Questões Militares
Para magistério superior
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Q1777802
Espanhol
Leia a tirinha para responder à questão.
(https://historietas.net/historietas-de-gaturro/#gsc.tab=0. 09.07.2020.)
La crítica del cómic consiste en decir que
(https://historietas.net/historietas-de-gaturro/#gsc.tab=0. 09.07.2020.)
La crítica del cómic consiste en decir que
Q1777801
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Educación en tiempos de pandemia:
COVID-19 y equidad en el aprendizaje
El coronavirus está cambiando la forma en que se
imparte la educación, ya que la escuela y el hogar ahora se
convierten en el mismo lugar tras las necesarias regulaciones
efectuadas. Según la UNESCO, más de 861.7 millones de
niños y jóvenes en 119 países se han visto afectados al tener
que hacer frente a la pandemia global que nos ha sacudido
este año. Millones de familias en EE.UU. se han tenido que
unir al 1.7 millón de niños que se encuentran enrolados en
la educación en el hogar (homeschooling). Al igual que en
México, donde la Secretaría de Educación Pública (SEP) ha
extendido el período vacacional desde el 23 de marzo al 17
de abril del 2020.
Estas medidas terminan por iluminar la realidad de los
muchos otros roles que la escuela ofrece además de lo
académico. Ya que, para algunos, resulta ser una complicación
incómoda, mientras que para otros, la situación es aún más
preocupante. En ciudades donde el 70% de los estudiantes
viene de familias de bajos ingresos, llevar la escuela a casa
significa enfrentarse a no poder ofrecer comidas adecuadas,
y mucho menos la tecnología o conectividad necesarias para
el aprendizaje online.
Según el World Economic Forum, sólo alrededor del 60%
de la población mundial tiene acceso a la red, generando que
muchísimas instituciones busquen soluciones provisionales
a esta crisis, tales como el sistema educativo mexicano, que
fuera de colegios privados o facultades universitarias no se
acogió la implementación de aprendizaje en línea para el
sector público. La brecha digital continúa expandiéndose a
medida que los estudiantes en sectores vulnerables siguen
quedándose atrás en su aprendizaje.
El mayor cambio que requiere el aprendizaje virtual es la
flexibilidad y el reconocimiento de que la estructura controlada
de una escuela no es replicable en línea. Muchas preguntas
surgen a raíz de las problemáticas que tienden a afectar de
manera desigual a aquellos en desventaja. El apoyo que se
proporcionará, por ejemplo, a miles de madres mexicanas
que necesitan escuelas abiertas porque tienen que trabajar
y su empleador no le permite trabajar desde casa, a familias
inmigrantes que deberán averiguar cómo participar en la
educación en el hogar con programas en inglés, que podría
no ser su primer idioma, o a los niños que dependen de la
escuela para sus comidas, es aún desconocido.
(Paola Estrada Villafuerte.
https://observatorio.tec.mx. 19.03.2020. Adaptado)
De acordo com o último parágrafo,
Q1777800
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Educación en tiempos de pandemia:
COVID-19 y equidad en el aprendizaje
El coronavirus está cambiando la forma en que se
imparte la educación, ya que la escuela y el hogar ahora se
convierten en el mismo lugar tras las necesarias regulaciones
efectuadas. Según la UNESCO, más de 861.7 millones de
niños y jóvenes en 119 países se han visto afectados al tener
que hacer frente a la pandemia global que nos ha sacudido
este año. Millones de familias en EE.UU. se han tenido que
unir al 1.7 millón de niños que se encuentran enrolados en
la educación en el hogar (homeschooling). Al igual que en
México, donde la Secretaría de Educación Pública (SEP) ha
extendido el período vacacional desde el 23 de marzo al 17
de abril del 2020.
Estas medidas terminan por iluminar la realidad de los
muchos otros roles que la escuela ofrece además de lo
académico. Ya que, para algunos, resulta ser una complicación
incómoda, mientras que para otros, la situación es aún más
preocupante. En ciudades donde el 70% de los estudiantes
viene de familias de bajos ingresos, llevar la escuela a casa
significa enfrentarse a no poder ofrecer comidas adecuadas,
y mucho menos la tecnología o conectividad necesarias para
el aprendizaje online.
Según el World Economic Forum, sólo alrededor del 60%
de la población mundial tiene acceso a la red, generando que
muchísimas instituciones busquen soluciones provisionales
a esta crisis, tales como el sistema educativo mexicano, que
fuera de colegios privados o facultades universitarias no se
acogió la implementación de aprendizaje en línea para el
sector público. La brecha digital continúa expandiéndose a
medida que los estudiantes en sectores vulnerables siguen
quedándose atrás en su aprendizaje.
El mayor cambio que requiere el aprendizaje virtual es la
flexibilidad y el reconocimiento de que la estructura controlada
de una escuela no es replicable en línea. Muchas preguntas
surgen a raíz de las problemáticas que tienden a afectar de
manera desigual a aquellos en desventaja. El apoyo que se
proporcionará, por ejemplo, a miles de madres mexicanas
que necesitan escuelas abiertas porque tienen que trabajar
y su empleador no le permite trabajar desde casa, a familias
inmigrantes que deberán averiguar cómo participar en la
educación en el hogar con programas en inglés, que podría
no ser su primer idioma, o a los niños que dependen de la
escuela para sus comidas, es aún desconocido.
(Paola Estrada Villafuerte.
https://observatorio.tec.mx. 19.03.2020. Adaptado)
Según las informaciones del tercer párrafo,
Q1777799
Espanhol
Texto associado
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Educación en tiempos de pandemia:
COVID-19 y equidad en el aprendizaje
El coronavirus está cambiando la forma en que se
imparte la educación, ya que la escuela y el hogar ahora se
convierten en el mismo lugar tras las necesarias regulaciones
efectuadas. Según la UNESCO, más de 861.7 millones de
niños y jóvenes en 119 países se han visto afectados al tener
que hacer frente a la pandemia global que nos ha sacudido
este año. Millones de familias en EE.UU. se han tenido que
unir al 1.7 millón de niños que se encuentran enrolados en
la educación en el hogar (homeschooling). Al igual que en
México, donde la Secretaría de Educación Pública (SEP) ha
extendido el período vacacional desde el 23 de marzo al 17
de abril del 2020.
Estas medidas terminan por iluminar la realidad de los
muchos otros roles que la escuela ofrece además de lo
académico. Ya que, para algunos, resulta ser una complicación
incómoda, mientras que para otros, la situación es aún más
preocupante. En ciudades donde el 70% de los estudiantes
viene de familias de bajos ingresos, llevar la escuela a casa
significa enfrentarse a no poder ofrecer comidas adecuadas,
y mucho menos la tecnología o conectividad necesarias para
el aprendizaje online.
Según el World Economic Forum, sólo alrededor del 60%
de la población mundial tiene acceso a la red, generando que
muchísimas instituciones busquen soluciones provisionales
a esta crisis, tales como el sistema educativo mexicano, que
fuera de colegios privados o facultades universitarias no se
acogió la implementación de aprendizaje en línea para el
sector público. La brecha digital continúa expandiéndose a
medida que los estudiantes en sectores vulnerables siguen
quedándose atrás en su aprendizaje.
El mayor cambio que requiere el aprendizaje virtual es la
flexibilidad y el reconocimiento de que la estructura controlada
de una escuela no es replicable en línea. Muchas preguntas
surgen a raíz de las problemáticas que tienden a afectar de
manera desigual a aquellos en desventaja. El apoyo que se
proporcionará, por ejemplo, a miles de madres mexicanas
que necesitan escuelas abiertas porque tienen que trabajar
y su empleador no le permite trabajar desde casa, a familias
inmigrantes que deberán averiguar cómo participar en la
educación en el hogar con programas en inglés, que podría
no ser su primer idioma, o a los niños que dependen de la
escuela para sus comidas, es aún desconocido.
(Paola Estrada Villafuerte.
https://observatorio.tec.mx. 19.03.2020. Adaptado)
Considerando que “Estas medidas terminan por iluminar
la realidad de los muchos otros roles que la escuela ofrece
además de lo académico”, el elemento “lo” tiene la misma
función que en “lo académico” y está correctamente
empleado en:
Q1777798
Espanhol
Texto associado
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Educación en tiempos de pandemia:
COVID-19 y equidad en el aprendizaje
El coronavirus está cambiando la forma en que se
imparte la educación, ya que la escuela y el hogar ahora se
convierten en el mismo lugar tras las necesarias regulaciones
efectuadas. Según la UNESCO, más de 861.7 millones de
niños y jóvenes en 119 países se han visto afectados al tener
que hacer frente a la pandemia global que nos ha sacudido
este año. Millones de familias en EE.UU. se han tenido que
unir al 1.7 millón de niños que se encuentran enrolados en
la educación en el hogar (homeschooling). Al igual que en
México, donde la Secretaría de Educación Pública (SEP) ha
extendido el período vacacional desde el 23 de marzo al 17
de abril del 2020.
Estas medidas terminan por iluminar la realidad de los
muchos otros roles que la escuela ofrece además de lo
académico. Ya que, para algunos, resulta ser una complicación
incómoda, mientras que para otros, la situación es aún más
preocupante. En ciudades donde el 70% de los estudiantes
viene de familias de bajos ingresos, llevar la escuela a casa
significa enfrentarse a no poder ofrecer comidas adecuadas,
y mucho menos la tecnología o conectividad necesarias para
el aprendizaje online.
Según el World Economic Forum, sólo alrededor del 60%
de la población mundial tiene acceso a la red, generando que
muchísimas instituciones busquen soluciones provisionales
a esta crisis, tales como el sistema educativo mexicano, que
fuera de colegios privados o facultades universitarias no se
acogió la implementación de aprendizaje en línea para el
sector público. La brecha digital continúa expandiéndose a
medida que los estudiantes en sectores vulnerables siguen
quedándose atrás en su aprendizaje.
El mayor cambio que requiere el aprendizaje virtual es la
flexibilidad y el reconocimiento de que la estructura controlada
de una escuela no es replicable en línea. Muchas preguntas
surgen a raíz de las problemáticas que tienden a afectar de
manera desigual a aquellos en desventaja. El apoyo que se
proporcionará, por ejemplo, a miles de madres mexicanas
que necesitan escuelas abiertas porque tienen que trabajar
y su empleador no le permite trabajar desde casa, a familias
inmigrantes que deberán averiguar cómo participar en la
educación en el hogar con programas en inglés, que podría
no ser su primer idioma, o a los niños que dependen de la
escuela para sus comidas, es aún desconocido.
(Paola Estrada Villafuerte.
https://observatorio.tec.mx. 19.03.2020. Adaptado)
Según lo dicho en el primer párrafo,
Q1777797
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Escuela y sociedad:
un vínculo en constante cambio y tensión
La relación entre las instituciones educativas, la comunidad a la que
pertenecen y las familias de los alumnos se ha vuelto un gran desafío
para docentes y directivos. El diálogo, el trabajo en equipo y las
convicciones, claves para superar tensiones.
¿Seguirá siendo la escuela “el segundo hogar”? Esta
pregunta pone en cuestión la relación actual entre la sociedad
y las instituciones educativas. Negar que los profundos
cambios que atraviesa la sociedad, en todos los órdenes,
afectan el rol de las instituciones educativas, cualquiera sea
su nivel y modalidad, es sencillamente negar la realidad y
todos los desafíos y problemas que deben ser enfrentados
y resueltos por el sistema educativo. Las evocaciones
nostálgicas de las escuelas “de antes”, “los maestros y
profesores de antes” son inútiles pretensiones de retrotraer la
historia y lo que sucede hoy.
Los distintos sectores sociales ven la escuela con
diferentes expectativas, aunque todos ellos reconocen el
papel fundamental de su tarea. Con todas las críticas que
se puedan hacer a su funcionamiento, actualización de
contenidos, métodos didácticos, concepciones pedagógicas,
en la conciencia colectiva todavía existe la certeza de que
algo bueno y necesario sucede en la escuela.
Desde la expectativa básica de la asistencia y cuidado de
los hijos, para aquellas familias en las que los padres trabajan
la mayor parte del día (en estos casos la escuela representa
un “lugar seguro” donde dejarlos), hasta una gran mayoría
que deposita, además, otras ilusiones sobre la escuela, como
las de conseguir un mayor desarrollo a todos los niveles en
el estudiante. Así, las familias reconocen las posibilidades
que la institución escolar ofrece en todos los ámbitos. Esto
incluye a los adultos, que ven en la educación la posibilidad
de calificar su ingreso a “la sociedad del conocimiento” y
poder así acceder a una mejor calidad de vida, cualesquiera
sean las circunstancias socioeconómicas existentes.
A pesar de todo lo dicho y precisamente por eso, existe
una tensión permanente entre la institución educativa y las
expectativas de la sociedad. Esa tensión que de alguna
manera constituye un conflicto latente en la relación se puede
resolver de distintas maneras.
Alejandra Pontari, con treinta años de experiencia
docente como profesora de nivel medio afirma sin dudar:
“Las mejores experiencias que he tenido con las familias han
sido cuando la escuela invita a participar y da protagonismo
a la familia en el funcionamiento de la escuela (sin mezclar
las competencias). Las familias han podido sentirse incluidas
cuando se les ‘presta el oído’, se las deja opinar o se les
explican, incluso, realidades pedagógicas. Organizar a las
familias y prestarles un espacio en la escuela es mucho más
que citarlas para conversar sobre sus hijos. Es ‘ponerlas a
pensar’ sobre el rol que tienen sobre la educación de sus
hijos y cómo acompañarlos”.
Finalmente, esa tensión connatural a la tarea de la
escuela y su relación con la sociedad encuentra un serio
obstáculo en los “contramodelos” culturales vigentes. Ya se
sabe que la escuela ha dejado de ser “la única institución que
enseña”. Pero lo que los conocimientos y la tecnología jamás
podrán reemplazar es la transmisión de valores y sentidos y
la construcción del juicio crítico. Y es ahí donde la escuela
redescubre su misión. Esto incluye a los propios docentes y
directivos quienes, con sus actitudes concretas (algunos lo
llaman “curriculum oculto”), definen modelos de vida, criterios
deseables en un proceso de humanización y socialización. Es
ahí donde esa valoración colectiva de la institución educativa
entra en crisis y genera conflictos, en ocasiones duros y
frustrantes, con daño a la calidad del necesario vínculo o
“contrato educativo escuela-familia”. Solo la templanza y
coherencia de los directivos y docentes, el trabajo en equipo,
la firmeza en las convicciones y la capacidad de diálogo
pueden superar esas pruebas.
(José María Leofanti. https://ciudadnueva.com.ar. 08.03.2019. Adaptado)
El adjetivo “frustrantes”, en el último párrafo del texto, se
refiere a
Q1777796
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Escuela y sociedad:
un vínculo en constante cambio y tensión
La relación entre las instituciones educativas, la comunidad a la que
pertenecen y las familias de los alumnos se ha vuelto un gran desafío
para docentes y directivos. El diálogo, el trabajo en equipo y las
convicciones, claves para superar tensiones.
¿Seguirá siendo la escuela “el segundo hogar”? Esta
pregunta pone en cuestión la relación actual entre la sociedad
y las instituciones educativas. Negar que los profundos
cambios que atraviesa la sociedad, en todos los órdenes,
afectan el rol de las instituciones educativas, cualquiera sea
su nivel y modalidad, es sencillamente negar la realidad y
todos los desafíos y problemas que deben ser enfrentados
y resueltos por el sistema educativo. Las evocaciones
nostálgicas de las escuelas “de antes”, “los maestros y
profesores de antes” son inútiles pretensiones de retrotraer la
historia y lo que sucede hoy.
Los distintos sectores sociales ven la escuela con
diferentes expectativas, aunque todos ellos reconocen el
papel fundamental de su tarea. Con todas las críticas que
se puedan hacer a su funcionamiento, actualización de
contenidos, métodos didácticos, concepciones pedagógicas,
en la conciencia colectiva todavía existe la certeza de que
algo bueno y necesario sucede en la escuela.
Desde la expectativa básica de la asistencia y cuidado de
los hijos, para aquellas familias en las que los padres trabajan
la mayor parte del día (en estos casos la escuela representa
un “lugar seguro” donde dejarlos), hasta una gran mayoría
que deposita, además, otras ilusiones sobre la escuela, como
las de conseguir un mayor desarrollo a todos los niveles en
el estudiante. Así, las familias reconocen las posibilidades
que la institución escolar ofrece en todos los ámbitos. Esto
incluye a los adultos, que ven en la educación la posibilidad
de calificar su ingreso a “la sociedad del conocimiento” y
poder así acceder a una mejor calidad de vida, cualesquiera
sean las circunstancias socioeconómicas existentes.
A pesar de todo lo dicho y precisamente por eso, existe
una tensión permanente entre la institución educativa y las
expectativas de la sociedad. Esa tensión que de alguna
manera constituye un conflicto latente en la relación se puede
resolver de distintas maneras.
Alejandra Pontari, con treinta años de experiencia
docente como profesora de nivel medio afirma sin dudar:
“Las mejores experiencias que he tenido con las familias han
sido cuando la escuela invita a participar y da protagonismo
a la familia en el funcionamiento de la escuela (sin mezclar
las competencias). Las familias han podido sentirse incluidas
cuando se les ‘presta el oído’, se las deja opinar o se les
explican, incluso, realidades pedagógicas. Organizar a las
familias y prestarles un espacio en la escuela es mucho más
que citarlas para conversar sobre sus hijos. Es ‘ponerlas a
pensar’ sobre el rol que tienen sobre la educación de sus
hijos y cómo acompañarlos”.
Finalmente, esa tensión connatural a la tarea de la
escuela y su relación con la sociedad encuentra un serio
obstáculo en los “contramodelos” culturales vigentes. Ya se
sabe que la escuela ha dejado de ser “la única institución que
enseña”. Pero lo que los conocimientos y la tecnología jamás
podrán reemplazar es la transmisión de valores y sentidos y
la construcción del juicio crítico. Y es ahí donde la escuela
redescubre su misión. Esto incluye a los propios docentes y
directivos quienes, con sus actitudes concretas (algunos lo
llaman “curriculum oculto”), definen modelos de vida, criterios
deseables en un proceso de humanización y socialización. Es
ahí donde esa valoración colectiva de la institución educativa
entra en crisis y genera conflictos, en ocasiones duros y
frustrantes, con daño a la calidad del necesario vínculo o
“contrato educativo escuela-familia”. Solo la templanza y
coherencia de los directivos y docentes, el trabajo en equipo,
la firmeza en las convicciones y la capacidad de diálogo
pueden superar esas pruebas.
(José María Leofanti. https://ciudadnueva.com.ar. 08.03.2019. Adaptado)
De acordo com o último parágrafo do texto,
Q1777795
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Escuela y sociedad:
un vínculo en constante cambio y tensión
La relación entre las instituciones educativas, la comunidad a la que
pertenecen y las familias de los alumnos se ha vuelto un gran desafío
para docentes y directivos. El diálogo, el trabajo en equipo y las
convicciones, claves para superar tensiones.
¿Seguirá siendo la escuela “el segundo hogar”? Esta
pregunta pone en cuestión la relación actual entre la sociedad
y las instituciones educativas. Negar que los profundos
cambios que atraviesa la sociedad, en todos los órdenes,
afectan el rol de las instituciones educativas, cualquiera sea
su nivel y modalidad, es sencillamente negar la realidad y
todos los desafíos y problemas que deben ser enfrentados
y resueltos por el sistema educativo. Las evocaciones
nostálgicas de las escuelas “de antes”, “los maestros y
profesores de antes” son inútiles pretensiones de retrotraer la
historia y lo que sucede hoy.
Los distintos sectores sociales ven la escuela con
diferentes expectativas, aunque todos ellos reconocen el
papel fundamental de su tarea. Con todas las críticas que
se puedan hacer a su funcionamiento, actualización de
contenidos, métodos didácticos, concepciones pedagógicas,
en la conciencia colectiva todavía existe la certeza de que
algo bueno y necesario sucede en la escuela.
Desde la expectativa básica de la asistencia y cuidado de
los hijos, para aquellas familias en las que los padres trabajan
la mayor parte del día (en estos casos la escuela representa
un “lugar seguro” donde dejarlos), hasta una gran mayoría
que deposita, además, otras ilusiones sobre la escuela, como
las de conseguir un mayor desarrollo a todos los niveles en
el estudiante. Así, las familias reconocen las posibilidades
que la institución escolar ofrece en todos los ámbitos. Esto
incluye a los adultos, que ven en la educación la posibilidad
de calificar su ingreso a “la sociedad del conocimiento” y
poder así acceder a una mejor calidad de vida, cualesquiera
sean las circunstancias socioeconómicas existentes.
A pesar de todo lo dicho y precisamente por eso, existe
una tensión permanente entre la institución educativa y las
expectativas de la sociedad. Esa tensión que de alguna
manera constituye un conflicto latente en la relación se puede
resolver de distintas maneras.
Alejandra Pontari, con treinta años de experiencia
docente como profesora de nivel medio afirma sin dudar:
“Las mejores experiencias que he tenido con las familias han
sido cuando la escuela invita a participar y da protagonismo
a la familia en el funcionamiento de la escuela (sin mezclar
las competencias). Las familias han podido sentirse incluidas
cuando se les ‘presta el oído’, se las deja opinar o se les
explican, incluso, realidades pedagógicas. Organizar a las
familias y prestarles un espacio en la escuela es mucho más
que citarlas para conversar sobre sus hijos. Es ‘ponerlas a
pensar’ sobre el rol que tienen sobre la educación de sus
hijos y cómo acompañarlos”.
Finalmente, esa tensión connatural a la tarea de la
escuela y su relación con la sociedad encuentra un serio
obstáculo en los “contramodelos” culturales vigentes. Ya se
sabe que la escuela ha dejado de ser “la única institución que
enseña”. Pero lo que los conocimientos y la tecnología jamás
podrán reemplazar es la transmisión de valores y sentidos y
la construcción del juicio crítico. Y es ahí donde la escuela
redescubre su misión. Esto incluye a los propios docentes y
directivos quienes, con sus actitudes concretas (algunos lo
llaman “curriculum oculto”), definen modelos de vida, criterios
deseables en un proceso de humanización y socialización. Es
ahí donde esa valoración colectiva de la institución educativa
entra en crisis y genera conflictos, en ocasiones duros y
frustrantes, con daño a la calidad del necesario vínculo o
“contrato educativo escuela-familia”. Solo la templanza y
coherencia de los directivos y docentes, el trabajo en equipo,
la firmeza en las convicciones y la capacidad de diálogo
pueden superar esas pruebas.
(José María Leofanti. https://ciudadnueva.com.ar. 08.03.2019. Adaptado)
En “Las familias han podido sentirse incluidas cuando se
les ‘presta el oído’, se las deja opinar o se les explican,
incluso, realidades pedagógicas” (penúltimo párrafo),
Q1777794
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Escuela y sociedad:
un vínculo en constante cambio y tensión
La relación entre las instituciones educativas, la comunidad a la que
pertenecen y las familias de los alumnos se ha vuelto un gran desafío
para docentes y directivos. El diálogo, el trabajo en equipo y las
convicciones, claves para superar tensiones.
¿Seguirá siendo la escuela “el segundo hogar”? Esta
pregunta pone en cuestión la relación actual entre la sociedad
y las instituciones educativas. Negar que los profundos
cambios que atraviesa la sociedad, en todos los órdenes,
afectan el rol de las instituciones educativas, cualquiera sea
su nivel y modalidad, es sencillamente negar la realidad y
todos los desafíos y problemas que deben ser enfrentados
y resueltos por el sistema educativo. Las evocaciones
nostálgicas de las escuelas “de antes”, “los maestros y
profesores de antes” son inútiles pretensiones de retrotraer la
historia y lo que sucede hoy.
Los distintos sectores sociales ven la escuela con
diferentes expectativas, aunque todos ellos reconocen el
papel fundamental de su tarea. Con todas las críticas que
se puedan hacer a su funcionamiento, actualización de
contenidos, métodos didácticos, concepciones pedagógicas,
en la conciencia colectiva todavía existe la certeza de que
algo bueno y necesario sucede en la escuela.
Desde la expectativa básica de la asistencia y cuidado de
los hijos, para aquellas familias en las que los padres trabajan
la mayor parte del día (en estos casos la escuela representa
un “lugar seguro” donde dejarlos), hasta una gran mayoría
que deposita, además, otras ilusiones sobre la escuela, como
las de conseguir un mayor desarrollo a todos los niveles en
el estudiante. Así, las familias reconocen las posibilidades
que la institución escolar ofrece en todos los ámbitos. Esto
incluye a los adultos, que ven en la educación la posibilidad
de calificar su ingreso a “la sociedad del conocimiento” y
poder así acceder a una mejor calidad de vida, cualesquiera
sean las circunstancias socioeconómicas existentes.
A pesar de todo lo dicho y precisamente por eso, existe
una tensión permanente entre la institución educativa y las
expectativas de la sociedad. Esa tensión que de alguna
manera constituye un conflicto latente en la relación se puede
resolver de distintas maneras.
Alejandra Pontari, con treinta años de experiencia
docente como profesora de nivel medio afirma sin dudar:
“Las mejores experiencias que he tenido con las familias han
sido cuando la escuela invita a participar y da protagonismo
a la familia en el funcionamiento de la escuela (sin mezclar
las competencias). Las familias han podido sentirse incluidas
cuando se les ‘presta el oído’, se las deja opinar o se les
explican, incluso, realidades pedagógicas. Organizar a las
familias y prestarles un espacio en la escuela es mucho más
que citarlas para conversar sobre sus hijos. Es ‘ponerlas a
pensar’ sobre el rol que tienen sobre la educación de sus
hijos y cómo acompañarlos”.
Finalmente, esa tensión connatural a la tarea de la
escuela y su relación con la sociedad encuentra un serio
obstáculo en los “contramodelos” culturales vigentes. Ya se
sabe que la escuela ha dejado de ser “la única institución que
enseña”. Pero lo que los conocimientos y la tecnología jamás
podrán reemplazar es la transmisión de valores y sentidos y
la construcción del juicio crítico. Y es ahí donde la escuela
redescubre su misión. Esto incluye a los propios docentes y
directivos quienes, con sus actitudes concretas (algunos lo
llaman “curriculum oculto”), definen modelos de vida, criterios
deseables en un proceso de humanización y socialización. Es
ahí donde esa valoración colectiva de la institución educativa
entra en crisis y genera conflictos, en ocasiones duros y
frustrantes, con daño a la calidad del necesario vínculo o
“contrato educativo escuela-familia”. Solo la templanza y
coherencia de los directivos y docentes, el trabajo en equipo,
la firmeza en las convicciones y la capacidad de diálogo
pueden superar esas pruebas.
(José María Leofanti. https://ciudadnueva.com.ar. 08.03.2019. Adaptado)
Las palabras críticas, didácticos y pedagógicas, presentes en el segundo párrafo del texto, llevan tilde, según la
acentuación del español, porque
Q1777793
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Escuela y sociedad:
un vínculo en constante cambio y tensión
La relación entre las instituciones educativas, la comunidad a la que
pertenecen y las familias de los alumnos se ha vuelto un gran desafío
para docentes y directivos. El diálogo, el trabajo en equipo y las
convicciones, claves para superar tensiones.
¿Seguirá siendo la escuela “el segundo hogar”? Esta
pregunta pone en cuestión la relación actual entre la sociedad
y las instituciones educativas. Negar que los profundos
cambios que atraviesa la sociedad, en todos los órdenes,
afectan el rol de las instituciones educativas, cualquiera sea
su nivel y modalidad, es sencillamente negar la realidad y
todos los desafíos y problemas que deben ser enfrentados
y resueltos por el sistema educativo. Las evocaciones
nostálgicas de las escuelas “de antes”, “los maestros y
profesores de antes” son inútiles pretensiones de retrotraer la
historia y lo que sucede hoy.
Los distintos sectores sociales ven la escuela con
diferentes expectativas, aunque todos ellos reconocen el
papel fundamental de su tarea. Con todas las críticas que
se puedan hacer a su funcionamiento, actualización de
contenidos, métodos didácticos, concepciones pedagógicas,
en la conciencia colectiva todavía existe la certeza de que
algo bueno y necesario sucede en la escuela.
Desde la expectativa básica de la asistencia y cuidado de
los hijos, para aquellas familias en las que los padres trabajan
la mayor parte del día (en estos casos la escuela representa
un “lugar seguro” donde dejarlos), hasta una gran mayoría
que deposita, además, otras ilusiones sobre la escuela, como
las de conseguir un mayor desarrollo a todos los niveles en
el estudiante. Así, las familias reconocen las posibilidades
que la institución escolar ofrece en todos los ámbitos. Esto
incluye a los adultos, que ven en la educación la posibilidad
de calificar su ingreso a “la sociedad del conocimiento” y
poder así acceder a una mejor calidad de vida, cualesquiera
sean las circunstancias socioeconómicas existentes.
A pesar de todo lo dicho y precisamente por eso, existe
una tensión permanente entre la institución educativa y las
expectativas de la sociedad. Esa tensión que de alguna
manera constituye un conflicto latente en la relación se puede
resolver de distintas maneras.
Alejandra Pontari, con treinta años de experiencia
docente como profesora de nivel medio afirma sin dudar:
“Las mejores experiencias que he tenido con las familias han
sido cuando la escuela invita a participar y da protagonismo
a la familia en el funcionamiento de la escuela (sin mezclar
las competencias). Las familias han podido sentirse incluidas
cuando se les ‘presta el oído’, se las deja opinar o se les
explican, incluso, realidades pedagógicas. Organizar a las
familias y prestarles un espacio en la escuela es mucho más
que citarlas para conversar sobre sus hijos. Es ‘ponerlas a
pensar’ sobre el rol que tienen sobre la educación de sus
hijos y cómo acompañarlos”.
Finalmente, esa tensión connatural a la tarea de la
escuela y su relación con la sociedad encuentra un serio
obstáculo en los “contramodelos” culturales vigentes. Ya se
sabe que la escuela ha dejado de ser “la única institución que
enseña”. Pero lo que los conocimientos y la tecnología jamás
podrán reemplazar es la transmisión de valores y sentidos y
la construcción del juicio crítico. Y es ahí donde la escuela
redescubre su misión. Esto incluye a los propios docentes y
directivos quienes, con sus actitudes concretas (algunos lo
llaman “curriculum oculto”), definen modelos de vida, criterios
deseables en un proceso de humanización y socialización. Es
ahí donde esa valoración colectiva de la institución educativa
entra en crisis y genera conflictos, en ocasiones duros y
frustrantes, con daño a la calidad del necesario vínculo o
“contrato educativo escuela-familia”. Solo la templanza y
coherencia de los directivos y docentes, el trabajo en equipo,
la firmeza en las convicciones y la capacidad de diálogo
pueden superar esas pruebas.
(José María Leofanti. https://ciudadnueva.com.ar. 08.03.2019. Adaptado)
O tema central do texto é
Q1777792
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Escuela y sociedad:
un vínculo en constante cambio y tensión
La relación entre las instituciones educativas, la comunidad a la que
pertenecen y las familias de los alumnos se ha vuelto un gran desafío
para docentes y directivos. El diálogo, el trabajo en equipo y las
convicciones, claves para superar tensiones.
¿Seguirá siendo la escuela “el segundo hogar”? Esta
pregunta pone en cuestión la relación actual entre la sociedad
y las instituciones educativas. Negar que los profundos
cambios que atraviesa la sociedad, en todos los órdenes,
afectan el rol de las instituciones educativas, cualquiera sea
su nivel y modalidad, es sencillamente negar la realidad y
todos los desafíos y problemas que deben ser enfrentados
y resueltos por el sistema educativo. Las evocaciones
nostálgicas de las escuelas “de antes”, “los maestros y
profesores de antes” son inútiles pretensiones de retrotraer la
historia y lo que sucede hoy.
Los distintos sectores sociales ven la escuela con
diferentes expectativas, aunque todos ellos reconocen el
papel fundamental de su tarea. Con todas las críticas que
se puedan hacer a su funcionamiento, actualización de
contenidos, métodos didácticos, concepciones pedagógicas,
en la conciencia colectiva todavía existe la certeza de que
algo bueno y necesario sucede en la escuela.
Desde la expectativa básica de la asistencia y cuidado de
los hijos, para aquellas familias en las que los padres trabajan
la mayor parte del día (en estos casos la escuela representa
un “lugar seguro” donde dejarlos), hasta una gran mayoría
que deposita, además, otras ilusiones sobre la escuela, como
las de conseguir un mayor desarrollo a todos los niveles en
el estudiante. Así, las familias reconocen las posibilidades
que la institución escolar ofrece en todos los ámbitos. Esto
incluye a los adultos, que ven en la educación la posibilidad
de calificar su ingreso a “la sociedad del conocimiento” y
poder así acceder a una mejor calidad de vida, cualesquiera
sean las circunstancias socioeconómicas existentes.
A pesar de todo lo dicho y precisamente por eso, existe
una tensión permanente entre la institución educativa y las
expectativas de la sociedad. Esa tensión que de alguna
manera constituye un conflicto latente en la relación se puede
resolver de distintas maneras.
Alejandra Pontari, con treinta años de experiencia
docente como profesora de nivel medio afirma sin dudar:
“Las mejores experiencias que he tenido con las familias han
sido cuando la escuela invita a participar y da protagonismo
a la familia en el funcionamiento de la escuela (sin mezclar
las competencias). Las familias han podido sentirse incluidas
cuando se les ‘presta el oído’, se las deja opinar o se les
explican, incluso, realidades pedagógicas. Organizar a las
familias y prestarles un espacio en la escuela es mucho más
que citarlas para conversar sobre sus hijos. Es ‘ponerlas a
pensar’ sobre el rol que tienen sobre la educación de sus
hijos y cómo acompañarlos”.
Finalmente, esa tensión connatural a la tarea de la
escuela y su relación con la sociedad encuentra un serio
obstáculo en los “contramodelos” culturales vigentes. Ya se
sabe que la escuela ha dejado de ser “la única institución que
enseña”. Pero lo que los conocimientos y la tecnología jamás
podrán reemplazar es la transmisión de valores y sentidos y
la construcción del juicio crítico. Y es ahí donde la escuela
redescubre su misión. Esto incluye a los propios docentes y
directivos quienes, con sus actitudes concretas (algunos lo
llaman “curriculum oculto”), definen modelos de vida, criterios
deseables en un proceso de humanización y socialización. Es
ahí donde esa valoración colectiva de la institución educativa
entra en crisis y genera conflictos, en ocasiones duros y
frustrantes, con daño a la calidad del necesario vínculo o
“contrato educativo escuela-familia”. Solo la templanza y
coherencia de los directivos y docentes, el trabajo en equipo,
la firmeza en las convicciones y la capacidad de diálogo
pueden superar esas pruebas.
(José María Leofanti. https://ciudadnueva.com.ar. 08.03.2019. Adaptado)
La pregunta ¿Seguirá siendo la escuela “el segundo
hogar”?, en el primer párrafo del texto, presupone la idea
de que
Q1777774
Geografia
Analise o gráfico para responder à questão.
(H. Théry e N. A. Mello-Théry. Atlas do Brasil: disparidades
e dinâmicasdo território. São Paulo: Edusp, 2018. Adaptado)
A leitura do gráfico e os conhecimentos sobre a dinâmica demográfica brasileira permitem afirmar que
(H. Théry e N. A. Mello-Théry. Atlas do Brasil: disparidades
e dinâmicasdo território. São Paulo: Edusp, 2018. Adaptado)
A leitura do gráfico e os conhecimentos sobre a dinâmica demográfica brasileira permitem afirmar que
Q1777772
Conhecimentos Gerais
Já observamos que, de 1929 ao ponto mais baixo da
depressão, a renda monetária no Brasil se reduziu entre 25 e 30 por cento. Nesse mesmo período, o índice
de preços dos produtos importados subiu 33 por cento.
Compreende-se, assim, que a redução no quantum das
importações tenha sido superior a 60 por cento.
Depreende-se facilmente a importância crescente que,
como elemento dinâmico, irá logrando a procura interna
nessa etapa de depressão. Ao manter-se a procura interna com maior firmeza que a externa, o setor que produzia
para o mercado interno passa a oferecer melhores oportunidades de inversão que o setor exportador. Cria-se,
em consequência, uma situação praticamente nova na
economia brasileira.
(Celso Furtado. Formação econômica do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2007. Adaptado)
A “situação praticamente nova na economia brasileira”, segundo Furtado, refere-se
(Celso Furtado. Formação econômica do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2007. Adaptado)
A “situação praticamente nova na economia brasileira”, segundo Furtado, refere-se
Q1777764
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Qual é o papel de um museu que
conta histórias de vida?
O Museu da Pessoa foi criado em 1991 com o objetivo
de registrar e preservar histórias de vida de todo e qualquer
indivíduo. A ideia é valorizar essas memórias e torná-las uma
fonte de compreensão, conhecimento e conexão entre as
pessoas, dos narradores aos visitantes que a instituição atrai.
O Museu da Pessoa é colaborativo, ou seja, qualquer
pessoa pode se voluntariar para contar sua história. Todas
as pessoas que se dispõem a falar são entrevistadas por
colaboradores da instituição, que durante longas conversas
buscam estimular os participantes a lembrar os detalhes de
sua trajetória. É possível encontrar nos arquivos histórias de
professores, poetas, comerciantes e trabalhadores rurais, de
variadas idades e regiões do país.
A curadora e fundadora do Museu da Pessoa, Karen
Worcman, teve a ideia de criar a instituição no fim dos anos
1980, quando participou de um projeto de entrevistas com
imigrantes no Rio e percebeu que os depoimentos ouvidos
ajudavam a contar a história mais ampla do país. Mais de
25 anos depois da fundação do museu, Worcman pensa o
mesmo. “A história de cada pessoa é uma perspectiva única
sobre a história comum que todos nós vivemos como sociedade”, disse a curadora ao jornal Nexo.
Para Worcman, as narrativas do acervo podem fazer o
público do museu não só conhecer a vida de outras pessoas
mas também “aprender sobre o mundo e a sociedade com o
olhar do outro”. Abertas a outros pontos de vista, as pessoas
transformam seu modo de ver o mundo e criam uma sociedade mais justa e igualitária.
(Mariana Vick, Nexo Jornal, 29 de junho de 2020. Adaptado)
Considere os enunciados:
• O Museu da Pessoa possibilita ______ qualquer indivíduo o registro de suas memórias. • Devido ________ entrevistas realizadas por colaboradores da instituição, é possível encontrar histórias de muitas pessoas, de variadas idades e regiões do país. • A instituição _______ qual Karen Worcman estava vinculada realizava entrevistas com imigrantes no Rio de Janeiro.
Em conformidade com as considerações de Almeida (2006), no Dicionário de questões vernáculas, sobre o emprego do acento indicativo de crase, as lacunas dos enunciados devem ser preenchidas, respectivamente, com:
• O Museu da Pessoa possibilita ______ qualquer indivíduo o registro de suas memórias. • Devido ________ entrevistas realizadas por colaboradores da instituição, é possível encontrar histórias de muitas pessoas, de variadas idades e regiões do país. • A instituição _______ qual Karen Worcman estava vinculada realizava entrevistas com imigrantes no Rio de Janeiro.
Em conformidade com as considerações de Almeida (2006), no Dicionário de questões vernáculas, sobre o emprego do acento indicativo de crase, as lacunas dos enunciados devem ser preenchidas, respectivamente, com:
Q1777755
Português
Texto associado
Leia um trecho do conto “Moto de mulher”, de Jarid Arraes,
para responder à questão.
Comprei uma Honda que tava na promoção e saí da loja
dirigindo. Feliz demais, me sentindo que nem uma passarinha em cima da moto. O vento vem direto na cara, até arde o
olho, mas é um sentimento gostoso de quase voar.
Primeiro eu vesti o colete de mototáxi que guardei por
três meses enquanto esperava a oportunidade da moto. Saí
pilotando pelo bairro, não andei nem três quarteirões e uma
mulher fez sinal com a mão.
Para aí, mototáxi.
Parei e ela me olhou assustada quando chegou perto.
Oxe, e é mulher, é?
Eu dei um sorrisinho meio troncho. Disse que pois é. Ela
montou na garupa e falou que pelo menos ficava mais à vontade pra segurar na minha cintura. Não segurava na cintura
de mototáxi homem que era pra não dar liberdade. Eu disse
que pois é de novo.
Fui deixar essa mulher tão longe que eu nem sabia onde
era aquilo. Ela foi me ensinando. Parecia que não ia chegar
nunca. O sol rachando.
Quando a gente chegou lá, na frente de uma casa de
taipa toda se desmontando, ela perguntou quanto tinha dado
a corrida. Eu fiquei pensando por um tempo e ela me olhando
impaciente, mas eu tava juntando a cara pra falar que era dez
reais. Achando que ela ia reclamar do preço, falei oito, mas
ela me entregou o dinheiro e sumiu pra dentro da casa.
Fiquei tomando coragem pra voltar. Não sabia voltar, na
verdade. Fiquei olhando pra todo lado, o celular quase sem
sinal. Longe demais, longe de um jeito que nem dez conto
pagava. O resumo era, então, a minha burrice. Otária demais,
só oito reais. Dirigindo na chinelada, com medo de qualquer
cara de macho que aparecia nas calçadas. Eu só achava que
iam me roubar. Imagina se levam minha moto zerada…
Fiquei nessa angústia, duas horas perdida. Até que avistei a estrada de volta pra Matriz. Depois, comecei a reconhecer melhor as casinhas, as cercas, as placas. Entrei de
novo na cidade com a maior alegria. Mais feliz do que quando
peguei a moto pela primeira vez.
(Redemoinho em dia quente. Alfaguara, 2019. Adaptado)
Assinale a alternativa em que a frase elaborada a partir
das ideias do texto traz as formas verbais empregadas de
acordo com a norma-padrão.
Ano: 2020
Banca:
Exército
Órgão:
EsFCEx
Provas:
Exército - 2020 - EsFCEx - Estatística
|
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Espanhol |
Q1777754
Português
Texto associado
Leia um trecho do conto “Moto de mulher”, de Jarid Arraes,
para responder à questão.
Comprei uma Honda que tava na promoção e saí da loja
dirigindo. Feliz demais, me sentindo que nem uma passarinha em cima da moto. O vento vem direto na cara, até arde o
olho, mas é um sentimento gostoso de quase voar.
Primeiro eu vesti o colete de mototáxi que guardei por
três meses enquanto esperava a oportunidade da moto. Saí
pilotando pelo bairro, não andei nem três quarteirões e uma
mulher fez sinal com a mão.
Para aí, mototáxi.
Parei e ela me olhou assustada quando chegou perto.
Oxe, e é mulher, é?
Eu dei um sorrisinho meio troncho. Disse que pois é. Ela
montou na garupa e falou que pelo menos ficava mais à vontade pra segurar na minha cintura. Não segurava na cintura
de mototáxi homem que era pra não dar liberdade. Eu disse
que pois é de novo.
Fui deixar essa mulher tão longe que eu nem sabia onde
era aquilo. Ela foi me ensinando. Parecia que não ia chegar
nunca. O sol rachando.
Quando a gente chegou lá, na frente de uma casa de
taipa toda se desmontando, ela perguntou quanto tinha dado
a corrida. Eu fiquei pensando por um tempo e ela me olhando
impaciente, mas eu tava juntando a cara pra falar que era dez
reais. Achando que ela ia reclamar do preço, falei oito, mas
ela me entregou o dinheiro e sumiu pra dentro da casa.
Fiquei tomando coragem pra voltar. Não sabia voltar, na
verdade. Fiquei olhando pra todo lado, o celular quase sem
sinal. Longe demais, longe de um jeito que nem dez conto
pagava. O resumo era, então, a minha burrice. Otária demais,
só oito reais. Dirigindo na chinelada, com medo de qualquer
cara de macho que aparecia nas calçadas. Eu só achava que
iam me roubar. Imagina se levam minha moto zerada…
Fiquei nessa angústia, duas horas perdida. Até que avistei a estrada de volta pra Matriz. Depois, comecei a reconhecer melhor as casinhas, as cercas, as placas. Entrei de
novo na cidade com a maior alegria. Mais feliz do que quando
peguei a moto pela primeira vez.
(Redemoinho em dia quente. Alfaguara, 2019. Adaptado)
Considerando que a linguagem do texto nem sempre
segue o padrão normativo, pode-se concluir corretamente que uma das intenções do uso desse recurso é
Ano: 2020
Banca:
Exército
Órgão:
EsFCEx
Provas:
Exército - 2020 - EsFCEx - Ciências Contábeis
|
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Espanhol |
Q1773735
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Na fase NREM, o sono divide-se em quatro estágios,
todos essenciais para uma boa noite de sono.
O primeiro estágio é a fase de sonolência, em que
começamos a sentir as primeiras sensações do sono, e a
principal característica desse estágio é que será fácil acordar.
Um exemplo são aqueles cochilos rápidos, período de 1 a
5 minutos, ___________ podemos acordar com qualquer
barulho que aconteça no local.
No segundo estágio, que dura geralmente de 5 a 15 minutos, a atividade cardíaca reduz drasticamente, os músculos
entram em estado de relaxamento e a temperatura do corpo cai. É mais difícil acordar o indivíduo e é aquele estágio, ___________ se somos interrompidos, não conseguimos nos concentrar em nada.
No terceiro estágio, a profundidade do sono é menor, ___________ é o momento ideal para acordar de uma
soneca, pois já relaxamos o corpo e estamos prontos para
recuperar gradativamente a nossa atenção.
Ao atingirmos o quarto estágio, podemos dizer que “dormimos” em lugar de “apenas cochilamos”.
Somente depois de passarmos pelo quarto estágio, ___________ estado é de profundo relaxamento, é que
entramos na última etapa do sono – o sono REM.
(https://www.maxflex.com.br/institucional/blog/sono-rem-e-nrem-duas-
-fases-que-definem-qualidade-da-sua-noite. Adaptado)
Para que haja coesão entre as ideias, as lacunas do texto
devem ser preenchidas, respectivamente, por:
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Química
|
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Química |
Q1616809
Química
As zeólitas são materiais microporosos utilizados nos
conversores catalíticos dos automóveis. Esses microporos auxiliam no aumento da rapidez de conversão em
gases inertes dos gases eliminados nos escapamentos,
porque garantem
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Química
|
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Química |
Q1616789
Química
Assinale a alternativa correta referente ao tema classificação periódica dos elementos.
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Biologia
|
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Química |
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Biologia |
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Inglês |
Q1616784
Pedagogia
Os tempos atuais são marcados por grandes e profundas
mudanças em todos os setores da vida. Nesse contexto,
verifica-se que os professores têm investido em ações
pedagógicas mais adequadas à realidade vivida, ações
essas capazes de criar espaços para que os alunos, eles
próprios, produzam seus conhecimentos, tornando-se
sujeitos críticos, reflexivos e inovadores. Em tal direção,
a Pedagogia de Projetos tem se mostrado uma aliada.
Entre os defensores dessa pedagogia encontra-se Moura; segundo essa autora, conforme o artigo “Pedagogia
de Projetos: contribuições para uma educação transformadora” (s.d.), trabalhar por meio de projetos demanda
mudanças na concepção de ensino e aprendizagem e,
consequentemente, na postura do professor. Essa forma
de trabalhar não pode ser vista como uma opção meramente metodológica, mas como uma pedagogia que traduz uma específica concepção do conhecimento escolar.
Ainda segundo Moura no referido texto, a Pedagogia de Projetos entende que o papel do educador na construção do conhecimento por parte do aluno é o de
Ainda segundo Moura no referido texto, a Pedagogia de Projetos entende que o papel do educador na construção do conhecimento por parte do aluno é o de
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