Questões de Concurso Militar CIAAR 2018 para Primeiro Tenente - Psicologia
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Caríssima Ana
No princípio você deu palavras de presente a Mateus. Ele acordou outras e multiplicou as cartas. Agora muitas palavras moram acordadas em nosso sonho. É tempo de escolher quem saiba somar nossas palavras em uma grande carta. Carta Maior, feita de pequenas cartas. Que esses nossos representantes sejam Justos, Próximos e Verdadeiros. E que sejamos atentos, para não ficar uma só palavra esquecida. Assim, as palavras vão sair do nosso sonho para viver entre nós – sempre. Com muito amor, João
(QUEIRÓS, Bartolomeu Campos. Correspondência. Belo Horizonte: RHJ, 2004).
SENTIDO
(1) Conotação (2) Denotação
CONTEXTO
(...) “E que sejamos atentos...” (...) “...as palavras vão sair do nosso sonho...” (...) “Ele acordou outras e multiplicou as cartas.” (...) “...palavras moram acordadas...” (...) “Com muito amor, João”
A sequência correta dessa classificação é
(Disponível em: <https://www.pensador.com/frase/MTMzODQ5Nw/>. Acesso em 08 fev. 2018).
Considere o termo “bastantes” na estrutura frasal e informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma abaixo.
( ) Foi empregado na frase com valor de adjetivo. ( ) Seu referente é o substantivo masculino “instantes”. ( ) Concorda em número com pronome indefinido “alguns”. ( ) Por se tratar de um advérbio, deveria ser grafado no singular. ( ) Ao ser grafado no plural, caracteriza um erro de concordância nominal.
A sequência correta é
Leia os textos a seguir.
Texto I
“Os gêneros, como práticas sociocomunicativas, são dinâmicos e sofrem variações na sua constituição, que, em muitas ocasiões, resultam em outros gêneros, novos gêneros.”
(KOCH, Ingedore V. & ELIAS, Vanda Maria. Ler e compreender os sentidos do texto. São Paulo: Contexto, 2012, p. 101).
Texto II
(Disponível em: <http://macumbavirtual.com.br/2009/01/01/simpatia-para-arrumar-namorado/>. Acesso em 10 fev. 2018).
Considere o que se expõe no Texto I, estabelecendo uma relação com o Texto II e preencha as lacunas.
O Texto II, embora tenha as características de um(a) _________________, de fato não o é. Sua função é aquela que se atribui aos(às) __________________. Tem-se, portanto, a _______________ de (entre) dois gêneros, em que se revela um posicionamento crítico sob a perspectiva do humor.
A sequência correta é
A esse respeito, observe os textos a seguir.
Texto I
(Disponível em: <http://entaojf.blogspot.com.br/2013/06/diproma.html> Acesso em 10 fev. 2018).
Texto II
(Disponível em: <https://tratageek.wordpress.com/category/nerd/>. Acesso em 10 fev. 2018).
Avalie as informações sobre os efeitos de sentido presentes nos dois textos.
I. No Texto I, o efeito de sentido não está diretamente relacionado à fala caipira, mas, sim, na suposta sinonímia entre “diproma” e “menino”. II. O Texto I exemplifica um caso de polissemia, pois a palavra “Diproma” adquiriu uma multiplicidade de sentidos no seu contexto de uso. III. No Texto II, ao se interpretar a composição sintagmática “bloco de notas” descarta-se a presença da ambiguidade na produção dos sentidos. IV. No Texto II, ‘bloco’ na sua especificidade semântica (=de carnaval) diz respeito à composição sintagmática ‘bloco de notas’, normalmente utilizada para linguagens de programação, alusiva ao que seria o passatempo do ‘nerd’ trabalhando no computador durante o carnaval. V. Nos dois textos, o processo discursivo, sua intencionalidade específica, as condições de produção, o momento enunciativo, a interface semântico-cognitivo-lexical para a produção e a compreensão desse discurso, tudo isso interfere no sentido e no efeito ocasionado por ele.
Está correto apenas o que se afirma em
– Papai, alma tem mão? – perguntou um dia o garoto. – Deve ter sim. Por quê? – respondeu o pai, distraído. – Porque quando eu morrer quero levar um queijo para Deus.
(SABINO, Fernando. Livro aberto. Rio de Janeiro: Record, 2001, p.93).
Nesse texto, o termo “um” aparece quatro vezes. Ele só não pode ser interpretado apenas como artigo em
A frase que não apresenta desvios com relação à concordância verbal e está adequada ao padrão culto da linguagem é