De acordo com a linguista Marianne Mithun

Question

Leia o texto destacado para responder à questão.In a new survey of North American Indian languages, Marianne Mithun gives an admirably clear
statement of what is lost as each language ceases to be used. “Speakers of these languages and
their descendants are acutely aware of what it can mean to lose a language,” she begins – and this
is perfectly true, although these speakers must have taken the decision themselves not to teach
the language to their children. It happens all too often – people regret that their language and
culture are being lost but at the same time decide not to saddle their own children with the chore
of preserving them.When a language disappears [Mithun continues] the most intimate aspects of culture can
disappear as well: fundamental ways of organizing experience into concepts, of relating ideas to
each other, of interacting to people. The more conscious genres of verbal art are usually lost as
well: traditional ritual, oratory, myth, legends, and even humor. Speakers commonly remark that
when they speak a different language, they say different things and even think different thoughts.
These are very interesting assertions. They slip by in a book on anthropological linguistics, where
in a book on linguistic theory they would be highly contentious. Is it true that “fundamental ways
of organizing experience into concepts [and] of relating ideas to each other” are specific to
individual languages and are therefore likely to be lost when a language ceases to be used? Is it
true that when speakers speak a different language, they “say different things and even think
different thoughts”? Again, the extent to which thought depends on language is very
controversial. These questions must be now faced, because only when we have reached an opinion on them will we be able to accept or reject Marianne Mithun’s conclusion: “The loss of a language
represents a definitive separation of a people from its heritage. It also represents an irreparable
loss for us all, the loss of opportunities to glimpse alternative ways of making sense of the human
experience.”
 Fonte: Dalby, Andrew. Language in danger. New York: Columbia University Press, 2003, p. 252; 285.
Adaptado.   De acordo com a linguista Marianne Mithun   Alternativa A: os indivíduos falantes de línguas nativas e seus descendentes não têm absoluta clareza do que perder
uma língua pode significar.  Ou Alternativa B: indivíduos nativos lamentam a perda de sua língua e cultura, mas não querem sobrecarregar seus filhos
com a responsabilidade de preservá-las.  Ou Alternativa C: antes da extinção de uma língua, aspectos da cultura correspondente já haviam desaparecido.  Ou Alternativa D: teorias linguísticas afirmam que o desaparecimento de línguas nativas é altamente controverso.  Ou Alternativa E: a decisão de povos originários e seus descendentes ao abandonar suas línguas nativas tem motivação
econômica.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [B] indivíduos nativos lamentam a perda de sua língua e cultura, mas não querem sobrecarregar seus filhos
com a responsabilidade de preservá-las.  Tema central da questão: O tema central da questão é a perda de línguas nativas e as implicações culturais e sociais que acompanham essa perda, conforme discutido pela linguista Marianne Mithun. Para resolver a questão, é necessário compreender o impacto que a extinção de uma língua tem sobre a cultura e o pensamento de seus falantes, além dos motivos que levam os falantes a não transmitirem suas línguas para as gerações seguintes.

Alternativa correta: B

A alternativa B é a correta porque reflete com precisão a posição descrita no texto. Marianne Mithun afirma que os falantes de línguas nativas lamentam a perda de sua língua e cultura, mas decidem não transmitir essa responsabilidade de preservação para seus filhos. Essa escolha está claramente explicada no texto de apoio, onde se menciona que, embora os falantes estejam cientes da importância de suas línguas, eles optam por não "saddle their own children with the chore of preserving them" (não sobrecarregar seus filhos com essa tarefa).

Análise das alternativas incorretas:

A - A alternativa A está incorreta porque o texto afirma que os falantes têm, sim, clareza sobre o que significa perder uma língua, o que contraria a afirmação de que não possuem tal consciência.

C - A alternativa C está errada pois o texto não sugere que aspectos culturais desapareçam antes da extinção da língua. Em vez disso, sugere que esses elementos culturais se perdem juntamente com a língua.

D - A alternativa D é incorreta porque o texto não descreve o desaparecimento de línguas nativas como controverso, mas sim a relação entre linguagem e pensamento, que é uma questão controversa dentro da teoria linguística.

E - A alternativa E está errada porque não há menção no texto a motivações econômicas para a decisão de abandonar as línguas nativas. O foco do texto está na escolha de não transmitir a língua para evitar o fardo cultural e não em razões econômicas.

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