Os pesquisadores que trabalham com sociedades indígenas cen...

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Q1274844
História História da América Latina , Civilizações Pré-Colombianas: Maias, Aztecas e Incas ,
Ano: 2019 Banca: INEP Órgão: ENEM Provas: INEP - 2019 - ENEM - Vestibular - PPL | INEP - 2019 - ENEM - Vestibular - 2° Dia - PPL |
Q1274844 História
Os pesquisadores que trabalham com sociedades indígenas centram sua atenção em documentos do tipo jurídico-administrativo (visitas, testamentos, processos) ou em relações e informes e têm deixado em segundo plano as crônicas. Quando as utilizam, dão maior importância àquelas que foram escritas primeiro e que têm caráter menos teórico e intelectualizado, por acharem que estas podem oferecer informações menos deformadas. Contrariamos esse posicionamento, pois as crônicas são importantes fontes etnográficas, independentemente de serem contemporâneas ao momento da conquista ou de terem sido redigidas em período posterior. O fato de seus autores serem verdadeiros humanistas ou pouco letrados não desvaloriza o conteúdo dessas crônicas. PORTUGAL, A. R. O ayllu andino nas crônicas quinhentistas: um polígrafo na literatura brasileira do século XIX (1885-1897). São Paulo: Cultura Acadêmica, 2009.
As fontes valorizadas no texto são relevantes para a reconstrução da história das sociedades pré-colombianas porque
Alternativas

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Questão que aborda o método de produção da historiografia e demonstra que a variedade de fontes é sempre bem vinda para a construção de um sólido conhecimento sobre um período histórico. As crônicas permitem variar fontes e discursos solidificados sobre determinados temas como sociedade pré-colombianas.  O enunciado busca a alternativa que melhor demonstra a relevância dessas fontes alternativas. 
A) Esse ensinamentos são amplamente conhecidos dada a condição de letramento dos religiosos que a realizavam e, portanto, estão longe de ser fontes alternativas com novas informações ou enfoques.

B) Entram na categoria de fontes oficiais produzidas por funcionários coloniais e amplamente conhecidas.

C) Arqueologia não faz parte da abordagem de interpretação de crônicas descrita no texto.

D) A utilização de crônicas como fontes alternativas permite uma visão diferenciada dos registros oficiais amplamente visitados e conhecidos. Alternativa correta. 
E) Somam-se às narrativas orais e não as substituem. 




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Comentários

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Questãozinha parece impossível, no começo do texto fala de uns documentos jurídicos, daí mais pro final fala que as crônicas servem de fontes etnográficas, mas nas alternativas não fala de etnias situando-se no espaço, então a que pareceu menos errada foi que essas crônicas serviam pra atestar ou desmitificar esses documentos, já que o povo menos pomposo é que as escriviam, meio que fazer um cruzamento de dados pra ver se os documentos "importantes" dizem a verdade.

O texto diz que alguns estudiosos preferem as crônicas escritas por populares, de forma menos oficial/intelectualizada/teórica. Entendem que assim podem conter menos deformações (acredito que mais imparcialidades).. Considerando que os registros oficiais são mais intelectualizados, as crônicas populares acabam relativizando seu conteúdo (desmentindo, por exemplo).

Questão um pouco complexa pra sintetizar as ideias! Fiz por eliminação e achei meio difícil pra entender de primeira!

Vamos que Vamos, Bons estudos!!

Letra D

Consegui somente por eliminação. Contudo, julguei a questão através das competências do ENEM " sempre criticar ".

Logo, como a colonização foi extremamente Eurocentrista, avalei que os historiadores queriam avaliar os documentos históricos pelos dois lados da moeda ( relativizar ), uma vez que os documentos intelectuais teriam como único objetivo legitimar a colonização sobre os indígenas - basicamente um pré-darwinismo social -.

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