Assinale, dentre as opções abaixo, a única que contrar...

A alternativa A é a correta, pois ela contraria a doutrina da Igreja no que diz respeito à doutrina da guerra justa.

A doutrina da guerra justa é um conceito profundamente discutido ao longo da história, principalmente por filósofos e teólogos, como Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. A Igreja Católica, em suas discussões sobre este tema, estabelece critérios rigorosos para que uma guerra possa ser considerada justa. Esses critérios são fundamentados na moralidade e na ética, visando minimizar os impactos destrutivos da guerra, tanto para os indivíduos quanto para as nações.

Vamos analisar cada alternativa:

A - Uma vez iniciada a guerra, todos devem obedecer às ordens dadas pelas autoridades constituídas, sejam elas quais forem.

Esta alternativa é incorreta porque contraria o princípio de moralidade da Igreja. A obediência cega a ordens, sem considerar a justiça e a ética dessas ordens, não é sustentada pela doutrina da Igreja. A Igreja defende que todas as ações, mesmo em tempos de guerra, devem ser avaliadas sob uma perspectiva moral e ética.

B - O dano infligido pelo agressor à nação ou à comunidade de nações deverá ser durável, grave e certo.

Esta alternativa está correta e está alinhada com a doutrina da guerra justa. Trata-se de um critério essencial: a necessidade de que o dano seja significativo para justificar a guerra como último recurso.

C - Todos os meios de por fim aos danos infligidos se tenham revelado impraticáveis ou ineficazes.

Também correta. Antes de se recorrer à guerra, todos os outros meios pacíficos devem ter sido esgotados. Este é um princípio fundamental na doutrina da guerra justa.

D - Devem estar reunidas condições sérias de êxito.

Corrente e correta. A guerra só pode ser justificada se houver uma possibilidade razoável de sucesso. Caso contrário, a destruição e o sofrimento causados seriam injustificáveis.

E - O emprego das armas não deve acarretar males e desordens mais graves do que o mal a eliminar.

Esta alternativa está correta. Este é o princípio da proporcionalidade, que busca garantir que os efeitos da guerra não sejam mais devastadores do que o mal que se pretende combater. A proporcionalidade é um aspecto crucial da doutrina da guerra justa.

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