De forma analógica, Santo Agostinho se referia às três pess...

O tema central da questão é sobre a interpretação de Santo Agostinho em relação às três pessoas da Trindade. Esse é um assunto que conecta a pedagogia com a compreensão de conceitos teológicos e filosóficos. Para resolver a questão, é necessário ter conhecimento básico sobre a teologia cristã e as representações da Trindade.

A alternativa correta é: D - o amante, o amado e o amor.

Justificativa para a alternativa correta: Santo Agostinho, em suas obras, fazia analogias para explicar conceitos complexos da fé cristã. Ele representava a Trindade como uma relação de amor: o amante (quem ama), o amado (quem é amado) e o amor (a essência do amor que une os dois). Essa descrição enfatiza a unidade e diversidade dentro da Trindade.

Análise das alternativas incorretas:

A - o amor, o defensor e o paráclito: Embora "amor" seja um termo correto, "defensor" e "paráclito" geralmente se referem ao Espírito Santo, mas não se encaixam na analogia de Santo Agostinho.

B - o paráclito, o divino e o humano: "Paráclito" novamente está relacionado ao Espírito Santo, mas não existe uma distinção direta entre "divino" e "humano" na descrição de Santo Agostinho da Trindade.

C - o sábio, o mistério e o sofredor: Esses termos não refletem as analogias que Santo Agostinho utilizava para descrever a Trindade. Eles podem ser descritores de outras características teológicas, mas não se aplicam aqui.

E - o paráclito, o defensor e o amado: Novamente, "paráclito" e "defensor" repetem a função do Espírito Santo sem a correlação tridimensional que Agostinho propõe entre amante, amado e amor.

Para interpretar questões como essa, é útil lembrar que muitas vezes figuras históricas ou teológicas utilizam metáforas e analogias para explicar conceitos complexos. Quando se deparar com uma questão assim, tente focar nas palavras-chave que são mais diretamente associadas ao pensador ou contexto em questão.

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o amante, o amado e o amor