Questões de Sociologia - Cultura e identidade nacional para Concurso

Ano: 2024 Banca: IF-ES Órgão: IF-ES Prova: IF-ES - 2024 - IF-ES - Professor EBTT - Sociologia |

Q3029013 Sociologia

No livro Casa Grande & Senzala (2004), Gilberto Freyre, inspirado nos escritos de PittRivers, apresenta as influências deletérias decorrentes do sistema civilizador dos jesuítas, que mediou boa parte das relações entre portugueses e indígenas no Brasil. Sobre isso, qual das opções abaixo está CORRETA:

I. A concentração dos indígenas em grandes aldeias.
II. Segregação nas plantações.
III. Aumento da mortalidade infantil de indígenas devido às novas condições de vida.
IV. Aplicação de legislação penal europeia a supostos crimes de fornicação.

A

I, II, III, IV estão corretas.

B

I e III são as únicas alternativas corretas.

C

I, III e IV são as únicas alternativas corretas.

D

II, III e IV são as únicas alternativas corretas.

E

I e II são as únicas alternativas corretas

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Q3029012

Ano: 2024 Banca: IF-ES Órgão: IF-ES Prova: IF-ES - 2024 - IF-ES - Professor EBTT - Sociologia |

Q3029012 Sociologia

Na obra Formação do Brasil contemporâneo: colônia (2000), Caio Prado Júnior defende que a população brasileira foi formada pela relação entre diferentes raças. Sobre isso, assinale a alternativa INCORRETA:

A

O povoamento foi caracterizado por uma pequena elite de dirigentes brancos, enquanto a grande maioria, composta por outras raças subjugadas e escravizadas, tinha como única função trabalhar e produzir açúcar, tabaco e algodão para suprir a demanda dos mercados europeus.

B

A colonização reuniu aqui um conglomerado heterogêneo de raças, unidas com o único propósito de realizar uma grande empreitada comercial, à qual contribuíram, conforme as circunstâncias e necessidades, brancos europeus, negros africanos e indígenas do continente.

C

Não havia nada mais abusivo nos sistemas de educação dos índios do que tentar induzi-los ao trabalho por meio de incentivos baseados em modelos europeus, que eram completamente estranhos aos seus gostos e costumes.

D

Para Caio Prado Júnior, a mestiçagem é o signo sob o qual se forma a nação brasileira e constitui, sem dúvida, o seu traço característico mais profundo e notável, sendo a verdadeira solução encontrada pela colonização portuguesa para o problema indígena.

E

Na interação entre as três raças, a indolência e o ócio se destacaram entre europeus e indígenas, para os europeus, tal desprezo pela execução de atividades era fruto da exploração do trabalho forçado de negros, enquanto para os indígenas tais características eram percebidas de forma inata.

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Q3029011

Ano: 2024 Banca: IF-ES Órgão: IF-ES Prova: IF-ES - 2024 - IF-ES - Professor EBTT - Sociologia |

Q3029011 Sociologia

Nos estudos sobre o processo de formação social do Brasil, Sérgio Buarque de Holanda, em sua obra Raízes do Brasil (1994), debate sobre nossa herança rural. Segundo o autor, qual das alternativas abaixo melhor reflete as características dessa herança?

A

Centralização do poder estatal e burocratização das relações sociais.

B

Democratização das instituições públicas e inclusão de todas as classes sociais no processo político.

C

Valorização da vida urbana e do cosmopolitismo, refletidos na organização das cidades.

D

Consolidação de uma sociedade meritocrática, em que o sucesso individual é alcançado principalmente através do esforço e das competências pessoais.

E

Predominância de uma cultura patriarcal e personalista, em que as relações sociais são baseadas na autoridade familiar e no favoritismo.

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Q3011485

Ano: 2024 Banca: EDUCA Órgão: Prefeitura de Alhandra - PB Provas: EDUCA - 2024 - Prefeitura de Alhandra - PB - Assistente Social | EDUCA - 2024 - Prefeitura de Alhandra - PB - Médico Veterinário | EDUCA - 2024 - Prefeitura de Alhandra - PB - Médico | EDUCA - 2024 - Prefeitura de Alhandra - PB - Médico Psiquiatra | EDUCA - 2024 - Prefeitura de Alhandra - PB - Fonoaudiólogo | EDUCA - 2024 - Prefeitura de Alhandra - PB - Farmacêutico | EDUCA - 2024 - Prefeitura de Alhandra - PB - Fisioterapeuta | EDUCA - 2024 - Prefeitura de Alhandra - PB - Enfermeiro | EDUCA - 2024 - Prefeitura de Alhandra - PB - Bioquímico | EDUCA - 2024 - Prefeitura de Alhandra - PB - Biomédico |

Q3011485 Sociologia

Sobre o multiculturalismo, analise os itens a seguir:

I. O multiculturalismo é a inter-relação de várias culturas em um mesmo ambiente. É um fenômeno social que pode ser relacionado com a globalização e as sociedades pós-modernas.

II. O multiculturalismo também pode ser chamado de pluralismo cultural, é um conceito da sociologia aplicado aos estudos em ciências sociais. A ideia de um grupo multicultural pressupõe que os grupos culturais estariam interligados, em função do contato que as culturas têm entre si.

III. O Multiculturalismo no Brasil é diretamente associado ao processo migratório desde a chegada dos portugueses em 1500. O Brasil se desenvolveu a partir de uma construção social entre os portugueses (europeus), os indígenas (povos originários) e os negros sequestrados e escravizados (de diversos territórios africanos).

IV. O respeito ao culto de diferentes religiões é um exemplo de multiculturalismo na nossa sociedade. Em lugares em que convivam de forma amistosa membros do candomblé, fiéis de igrejas evangélicas, seguidores do catolicismo, ateus, budistas, entre outras crenças, é um ambiente multicultural.

Estão CORRETOS:

A

I, II, III, IV.

B

I, II, III, apenas.

C

I, III, IV, apenas.

D

I, II, IV, apenas.

E

II, III, apenas.

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Q2690691

Ano: 2019 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: Prefeitura de Parnamirim - RN Prova: COMPERVE - 2019 - Prefeitura de Parnamirim - RN - Sociólogo |

Q2690691 Sociologia

Texto associado

O texto a seguir serve de referência para responder à questão 35.

A ideologia contemporânea está montada sobre o mito da racionalidade do real entendida como razão inscrita nas próprias coisas e expressa através das ideias de organização e de planejamento. Como sabemos, a origem dessa ideologia encontra-se no mundo econômico da produção, isto é, no taylorismo como forma de racionalizar o processo de trabalho.

(FONTE: CHAUÍ, Marilena. Ideologia e Educação. Educ. Pesqui., São Paulo, v. 42, n. 1, p. 245-257, jan./mar. 2016.)

Nesse texto, Marilena Chauí apresenta uma descrição do modo como a ideologia opera nas sociedades contemporâneas. Com tal conceito, a filósofa brasileira deseja destacar a seguinte ideia:

A

a ideologia opera pelo efeito de descolamento e autonomização da razão das coisas em relação aos seus determinantes materiais.

B

nas sociedades humanas, o fenômeno da ideologia surge a partir do taylorismo.

C

toda forma de educação racional é uma prática ideológica de esquecimento do real.

D

o mito da racionalidade do real é a fonte última da gênese da ideologia.

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Q2602520

Ano: 2024 Banca: IV - UFG Órgão: IF-SE Prova: IV - UFG - 2024 - IF-SE - Professor EBTT - Sociologia |

Q2602520 Sociologia

Analise o trecho a seguir.

"As condições sociais em que vivem as crianças são o principal fator de diversidade dentro do grupo geracional. As crianças são indivíduos com a sua especificidade biopsicológica: ao longo da sua infância percorrem diversos subgrupos etários e varia a sua capacidade de locomoção, de expressão, de autonomia de movimento e de ação etc. Mas as crianças são também seres sociais e, como tais, distribuem-se pelos diversos modos de estratificação social: a classe social, a etnia a que pertencem, a raça, o gênero, a região do globo onde vivem. Os diferentes espaços estruturais diferenciam profundamente as crianças."

SARMENTO, Manuel Jacinto. Gerações e alteridade: interrogações a partir da sociologia da infância. Educação & Sociedade, v. 26, p. 361-378, 2005, p. 370.

Considerando o trecho acima, a alteridade observada numa criança pode ser reconhecida em um

A

mesmo grupo geracional em que as crianças partilham identidades.

B

recorte de classe, raça e gênero em que a economia influencia as identidades.

C

mosaico de experiências sociais que moldam as identidades individuais.

D

conjunto de características biopsicológicas que moldam as identidades.

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Q2602516

Ano: 2024 Banca: IV - UFG Órgão: IF-SE Prova: IV - UFG - 2024 - IF-SE - Professor EBTT - Sociologia |

Q2602516 Sociologia

Texto associado

Texto 1

Eu gostaria de sugerir um modelo “narrativo” de subjetividade e constituição da identidade em lugar do modelo da “performatividade”. Meu ponto é que o modelo narrativo tem a virtude de explicar aquele “excedente de significado, criatividade e espontaneidade” que se diz acompanhar a iteração no modelo de performatividade, mas cujos mecanismos não podem ser efetivamente explicados pela performatividade.

BENHABIB, Seyla; SILVEIRA, Ana Claudia Lopes. Diferença sexual e

identidades coletivas: a nova constelação global. Cadernos de Filosofia Alemã: Crítica e Modernidade, v. 22, n. 4, p. 151, 2017.

O modelo narrativo de definição das identidades reconhece os sujeitos como seres ativos do processo de construção das identidades, no qual pode haver influência de múltiplas culturas, porque há a

A

predominância das identidades normativas na orientação das trajetórias.

B

utilização de linguagem e símbolos que reproduzem a cultura normativa.

C

incorporação da performance para a definição da identidade coletiva.

D

construção ativa de significados que resultam em identidades multifacetadas.

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Q2602515

Ano: 2024 Banca: IV - UFG Órgão: IF-SE Prova: IV - UFG - 2024 - IF-SE - Professor EBTT - Sociologia |

Q2602515 Sociologia

Texto associado

Texto 1

Eu gostaria de sugerir um modelo “narrativo” de subjetividade e constituição da identidade em lugar do modelo da “performatividade”. Meu ponto é que o modelo narrativo tem a virtude de explicar aquele “excedente de significado, criatividade e espontaneidade” que se diz acompanhar a iteração no modelo de performatividade, mas cujos mecanismos não podem ser efetivamente explicados pela performatividade.

BENHABIB, Seyla; SILVEIRA, Ana Claudia Lopes. Diferença sexual e

identidades coletivas: a nova constelação global. Cadernos de Filosofia Alemã: Crítica e Modernidade, v. 22, n. 4, p. 151, 2017.

No trecho acima, observa-se a crítica ao modelo baseado na performatividade, de Judith Butler, na definição das identidades. Essa crítica tem como contraponto o modelo narrativo que

A

limita a fluidez da identidade porque repete normas sociais pré-existentes.

B

legitima identidades por meio das narrativas das trajetórias e histórias de vida.

C

influencia a narrativa sobre a cultura local ao se apropriar de conceitos e reorientá-los.

D

estabiliza as identidades diante das mudanças no curso das trajetórias de vida.

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Q2564111

Ano: 2024 Banca: IV - UFG Órgão: IFN-MG Prova: IV - UFG - 2024 - IFN-MG - Professor EBTT - Sociologia |

Q2564111 Sociologia

Os dados do IBGE apontam que o Brasil tem 1,3 milhões de quilombolas em 1.696 municípios. Como o território quilombola foi definido pela Fundação Cultural Palmares nos anos 1990?

A

Sítios historicamente ocupados por negros ou indígenas que tenham resíduos arqueológicos de sua presença, inclusive as áreas ocupadas ainda hoje por seus descendentes.

B

Sítios historicamente ocupados por negros, sem resíduos arqueológicos de sua presença, inclusive as áreas ocupadas ainda hoje por seus descendentes.

C

Sítios historicamente ocupados por negros que tenham resíduos arqueológicos de sua presença, inclusive as áreas ocupadas ainda hoje por seus descendentes.

D

Sítios historicamente ocupados por negros ou indígenas, sem resíduos arqueológicos de sua presença, inclusive as áreas ocupadas ainda hoje por seus descendentes.

E

Sítios historicamente ocupados por escravos que tenham resíduos arqueológicos de sua presença, excluindo as áreas ocupadas ainda hoje por seus descendentes.

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Q2564110

Ano: 2024 Banca: IV - UFG Órgão: IFN-MG Prova: IV - UFG - 2024 - IFN-MG - Professor EBTT - Sociologia |

Q2564110 Sociologia

Na relação entre o rural e o urbano, quais as consequências do processo de valorização de produtos locais nas sociedades contemporâneas?

A

Intensificação da mobilidade material e simbólica entre campo e cidade.

B

Intensificação do distanciamento material e simbólico entre campo e cidade.

C

Manutenção da mobilidade material e simbólica entre campo e cidade.

D

Manutenção do distanciamento material e simbólico entre campo e cidade.

E

Intensificação da mobilidade material e distanciamento simbólico entre campo e cidade.

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Q2512083

Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: Câmara dos Deputados Prova: FGV - 2024 - Câmara dos Deputados - Analista Legislativo/Consultoria - Consultor Legislativo - Área XV (Reaplicação) |

Q2512083 Sociologia

I. Não existe um motivo etnográfico para que aos brasileiros viesse a caber toda a doçura, todo o mel de que a humanidade dispõe para abrandar as índoles das raças. Acreditamos, bem ao contrário, que o brasileiro, por sua falta de completa integração étnica, por sua falta de cultura forte e grandemente espalhada, por sua falta de tradições que lhe tivessem, no caminho da história, preparado uma feição própria, original, firme, segura, é, como povo, descontadas algumas qualidades dignas que possui, um dos mais indisciplinados e anárquicos do mundo.

Romero, Sílvio. Realidades e ilusões no Brasil: parlamentarismo e presidencialismo e outros ensaios. Petrópolis, Vozes, p.90.91.

II. A miscigenação: uma miscigenação logo socialmente democratizante de relações sob outro aspecto reguladas por uma estrutura nitidamente hierarquizante. No jogo entre esses contrários pode-se hoje observar, sob perspectiva histórica que a miscigenação socialmente democratizante vem se constituindo em expressão característica de um modo nacional do brasileiro ser brasileiro.

Freyre, Gilberto. Homens, engenharias e rumos sociais. Rio de Janeiro, Record, 1987, p.95.

Com base nos trechos, a respeito das interpretações sobre o processo de conformação da identidade nacional, avalie se as afirmativas a seguir são verdadeiras (V) ou falsas (F).

( ) Em I, a configuração da identidade nacional é interpretada como decorrente da desunião dos grupos sociais e de seu caráter desobediente; ao passo que em II, a interação entre os grupos formadores do Brasil é percebida como elemento constitutivo da identidade nacional.

( ) Em I, o processo de miscigenação é compreendido como inerente à história colonial que estruturou a noção de identidade brasileira; enquanto em II, é percebido como específico do contexto democrático contemporâneo.

( ) Em ambos, o processo é compreendido pela ausência de conformidade, interpretando que a singularidade brasileira se manifesta em sua desintegração.

As afirmativas são, respectivamente,

A

V – V – F.

B

V – F – F.

C

V – F – V.

D

F – V – V.

E

F – F – V.

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Q2512008

Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: Câmara dos Deputados Prova: FGV - 2024 - Câmara dos Deputados - Analista Legislativo/Consultoria - Consultor Legislativo - Área XIX (Reaplicação) |

Q2512008 Sociologia

As comunidades quilombolas são grupos étnicos – predominantemente constituídos pela população negra rural ou urbana –, que se autodefinem a partir das relações específicas com a terra, o parentesco, o território, a ancestralidade, as tradições e práticas culturais próprias.

(disponível em https://www.gov.br/incra/pt-br/assuntos/governancafundiaria/quilombolas).

Acerca das comunidades quilombolas, é correto afirmar que

A

consideram-se remanescentes das comunidades dos quilombos, os grupos étnico-raciais que comprovem a ancestralidade com a liderança Zumbi dos Palmares, de acordo com o Decreto nº 4.887/2003.

B

a atualização da política de ações afirmativas exclui os quilombolas do acesso a reserva de vagas em concursos públicos, em razão da inconstitucionalidade existente na referida política pública.

C

a população quilombola do país é de 1.327.802 pessoas, ou 0,65% do total de habitantes, segundo os dados do Censo 2022. Foram identificados 473.970 domicílios onde residia pelo menos uma pessoa quilombola, espalhados por 1.696 municípios brasileiros.

D

a maioria da população quilombola reside em territórios na região sudeste do Brasil, locais em que existiam a maioria das fazendas de café, que utilizaram mão de obra de pessoas escravizadas.

E

cabe à Fundação Cultural Palmares atuar na defesa da memória das lideranças quilombolas, efetuando o cancelamento dos registros de territórios quilombolas cuja propriedade se constitui apenas por decisão judicial.

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Q2511999

Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: Câmara dos Deputados Prova: FGV - 2024 - Câmara dos Deputados - Analista Legislativo/Consultoria - Consultor Legislativo - Área XIX (Reaplicação) |

Q2511999 Sociologia

O resultado do último Censo realizado pelo IBGE revelou um significativo aumento do número de pessoas que se declararam de cor parda, superando numericamente as pessoas que se declaram de cor branca.

Em relação à questão da identidade racial da sociedade brasileira, é correto afirmar que

A

o branqueamento é uma teoria apresentada pelo estado brasileiro no primeiro Congresso Universal das Raças em 1911, a qual previa a extinção da população negra em um período de 100 anos e cujas ideias repercutem até hoje.

B

o racismo contra as pessoas brancas é o denominado racismo reverso, o qual constitui crime de ódio.

C

a raça humana é única, pois todos são iguais perante a lei, sendo discriminatória a divisão de pessoas em raça negra e branca.

D

o último censo realizado pelo IBGE apontou que a população brasileira é formada na sua maioria por pessoas brancas, tendo em vista intensa miscigenação ocorrida em nosso território.

E

a democracia racial ocorre no Brasil, pois a miscigenação do povo brasileiro fez prevalecer a convivência pacífica entre as pessoas.

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Q2501916

Ano: 2024 Banca: IDECAN Órgão: IF-RR Prova: IDECAN - 2024 - IF-RR - Professor de Ciências Sociais |

Q2501916 Sociologia

Na sociedade liberal, vivemos em uma cultura onde muitos acreditam que qualquer um pode ascender em termos sociais e econômicos por meio das riquezas acumuladas. Contudo, na Índia, trabalho e riqueza são parâmetros insuficientes para que possamos compreender a ordenação que configura a posição ocupada por cada indivíduo. Nesse país, o chamado regime de castas se utiliza de critérios de natureza religiosa e hereditária para formar seus grupos sociais. Esse regime vigora há mais de 2600 anos e tem origem no processo de ocupação dessa região. Dito isso, marque o item cuja casta representa a classe composta por camponeses, operários e artesãos.

A

Kshatriyas

B

Brahmins

C

Sunitas

D

Shudras

E

Vaishyas

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Q2490687

Ano: 2024 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Prefeitura de Cachoeiro de Itapemirim - ES Prova: CESPE / CEBRASPE - 2024 - Prefeitura de Cachoeiro de Itapemirim - ES - Professor de Educação Básica - PEB C - História |

Q2490687 Sociologia

No que se refere à cultura africana e indígena no Brasil colonial, julgue o item a seguir.

A embriaguez pelo cauim nos rituais antropofágicos tupinambás possuía profunda relação com o sistema de guerra e vingança indígena.

Certo

Errado

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Q2485425

Ano: 2024 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Londrina - PR Prova: FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Londrina - PR - Gestor Social - Serviço de Sociologia |

Q2485425 Sociologia

A identidade nacional reflete a união de um povo em torno de características comuns, como história, cultura, língua e valores compartilhados. Engloba um senso de pertencimento e identificação com um determinado país ou nação, moldando a maneira como os indivíduos se percebem e são percebidos pelo mundo. Darcy Ribeiro, em “O Povo Brasileiro: A formação e o sentido do Brasil”, para fins unicamente didáticos, separa o Brasil em “brasis”, sendo eles:

A

Sertanejo, crioulo, caboclo, caipira e sulino.

B

Região Amazônica, Região Nordeste, Região Centro-Oeste e Região Concentrada.

C

Região Nordeste, Centro-Oeste, Norte, Sul e Sudeste.

D

Região Amazônia, Centro-Sul e Nordeste.

E

Nortista, Centro-Sulista e Leste.

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Q2485424

Ano: 2024 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Londrina - PR Prova: FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Londrina - PR - Gestor Social - Serviço de Sociologia |

Q2485424 Sociologia

Florestan Fernandes foi um dos primeiros sociólogos a estudar sistematicamente as relações raciais brasileiras. De acordo com o sociólogo, qual é o papel da cultura afro-brasileira e indígena na sociedade brasileira?

A

Submissão e assimilação à cultura dominante.

B

Contribuição significativa para a diversidade cultural e identidade nacional.

C

Obsolescência cultural devido à modernização.

D

Isolamento cultural e marginalização.

E

Demonstração de submissão aliada à vergonha de serem colonizados.

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Q2485423

Ano: 2024 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Londrina - PR Prova: FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Londrina - PR - Gestor Social - Serviço de Sociologia |

Q2485423 Sociologia

Florestan Fernandes é considerado o fundador da Sociologia Crítica no Brasil, sendo ele político, sociólogo e ensaísta. De que forma Florestan Fernandes contribuiu para o estudo da cultura afro-brasileira e indígena?

A

Desenvolveu teorias sobre a superioridade cultural afro-brasileira em relação à cultura indígena.

B

Propôs políticas de assimilação cultural para integrar as culturas afro-brasileira e indígena à cultura dominante.

C

Realizou estudos sociológicos que destacam a importância e a contribuição da cultura afro-brasileira e indígena para a formação da identidade nacional.

D

Negou a existência de culturas afro-brasileiras e indígenas distintas, argumentando que todas as culturas no Brasil são homogêneas.

E

Estudou sobre a dinâmica social ocorrida na Festa de Parintins e no Carnaval.

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Q2485418

Ano: 2024 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Londrina - PR Prova: FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Londrina - PR - Gestor Social - Serviço de Sociologia |

Q2485418 Sociologia

Analise a imagem abaixo: Imagem associada para resolução da questão

(Disponível em: https://blog.123milhas.com/boi-bumba-conheca-mais-sobre-a-lenda-e-a-tipica-festa-de-parintins/)
Anualmente, no mês de junho, acontece o Festival Folclórico de Parintins, na Ilha da Magia, na cidade de Parintins. O festival é marcado pela rivalidade entre o Boi Garantido (representado pela cor vermelha) e o Boi Caprichoso (representado pela cor azul). Nessa época, a rivalidade entre os Bois é tão grande e avassaladora que grandes marcas adequam suas cores às dos bois. A Coca-Cola, por exemplo, produz, também, latas azuis, além do tradicional vermelho. O mesmo vale para as latas da cerveja Brahma e o aplicativo Uber, podendo o passageiro optar entre Uber Caprichoso ou Garantido. A Festa de Parintins pode ser considerada cultura:

A

Imaterial e exclusiva.

B

Organizacional.

C

Corporativa e massificante.

D

Referencial e teórica, para posterior análise econômica.

E

Popular.

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Q2459956

Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: Câmara de Fortaleza - CE Prova: FGV - 2024 - Câmara de Fortaleza - CE - Consultor Legislativo - Educação, Cultura e Esporte |

Q2459956 Sociologia

Se Machado de Assis tornou-se quase inseparável do equacionamento das ‘ideias fora de lugar’, isto é, dos desnivelamentos e disparates entre a escravidão cotidiana e a pretensão universalizante do liberalismo burguês que pautou as nações modernas, o futebol brasileiro e Pelé são inseparáveis do ‘lugar fora das ideias’, o vetor inconsciente por meio do qual o substrato histórico e atávico da escravidão se reinventou de forma elíptica, artística e lúdica.

WISNIK, José Miguel. Veneno remédio: o futebol e o Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2008.

O autor traça uma comparação entre duas personagens importantes da cultura brasileira. O trecho destacado expressa

A

a relegação dos afrodescendentes a uma posição marginal na cultura brasileira, reflexo direto do legado da escravidão.

B

a celebração do esporte como o caminho apropriado para a ascensão social dos afrodescendentes brasileiros.

C

o contraste entre a elevação alcançada através da literatura e a conformidade cultural promovida pelo esporte.

D

a capacidade do esporte de reconfigurar as sequelas históricas em expressões de valor artístico.

E

a denúncia das ideologias que impedem o acesso dos mais desfavorecidos ao esporte e às manifestações culturais.

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Questões de Concurso Comentadas sobre cultura e identidade nacional em sociologia

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