Seguiam-se vinte criados custosamente vestidos e ...

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Q355047 História
      Seguiam-se vinte criados custosamente vestidos e montados em soberbos cavalos; depois destes, marchava o Embaixador do Rei do Congo magnificamente ornado de seda azul para anunciar ao Senado que a vinda do Rei estava destinada para o dia dezesseis. Em resposta obteve repetidas vivas do povo que concorreu alegre e admirado de tanta grandeza.

Coroação do Rei do Congo em Santo Amaro. Bahia apud DEL PRIORE, M Festas e utopias no Brasil colonial.
In: CATELLI JR., R. Um olhar sobre as festas populares brasileiras. São Paulo: Brasiliense 1994 (adaptado).

Originária dos tempos coloniais, a festa da Coroação do Rei do Congo evidencia um processo de

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Não compreendi o motivo de ser ressignificação cultural, ela embora é a menos errada.

Porque ao se da a coroação do novo rei, tem se assim um novo governo, uma transformação cultura. por isso a Ressignificação cultural. 

Na linguagem da psicologia atual e da Programação Neurolinguística (PNL) ressignificar faz parte de uma habilidade que temos para atribuir um significado positivo e satisfatório em um acontecimento que muito nos incomoda, no caso, cultural.

Alternativa D - ERRADA
Supressão: Eliminação, acabar com...

"supressão simbólica" é o oposto do que trava o texto

O Congado ou festa da Coroação do Rei do Congo é uma manifestação cultural que existe desde o período colonial em várias partes do Brasil. Tal festa tinha uma grande participação de escravos que faziam uma representação dos reinos existentes na África sincretizados com cultos religiosos católicos europeus.   A congada contribuía para uma ressignificação cultural de tradições africanas, ou seja, misturavam-na a tradições europeias para serem melhores aceitas na sociedade branca escravista.

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