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Subsídio para debate sobre cultura
Na realidade, não existe filosofia em geral:
existem diversas filosofias ou concepções do
mundo e sempre se faz uma escolha entre elas.
Como ocorre essa escolha? É esta escolha um
fato puramente intelectual, ou é um fato mais
complexo? E não ocorre frequentemente que
entre o fato intelectual e a norma de conduta
exista uma contradição? Qual será, então, a
verdadeira concepção do mundo: a que é
logicamente afirmada como fato intelectual, ou
que resulta da atividade real de cada um, que
está implícita na sua ação? E, já que a ação é
sempre uma ação política, não se pode dizer
que a verdadeira filosofia de cada um se acha
inteiramente contida na sua política? Este
contraste entre o pensar e o agir, isto é, a
coexistência de duas concepções do mundo,
uma afirmada por palavras e a outra
manifestando-se na ação efetiva, nem sempre
se deve à má-fé. A má-fé pode ser uma
explicação satisfatória para alguns indivíduos
considerados isoladamente, ou até mesmo para
grupos mais ou menos numerosos, mas não é
satisfatória quando o contraste se verifica nas
manifestações vitais de grandes massas: neste
caso, ele não pode deixar de ser a expressão
de contrastes mais profundos de natureza
histórico-social.
Gramsci, Antônio. Concepção Dialética da História. São Paulo:
Civilização Brasileira, s/d.
De acordo com o texto, assinale a alternativa
incorreta.