Questões de Antropologia para Concurso

Ao longo de seu desenvolvimento enquanto disciplina acadêmica, a antropologia conheceu autores que acharam conveniente estabelecer comparações entre a antropologia e as ciências naturais. Assim fazendo, transportaram termos das ciências naturais e, por analogia, os aplicavam ao estudo das sociedades humanas. Em uma de tais analogias, o conceito de função foi pensado de maneira articulada com os conceitos de processo e estrutura. Tal paradigma ficou conhecido em antropologia pelo nome de:

Sobre as diversas escolas do pensamento antropológico, analise as afirmativas abaixo: 
I) Bronislaw Malinowski representa a escola funcionalista inglesa e é autor de “Coral Gardens”.
II) Claude Levi-Strauss representa o estruturalismo e é autor de “Tristes Trópicos”.
III) Radcliffe-Brown representa a escola culturalista americana e é autor de “Os Nuer”.
IV) Margareth Mead representa a escola interpretativista e é autora de “Sexo e Temperamento”.
Apresentam as alternativas CORRETAS:

Sobre o método da Observação Participante, é possível afirmar que:

“Onde acaba a natureza? Onde começa a cultura? Nenhuma análise real permite apreender o ponto de passagem entre os fatos da natureza e os fatos da cultura, e reconhecer o mecanismo da articulação entre eles. Mas, com a presença ou a ausência da regra nos comportamentos não sujeitos às determinações instintivas, a análise nos forneceu o critério mais válido para reconhecer as atitudes sociais.

Em toda parte onde se manifesta uma regra, nós sabemos com certeza de estar no plano da cultura. Simetricamente, é fácil reconhecer no universal o critério da natureza: de fato, tudo o que é constante em todos os homens escapa necessariamente ao domínio dos costumes, das técnicas e das instituições que diferenciam e opõem os grupos. Estabeleçamos, pois, que tudo quanto é universal no homem pertence à ordem da natureza e é caracterizado pela espontaneidade, e que tudo quanto está assujeitado a uma norma pertence à cultura e apresenta os atributos do relativo e do particular.”

(Adaptado de Claude Lévi-Strauss. As estruturas elementares de parentesco, 1949.)

A passagem do “estado de natureza” para o “estado de sociedade” é

O desenvolvimento das teorias antropológicas ao longo do século XX envolveu a elaboração de conceitos e categorias por inúmeros autores em diferentes realidades nacionais e segundo os mais diversos princípios epistemológicos e metodológicos. Considere as seguintes colunas sobre algumas dessas correntes teóricas da Antropologia e suas principais categorias:

Categorias

I. Sentido, símbolos, teias de significado

II. Sistemas, linguagem, signos, inconsciente

III. Diversidade, singularidade, relativismo, história

IV. Estágios, progresso, leis gerais, unilinearidade

V. Totalidade, necessidade, estabilidade

Correntes antropológicas

a. Estruturalismo

b. Evolucionismo

c. Funcionalismo

d. Culturalismo

e. Interpretativismo

As associações corretas entre categorias e correntes antropológicas são, respectivamente: