Questões Militares de Pedagogia
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Todos na Igreja são chamados à santidade, mas não do mesmo modo: existe santidade em todos os _______________, em todos os tempos e lugares. É Deus quem _______________ a fim de que todos participem de sua vida divina e, nessa relação com Ele, se transformem. No tocante à vida espiritual, o Papa Francisco identifica particularmente dois perigos que assombram o homem moderno: o gnoticismo e o _______________. Dito isso, é preciso guardar o coração das _______________ e viver o Evangelho, que oferece luz verdadeira a nosso juízo e colabora no discernimento do que agrada a Deus e realiza plenamente o homem.
A sequência de palavras que preenche corretamente as lacunas é:
A Moral Cristã é contra a Eutanásia porque:
I. A vida é um presente insubstituível, único e irrepetível, que deve ser defendido, desde a concepção até o seu fim natural.
II. A Eutanásia fere a autonomia do ser humano, pois a verdadeira autonomia só pode escolher a vida, exceto quando a manutenção da vida causar algum tipo de dor.
III. A Eutanásia fere o valor fundamental da vida, que é algo que o homem não consegue criar do nada. Ora se ele não a pode criar, também não a pode suprimir. O homem não é dono da vida, mas seu simples administrador.
IV. O ser humano sabe muito bem lidar com as perdas e sofrimentos, e, se pede a morte, é porque a sua vida não vale mais a pena ser vivida; a sua vontade deve ser prontamente atendida. O ser humano sabe quando viver e quando morrer.
Estão corretas apenas as assertivas
I. A Trindade econômica é a Trindade imanente e a Trindade imanente é a Trindade econômica.
II. O dogma da Trindade foi definido em duas etapas, o Concílio de Niceia (325 d.C.) definiu a divindade do Filho e o de Constantinopla (381 d.C.), a divindade do Espírito.
III. A questão do Filioque refere-se à processão do Espírito Santo, que a teologia grega sustenta proceder do Pai pelo Filho e a teologia latina proceder do Pai e do Filho.
IV. A Trindade está no centro da fé cristã católica e foi Teófilo de Antioquia que utilizou o termo por primeiro, por volta do ano 170 d.C, para designar a união existente entre as três pessoas divinas.
Estão corretas apenas as assertivas