[... ]
Estou, estou na moda.
É doce andar na moda, ainda que a moda
Seja negar minha identidade,
Trocá-la por mil, açambarcando
Todas as marcas registradas,
Todos os logotipos do mercado.
Com que inocência demito-me de ser
Eu que antes era e me sabia
Tão diverso de outros, tão mim mesmo,
Ser pensante sentinte e solidário
Com outros seres diversos e conscientes
De sua humana, invencível condição.
Agora sou anúncio
Ora vulgar ora bizarro.
Em língua nacional ou em qualquer língua
(Qualquer principalmente.)
[...] ANDRADE, Carlos Drummond de. Eu,
Etiqueta. In: Corpo. São Paulo: Record,
1984 (adaptado).
O fragmento do poema de Carlos Drummond de Andrade
acima retrata um tema analisado na obra “Vida para
Consumo: a transformação das pessoas em mercadoria”,
de Zygmund Bauman, o qual é definido como:

Question

[... ]
Estou, estou na moda.
É doce andar na moda, ainda que a moda
Seja negar minha identidade,
Trocá-la por mil, açambarcando
Todas as marcas registradas,
Todos os logotipos do mercado.
Com que inocência demito-me de ser
Eu que antes era e me sabia
Tão diverso de outros, tão mim mesmo,
Ser pensante sentinte e solidário
Com outros seres diversos e conscientes
De sua humana, invencível condição.
Agora sou anúncio
Ora vulgar ora bizarro.
Em língua nacional ou em qualquer língua
(Qualquer principalmente.)
[...] ANDRADE, Carlos Drummond de. Eu,
Etiqueta. In: Corpo. São Paulo: Record,
1984 (adaptado).
O fragmento do poema de Carlos Drummond de Andrade
acima retrata um tema analisado na obra “Vida para
Consumo: a transformação das pessoas em mercadoria”,
de Zygmund Bauman, o qual é definido como: Alternativa A: Sociedade para consumidores, tratando-se de uma
rede particular da atualidade, dentro do sistema
capitalista de produção, onde os potenciais
consumidores tornam-se as principais unidades de
consumo, por meio do capital trabalho. Ou Alternativa B: Sociedade de consumidores, onde os consumidores
são removidos e colocados fora do universo de seus
potenciais objetos de consumo, sendo que o mundo é
dividido entre as coisas a serem escolhidas e os que
as escolhem. Ou Alternativa C: Sociedade burguesa, a qual se trata da sociedade da
atualidade, onde o homem antes de ser mercadoria é
sujeito, com potencial de consumo, trabalho e
subjetividade, conectando-se com a chamada
sociabilidade burguesa por meio do poder de compra. Ou Alternativa D: Sociedade para consumidores, a qual admite seus
membros, primeiramente, como produtores e, de
maneira secundária e em parte, como consumidores.
Nessa sociedade a integração dos pobres é de
competência do consumo e não do emprego. Ou Alternativa E: Sociedade de consumidores, onde a reconstrução
das relações humanas faz-se a partir do padrão e à
semelhança das relações entre consumidores e
objetos de consumo; cujo consumidor é engajado na
incessante atividade de consumo.

Neiomar de Jesus · Accepted Answer

Alternativa [E] Sociedade de consumidores, onde a reconstrução
das relações humanas faz-se a partir do padrão e à
semelhança das relações entre consumidores e
objetos de consumo; cujo consumidor é engajado na
incessante atividade de consumo. Gabarito E: Florzinha ai se equivocou. Vida para o consumo é a relação humana baseada entre consumir e ser objeto de consumo, ou seja, não importa o que você é, mas o que você tem, com isso a sociedade é induzida culturalmente a viver para o consumo e ao mesmo tempo ser esse objeto do consumo. O filosofo Grego Sócrates já havia falado isso.

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