Questões Militares de Comunicação Social - Principais Teorias e Autores

Qual das opções abaixo NÃO apresenta uma das quatro variáveis fundamentais do raciocínio básico de mídia, citadas por Edson Benetti, no livro "Tudo o que você queria saber sobre propaganda e ninguém teve paciência para explicar"?

Para Gaudêncio Torquato, que técnica de comunicação coletiva é considerada como a que recolhe o maior número de códigos subliminares para viabilizar o consentimento?

Assinale a opção que completa corretamente as lacunas da afirmativa de Mauro Wolf, em relação à teoria matemática da comunicação, segundo a qual o objetivo da comunicação seria conseguir estabelecer o modo mais econômico, mais rápido e mais seguro de ____________uma mensagem sem que a presença do ___________________ tornasse problemática a_______________.

De acordo com McLuhan, em relação à distinção entre meios quentes e meios frios, é correto afirmar que

Segundo Castells (1999), assistimos a um novo ressurgimento religioso em todo o mundo, de que o fundamentalismo constitui um aspecto bastante distinto. Sobre o assunto, analise as afirmativas abaixo e, a seguir, assinale a alternativa correta.

I. O fundamentalismo religioso corresponde a uma dupla desconstrução, individual e coletiva, que articula cultura, religião e política.

II. O fundamentalismo religioso corresponde a um conjunto de crenças e experiências de caráter religioso que se assenta num processo individual de conversão a uma fé ou crença, como ponto de partida para a reconstrução da sociedade.

III. O fundamentalismo religioso corresponde à construção de uma identidade coletiva, baseada na assimilação da palavra de Deus, pelos indivíduos que se integram a uma determinada crença religiosa.

IV. O fundamentalismo religioso corresponde à construção de uma identidade coletiva pela identificação do comportamento individual e das instituições sociais às normas oriundas da lei de Deus, interpretadas por uma autoridade que atua como intermediário entre Deus e a humanidade.

V. O fundamentalismo religioso corresponde à construção de uma identidade assentada em padrões de submissão coletiva, às normas que regulam uma determinada crença religiosa.