Questões Militares Comentadas sobre educação e cidadania: aspectos da educação brasileira e regional em pedagogia

De acordo com Kruppa (2016), dentre as instituições sociais, destaca-se uma, primordial à vida em sociedade, que nem sempre é observada com atenção, embora seja uma das primeiras instituições com que o indivíduo se defronta. Essa instituição social a que se refere a autora é a:  

Algumas teorias pedagógicas, em parte, nasceram do ideal iluminista, em parte a ele se contrapõem. À filosofia iluminista do século XVIII exalta o poder da razão, que levaria o indivíduo a conquistar sua “maioridade” como ser autônomo. No entanto, ainda naquele século, Rousseau antecipava um movimento que se fortaleceu no século seguinte, em que diversos pensadores se posicionam criticamente ante a herança do racionalismo extremado, buscando recuperar valores vitais que estavam esquecidos. Um deles se orienta no sentido de valorizar as forças inconscientes, vitais, instintivas, subjugadas pela razão durante séculos. Conforme Aranha (2006), a qual pensador o trecho se refere? 

Segundo Souza (2015), existem aproximações e distanciamentos entre os estudos sociológicos de Karl Marx, Max Weber e Emile Durkheim. Assim, de acordo com o autor, referente a essas aproximações e distanciamentos, é correto afirmar que: 

O sociólogo francês Jean-Claude Forquin (1993 apud SOUZA, 2015) identifica e discute cinco tipos diferentes de acepções do termo cultura. A qual dessas acepções do termo cultura corresponde o trecho a seguir: “a cultura é considerada como o conjunto dos traços característicos do modo de vida de uma sociedade, de uma comunidade ou de um grupo, aí compreendidos os aspectos que se podem considerar como mais cotidianos, os mais triviais ou os mais 'inconfessáveis””? 

Na sociedade contemporânea, altamente influenciada pela globalização e pela tecnologia, a educação e, consequentemente, a gestão educacional assumem novos contornos, uma vez que “[...] sempre que a sociedade defronta-se com mudanças significativas em suas bases econômicas, sociais e tecnológicas, novas atribuições passam a ser exigidas da escola, da educação e da sua gestão. Logo, sua função social também necessita ser revista.”

A esse respeito, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir sobre a gestão educacional democrática.

( ) A escola é espaço de participação e de formação da cidadania para uma sociedade mais justa e humana.

( ) A gestão da educação deve ser compreendida a partir da complexidade sócio cultural, política, econômica e tecnológica da sociedade, sob pena de se tornar obsoleta, inconsistente e alheia à sua realidade.

( ) É imprescindível que se entenda as novas concepções curriculares que visam formar um sujeito com conhecimento fragmentado da realidade, preparando-o para o mercado de trabalho.

( ) A gestão está inserida num determinado espaço temporal que produz culturas que influenciam o clima, as aprendizagens e determinam a infraestrutura econômica da escola.

A sequência correta é

A educação, como prática social ou intervenção no processo de formação histórica das pessoas, vem passando por uma metamorfose significativa ou revolucionária. Vivemos num momento crítico e privilegiado de mudanças radicais. Não se trata de melhorar ou reformar o que existe. Trata-se de um processo de transformação que exige recriar e reinventar nossas práticas. O fundante decisivo desta situação é a mudança das regras das relações que vêm se engendrando na sociedade e no ato pedagógico. As relações pedagógicas são da mesma tessitura das relações sociais (WITTMANN, 2000. p.89).

Sobre o que a educação, como prática social, demanda nesses novos tempos, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir.

( ) A ampliação da autonomia da escola e a democratização de sua gestão.

( ) A normatização e aquisição de novas competências cognitivo e atitudinais de seus gestores.

( ) A construção e (re)invenção da escola, como instituição autônoma e cidadã, gerida compartilhadamente.

( ) A concepção do conhecimento, como base material das relações, sendo ele o próprio objeto específico do trabalho educativo.

A sequência correta é

Para Ladislau Dowbor, permitir que os jovens acessem informações básicas que afetam suas vidas, tais como a destinação do dinheiro público, poluidores da sua região, etc., representa o

“Apesar de reconhecer a forma integrada como um curso único, com matrícula e conclusão únicas, [...] considera que os conteúdos do ensino médio e os da educação profissional de nível técnico são de “naturezas diversas”. Re- estabelece-se, assim, internamente ao currículo, uma dicotomia entre as concepções educacionais de uma formação para a cidadania e outra para o mundo do trabalho, ou de um tipo de formação para o trabalho intelectual e de outro tipo para o trabalho técnico e profissional.” (FRIGOTTO et al, 2005)


Com base na citação acima, assinale uma consequência desta política:

Considere o texto abaixo para responder o item 43.


“O conceito de cidadania, como aquela qualidade que distinguia todos os indivíduos que passavam pela escola pública, foi reelaborado nos moldes do novo capitalismo periférico, que admite um conceito de cidadania mitigada. O direito do cidadão passa a ser considerado em razão do estado de carência ou de necessidade.” (GARCIA apud MOURA, 2009, p. 262)


Analise as afirmativas abaixo sobre o conteúdo do texto acima, colocando entre parênteses a letra “V”, quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra “F”, quando se tratar de afirmativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.


( ) O problema é que, ao invés de políticas, são implementados programas e projetos educativos, cujo fim é promover ações que se consolidam como medidas de contenção social.


( ) Uma característica das ações educativas focalizadas é que as ações costumam ser mais assistencialistas e compensatórias do que verdadeiramente formativas.


( ) Um discurso presente nas ações educacionais focalizadas é o da responsabilidade social, apropriando-se de pressupostos que fazem parte das lutas das classes populares.