Omolu espalhara a bexiga na cidade. Era uma vingança
contra a cidade dos ricos. Mas os ricos tinham a vacina, que
sabia Omolu de vacinas? Era um pobre deus das florestas
d’África. Um deus dos negros pobres. Que podia saber de
vacinas? Então a bexiga desceu e assolou o povo de Omolu.
Tudo que Omolu pôde fazer foi transformar a bexiga de negra
em alastrim, bexiga branca e tola. Assim mesmo morrera
negro, morrera pobre. Mas Omolu dizia que não fora o alastrim
que matara. Fora o lazareto. Omolu só queria com o alastrim
marcar seus filhinhos negros. O lazareto é que os matava.
Mas as macumbas pediam que ele levasse a bexiga da cidade, levasse para os ricos latifundiários do sertão. Eles tinham
dinheiro, léguas e léguas de terra, mas não sabiam tampouco
da vacina.
(Jorge Amado. Capitães da areia, 2008.)
O texto literário, publicado em 1937, fala da epidemia de
bexiga (varíola) e

Question

Omolu espalhara a bexiga na cidade. Era uma vingança
contra a cidade dos ricos. Mas os ricos tinham a vacina, que
sabia Omolu de vacinas? Era um pobre deus das florestas
d’África. Um deus dos negros pobres. Que podia saber de
vacinas? Então a bexiga desceu e assolou o povo de Omolu.
Tudo que Omolu pôde fazer foi transformar a bexiga de negra
em alastrim, bexiga branca e tola. Assim mesmo morrera
negro, morrera pobre. Mas Omolu dizia que não fora o alastrim
que matara. Fora o lazareto. Omolu só queria com o alastrim
marcar seus filhinhos negros. O lazareto é que os matava.
Mas as macumbas pediam que ele levasse a bexiga da cidade, levasse para os ricos latifundiários do sertão. Eles tinham
dinheiro, léguas e léguas de terra, mas não sabiam tampouco
da vacina.
                                                                           (Jorge Amado. Capitães da areia, 2008.)
O texto literário, publicado em 1937, fala da epidemia de
bexiga (varíola) e Alternativa A: reconhece a circulação global das doenças bacterianas
e a facilidade de combatê-la em meios sociais pobres. Ou Alternativa B: identifica a origem africana da varíola e a baixa resistência da população afrodescendente de Salvador à doença. Ou Alternativa C: combina percepções médicas, religiosas e sociais sobre
a epidemia de varíola na cidade de Salvador. Ou Alternativa D: associa cientificidade, preconceito social e política de
confinamento no combate à epidemia de varíola em Salvador. Ou Alternativa E: despreza a dimensão mística e os saberes populares
acerca das doenças e seus métodos de prevenção.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] combina percepções médicas, religiosas e sociais sobre
a epidemia de varíola na cidade de Salvador. Jorge Amado foi um romancista nascido na Bahia, que deixou vasta obra: por volta de 45 livros publicados dentre romances, poesias, contos, crônicas, peças de teatro, literatura infantil. Sua obra foi traduzida para 50 idiomas, sendo portanto, um escritor reconhecido mundialmente.

Seu primeiro romance foi publicado em 1931- País do Carnaval -  quando tinha apenas 19 anos.Sua participação política levou-o a ser deputado pelo Partido Comunista em 1945, sendo destituído em 1946 quando o partido foi colocado na ilegalidade. Lutou pela liberdade religiosa, sendo o autor da lei, ainda hoje em vigor, que assegura o direito à liberdade de culto religioso. Também foi autor da emenda que garantia os direitos autorais. 
O escritor foi o quinto ocupante da cadeira número 23 da Academia Brasileira de Letras. Recebeu vários prêmios, entre eles o Prêmio Camões de 1994 e duas vezes o Prêmio Jabuti (1959 e 1995). 

Jorge Amado foi um romancista modernista cuja obra é marcada pelo regionalismo e pela denúncia social. Aliás, o trecho apresentado é de uma de suas obras mais marcantes neste sentido: Capitães de Areia., de 1937.

Entre as alternativas apresentadas, uma mostra, corretamente, uma proposição acerca da obra Capitães de Areia. 
A) INCORRETA- Ao contrário do que diz a afirmativa, o trecho transcrito mostra como a epidemia atinge de forma mais violenta as áreas pobres . 
B) INCORRETA- A origem africana dita no trecho de Jorge Amado refere-se ao orixá Omulu e não à doença. 

C) CORRETA- Em uma síntese bastante interessante, Amado apresenta percepções de matiz religioso, médico e social ao descrever a epidemia de varíola em Salvador. A percepção de Omulu apresenta as três facetas. 
D) INCORRETA- O trecho apresenta ideias científicas de forma explicita ou oculta mas.. nada acerca de  preconceito social e política de confinamento em relação ao combate à epidemia.E) INCORRETA- Ao contrário da ideia de que o autor “ despreza  a dimensão mística e os saberes populares",  o romance Capitães de Areia, simbolizado neste trecho, parte de saberes populares e sempre apresenta uma dimensão mística. Isso é, na verdade , um traço característico da obra de Jorge Amado.

  Gabarito do Professor: Letra C.

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