel de cidadão e pai de família.
Dois tipos de iniciação persistiam nas épocas clássica e
helenística em Atenas. A primeira, de origem mais arcaica,
era a apresentação do adolescente à fratria1
 paterna, inicialmente em um sacrifício oferecido pelo pai aos deuses Zeus
e Atena. A segunda, provavelmente estabelecida na época
clássica, era o serviço militar, chamado efebia. Ambas tinham
igual importância para os gregos do período, e era indispensável que o jovem passasse pelas duas.                                                     (Maria Beatriz Florenzano. Nascer, viver e morrer
na Grécia Antiga, 1996. Adaptado.)1 fratria: grupo de pessoas que acreditavam ter o mesmo ancestral.De acordo com o excerto, tornar-se cidadão em Atenas dependia Alternativa A: da formação intelectual e do pertencimento às tropas da
cidade. Ou Alternativa B: da aceitação pelo grupo familiar e da preparação para a
guerra. Ou Alternativa C: do casamento dentro da linhagem e do auxílio militar ao
Estado. Ou Alternativa D: de pagamentos feitos aos sacerdotes e do combate aos
inimigos. Ou Alternativa E: do reconhecimento pelas autoridades civis e da capacidade bélica.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [B] da aceitação pelo grupo familiar e da preparação para a
guerra. Normalmente ao estudarmos as civilizações da Antiguidade, pensamos em “ Grécia" e “gregos". Na verdade a civilização grega desenvolveu-se em cidades estado autônomas, espalhadas pela Península Balcânica, sendo Atenas  uma das mais conhecidas . Essa forma de organização fez com que, ao longo do tempo, cada cidade grega desenvolvesse uma forma própria de governo.
A adaptação de formas de administração da cidade, à medida que ela crescia e, se tornava mais diversificada e complexa, levou ao surgimento de um sistema político- administrativo inovador na Antiguidade e serviu de inspiração para o desenvolvimento do nosso modelo político atual: a democracia ateniense.
Não podemos entender a democracia da Atenas antiga com os mesmos parâmetros da proposta de democracia de hoje em dia. No entanto, o processo histórico ocorrido em Atenas levou à estruturação de um regime político administrativo que, pela primeira vez na História, desvinculou a cidadania da propriedade da terra e, por conseguinte, da riqueza. Pobres e ricos tinham a possibilidade de cidadania. 
A cidadania em Atenas nascia de algumas relações e parâmetros apresentados em uma das alternativas 
A) INCORRETA- A participação nas tropas está intrinsecamente ligada à questão. Só cidadãos participavam das tropas e, para ser cidadão era necessário ter treinamento militar. No entanto, a formação intelectual não pode ser considerada um elemento da cidadania. 
B) CORRETA- A estrutura sócio-política nas poleis gregas tinha, claramente, base familiar. Isso se deve, ao menos em parte, à origem remota das mesmas, o genos – clã patriarcal. O crescimento dos genos, por sua vez, levou à organização das fratrias, nas quais a ancestralidade comum– real ou mítica - estabelecia os laços sociais e políticos. Por outro lado, o cidadão era um guerreiro em potencial. A preparação para a guerra era parte da cidadania. 
C) INCORRETA- O casamento dentro da linhagem pode significar “dentro do mesmo círculo social" pois para acesso à cidadania era necessário ter pai e mãe atenienses. Mas, a questão de auxílio militar como condicionante não procede em Atenas. D) INCORRETA- A sociedade ateniense era, em questões de política, laica. A cidadania não dependia da prática religiosa embora os sacerdotes e os oráculos fossem consultados em momentos de tomada de decisão. E) INCORRETA -Esta diferenciação entre o que é considerado civil e o que é estatal é uma conceituação que não se adequa à estrutura das cidades-estado gregas. A capacidade militar como parâmetro de cidadania era real. 
  Gabarito do professor:  Letra B.

Quer um estudo ilimitado?

Quer um estudo ilimitado?

Leia o excerto sobre a preparação dos rapazes na Grécia Ant...

Gabarito comentado

Clique para visualizar este gabarito

Comentários

Clique para visualizar este comentário

Questões de assuntos semelhantes

Provas relacionadas