Questões Militares de Pedagogia - Temas Educacionais Pedagógicos

Considerando a glorificação de Cristo na ressurreição segundo os relatos bíblicos neotestamentários e a fé da Igreja, analise as assertivas abaixo.
I. A ressurreição de Jesus dentre os mortos credita o reconhecimento do Pai de que Jesus é ‘seu Filho’. II. A ressurreição de Jesus pelo Pai se dá na força do Espírito, sem o qual não se pode também crer nela. III. Quando o ressuscitado se deu a conhecer como o crucificado (se identificou com ele), os discípulos compreenderam a unidade da revelação de Deus e Jesus.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que

“Quem é Jesus de Nazaré?”. Essa é a pergunta teológica fundamental da cristologia, sua resposta constitui o núcleo da fé/doutrina cristã e oferece os conteúdos concretos da cristologia. A partir disso, analise as assertivas abaixo que apresentam os conteúdos da cristologia.
I. A relação singular de Jesus com Deus como seu Pai (Abba). II. A unicidade de Jesus com o Pai e o Espírito Santo. III. O ser humano como indivíduo após a sua morte. IV. A presença pessoal de Jesus na Igreja.
Estão corretas apenas as afirmativas

O Concílio de Calcedônia professa que “Jesus é verdadeiro homem e verdadeiro Deus” (DH 301), portanto

A respeito de heresia, o Código de Direito Canônico (CDC) afirma que ela é: “a negação pertinaz, após recepção do batismo de qualquer verdade que se deve crer com fé divina e católica, ou na dúvida pertinaz a respeito dela” (can. 571). Considerando as heresias trinitárias, associe as colunas relacionando as heresias aos desdobramentos que atentam contra a fé trinitária da Igreja.
Heresias
(1) Arianismo (2) Modalismo (3) Monarquismo (4) Macedonianismo
Desdobramentos que atentam contra a fé trinitária da Igreja
( ) O Filho e o Espírito seriam apenas modos de manifestação de Deus unipessoal ao mundo. ( ) Nega a filiação divina eterna do Logos (Filho) e, consequentemente, que Deus é Pai eterno. ( ) Consideravam o Espírito Santo uma criatura do Filho, servente do Pai e do Filho e, consequentemente, menor que Ele. ( ) A palavra “Filho” conduzia não a uma distinção entre Pai e Filho, mas aquilo que os unia numa mesma obra e ser divino; nega-se a existência autônoma do Filho.
A sequência correta dessa associação é:

O conceito bíblico da missão une Trindade imanente e Trindade econômica (cf. Gl 4,4.6; Rm 5,1.5s; Jo 20,21s). A missão do Filho na encarnação e do Espírito na efusão do amor de Deus não são ações distintas de Deus, mas o próprio Deus em sua autocomunicação ao mundo e “prolongamentos” das processões intradivinas para o interior da criação.
Analise as assertivas abaixo.
I. A Trindade imanente é a Trindade econômica e a Trindade econômica é a Trindade imanente. II. A economia salvífica é obra comum das três pessoas divinas, assim como a Trindade é Una em sua natureza, também é Una em sua operação. III. É próprio do Pai a criação, do Filho a redenção e do Espírito Santo a santificação. No entanto, o que Um faz, todos fazem; onde Um está, os Três estão. IV. O Pai, o Filho e o Espírito Santo são coeternos porque possuem a mesma natureza divina; uma Pessoa divina não é mais sábia ou perfeita que outra Pessoa divina; Um não está subordinado ao Outro, cada Um dos Três se volta aos Demais.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que