Nas afirmações acerca da divindade do Filho no Novo Testame...

Para resolver essa questão, precisamos entender o tema central, que é a identificação dos títulos cristológicos atribuídos a Jesus no Novo Testamento. Esses títulos refletem diferentes aspectos da identidade e missão de Jesus.

Alternativa correta: B - O Senhor

No Novo Testamento, o título "O Senhor" é de suma importância e implica um alto grau de identidade entre Deus e Jesus. Na passagem mencionada (Rm 10,9 - Carta aos Romanos), a confissão de fé que Jesus é o Senhor é fundamental para a teologia cristã, pois expressa a crença na divindade de Jesus e o reconhecimento de sua autoridade divina.

Vamos analisar por que as outras alternativas estão incorretas:

A - Filho do Homem: Este título é frequentemente usado nos Evangelhos, especialmente em relação à missão terrestre de Jesus e sua humanidade, mas não implica diretamente a divindade como "O Senhor".

C - Messias: Significa "ungido" e é um título que refere à expectativa judaica de um salvador. Embora importante, não confere a mesma associação direta à divindade como "O Senhor".

D - Filho de Deus: Este título reconhece a relação especial de Jesus com Deus e é significativo, mas na passagem específica de Romanos, "O Senhor" é o que mais destaca a divindade de Jesus.

E - O profeta: Refere-se a Jesus como um mensageiro de Deus, mas não possui a conotação de divindade que o título "O Senhor" carrega.

Portanto, a alternativa B - O Senhor é a correta, pois é um dos primeiros títulos que reconhece explicitamente a divindade de Jesus no Novo Testamento.

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