Questões de Concurso
Sobre cultura de massa e indústria cultural em sociologia
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A prática de compartilhar músicas, jogos, livros e filmes na internet popularizou-se a tal ponto que foram criados inúmeros sites com essa finalidade específica. Tendo em vista o conceito de indústria cultural e o contexto midiático da atualidade, assinale a afirmativa correta.
Observe a charge.
A análise da charge, tendo em vista os conceitos de “cultura de massa” e “indústria cultural”, nos permite inferir corretamente que
A figura a seguir apresenta um fenômeno estudado pela Sociologia.
A imagem critica
A partir da charge que ilustra o fenômeno da cultura de massa, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
( ) Cultura de massa é o conjunto das práticas e dos valores compartilhados por vastos segmentos das sociedades ocidentais modernas e cujos conteúdos são transmitidos principalmente pelos meios de comunicação de massa.
( ) A cultura de massa é própria da era industrial e foi possibilitada pelas técnicas de reprodutibilidade de imagens e sons aplicadas ao tempo livre e à informação.
( ) A cultura de massa está relacionada à sociedade de consumo e à existência de uma indústria que produz cultura enquanto mercadoria, em grande escala, fabricando-a segundo exigências econômicas.
As afirmativas são, respectivamente,
A indústria cultural é uma das maiores e mais lucrativas empresas do capitalismo, e através dela se disseminam não apenas produtos, mas também padrões de comportamento, ideologias e estilos de vida. Tal temática tem sido densamente discutida na produção sociológica, especialmente desde a chamada Escola de Frankfurt. Sobre a análise sociológica do consumo, assinale se as sentenças abaixo são VERDADEIRAS (V) ou FALSAS (F).
( ) Theodor Adorno e Max Horkheimer apontam que a mídia não deve ser pensada como mero entretenimento, mas uma verdadeira indústria, a indústria cultural, responsável pela disseminação de ideologias dominantes que permitiam a domesticação das massas.
( ) Walter Benjamin indica que a difusão em massa é um dos elementos básicos da obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica e, através da reprodução, a obra de arte ganha em valor de exibição sem perder seu valor de culto e sua aura.
( ) Para Theodor Adorno a mídia transformava a cultura em mercadoria, servindo ao processo de acumulação de capital, de forma que produtos estandardizados difundiam clichês e estereótipos, mas tal processo encontrava oposição por parte dos consumidores, que escolhiam os produtos conforme seu gosto particular.
( ) Autores contemporâneos como Jean Baudrillard e Mike Featherstone vêm identificando, dentre as marcas da indústria cultural na atualidade, a sedução das massas, o triunfo do simulacro em detrimento do real e a exacerbação do consumismo supérfluo e inútil como busca de felicidade e gratificação instantâneas.
( ) As análises recentes têm mostrado que a flexibilização dos padrões de consumo e a demanda por produtos customizados ao gosto do cliente impulsionam o que vem sendo denominado de produção flexível – a produção de mercadorias e serviços em menor escala, orientados a nichos de mercado específicos.
Assinale a alternativa que contém a sequência
correta, na ordem de cima para baixo:

Os grafites acima veiculam mensagens baseadas no conceito sociológico elaborado por Max Horkheimer e Theodor Adorno, em Dialética do Iluminismo (1947).
A esse respeito, assinale a opção que identifica corretamente esse conceito.
A reprodução da cultura como bem singular local torna-se cada vez mais necessária à sua projeção mercadológica universal.
O processo de comunicação, segundo Lasswell, cumpre três funções básicas na sociedade. A vigilância do meio, o estabelecimento de relações entre componentes da sociedade para produzir uma resposta ao meio e a transmissão da herança social.
É correto afirmar que a indústria cultural repousa no trinômio: serialização, padronização e divisão do trabalho.
O conceito de indústria cultural, criado por Adorno e Horkheimer, fixa de maneira exemplar a derrocada da cultura, com a transformação do ato cultural em valor, selando a degradação do papel filosófico-existencial da cultura.
A passagem acima, acrescida da leitura e compreensão do texto do autor, permite afirmar:
A comunicação pela Internet, no Brasil, abre novos caminhos de informação pública, pois reduz a capacidade de filtro tipicamente presente nos meios de comunicação majoritários. Além de ela possibilitar uma exposição imediata de fatos, opiniões e notícias, qualquer notícia emitida em qualquer formato, de qualquer procedência, pode ter repercussão viral instantânea.
Divisória digital, em um ambiente democrático, refere-se à existência, dentro das comunidades virtuais, de uma separação entre aqueles que não fazem e aqueles que fazem uso dos vários recursos digitais para a mobilização, para o engajamento e para a participação na vida pública.