Questões Militares de Pedagogia

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Q1120852 Pedagogia

A santa Mãe Igreja, por fé apostólica, considera como sagrados e canônicos os livros inteiros tanto do Antigo como do Novo Testamento, com todas as suas partes [...] (Dei Verbum, n. 11)

A respeito da canonicidade dos livros bíblicos, bem como da organização desses livros segundo a Bíblia católica, analise as afirmativas a seguir:

I.     Chama-se Pentateuco àqueles cinco primeiros livros do Antigo Testamento que, na tradição judaica, são conhecidos como Torá.

II.     A Obra Historiográfica Deuteronomista corresponde aos sete primeiros livros dos chamados Livros Históricos.

III.     Dos Livros Sapienciais, Sabedoria e Eclesiástico são chamados de deuterocanônicos, por não fazerem parte da Bíblia protestante.

IV.     A ordem dos quatro Evangelhos não corresponde à ordem cronológica em que foram escritos.

V. O Corpus paulinum é constituído por cartas denominadas “protopaulinas”, “deuteropaulinas” e “tritopaulinas”.

Assinale  

Alternativas
Q1120851 Pedagogia
No que diz respeito à inspiração e à interpretação da Sagrada Escritura, segundo a compreensão do Concílio Vaticano II, na Constituição Dogmática Dei Verbum, em estreita sintonia com documentos anteriores, assinale a afirmativa INCORRETA
Alternativas
Q1040439 Pedagogia
Assinale a alternativa que NÃO apresente entendimento correto acerca do conceito de cuidar, segundo Ronaldo Sathler-Rosa.
Alternativas
Q1040438 Pedagogia

Com base na visão teológica de Paul Tillich, analise as afirmativas a seguir:


I. Para Tillich, afirmar a existência de Deus é tão ateu quanto negá-la, isso porque o Ser transcende à existência.

II. A responsabilidade sobre as tensões cotidianas da vida moderna remete ao conceito clássico de pecado.

III. Para Tillich, a ressurreição significa simplesmente que Jesus foi restituído à sua dignidade na mente dos discípulos.


Assinale

Alternativas
Q1040437 Pedagogia

A respeito da Teologia da Esperança, de Moltmann, analise as afirmativas a seguir:


I. Toda teologia cristã deve modelar-se pela escatologia.

II. O presente em si não é importante. O importante é que o futuro se apodere da pessoa no presente.

III. A meta do futuro não é a plena manifestação da glória de Cristo; é a edificação da utopia na terra.


Assinale

Alternativas
Respostas
1041: A
1042: B
1043: D
1044: B
1045: E