Questões de Concurso Sobre revolução e transformação social em sociologia

Florestan Fernandes.

Nina Rodrigues.

Sérgio Buarque de Holanda.

Gilberto Freyre.

Roberto DaMatta.

O período entre 1964 e 1980 foi marcado por enorme repressão política e ideológica, o que acarretou considerável diminuição da produção, distribuição e consumo de bens culturais.

A ideologia do sincretismo exprime um universo isento de contradições, uma vez que a síntese oriunda do contato cultural transcende as divergências reais que porventura possam existir

A “memória coletiva” se diferencia da “memória nacional”. A primeira delas é da ordem da vivência, já a memória nacional se refere a uma história que transcende os sujeitos e não se concretiza imediatamente em seu cotidiano, vinculando-se ao domínio da ideologia.

Para o Instituto Superior de Estudos Brasileiros (ISEB) os intelectuais tinham um papel fundamental na elaboração e na concretização de uma ideologia do desenvolvimento, explicitando o processo de tomada de consciência, e, por conseguinte, viabilizando o projeto de transformação do país.

A distribuição e a criação dos produtos culturais reproduzem as contradições do próprio modelo capitalista brasileiro, que acentua a diferença entre as regiões e reforça a divisão do trabalho entre campo e cidade.

Escola Nova.

Reformas de Base.

Educação Popular.

MOBRAL – Movimento Brasileiro de Alfabetização.

Plano de Metas.

A revolução industrial e a ampliação do número de horas de trabalho da classe trabalhadora operária.

O advento das políticas neoliberais como princípio de regulação e desenvolvimento econômico das nações

O fim de Regimes Absolutistas em parte da Europa Ocidental e o fortalecimento de expectativas e lutas em torno para consolidação de Estados de Direito e Regimes Democráticos.

A urbanização em torno de centros industriais nascentes e a precarização das condições de vida de boa parte dos trabalhadores que migravam do campo para as cidades e que não se integravam ao processo produtivo.

O positivismo como corrente de pensamento filosófico, representado principalmente por Auguste Comte.

A divisão social do trabalho, para Durkheim, gera necessariamente desigualdades e desintegração social entre os indivíduos.

Para Marx, a divisão do trabalho social, ao longo da história da sociedade ocidental por ele investigada, gerou relações sociais constituídas de desigualdades que acarretaram o processo histórico da luta de classes sociais.

Considerando a abordagem de Durkheim, a divisão do trabalho social produz processos de diferenciação social no contexto da sociedade moderna importantes para a integração entre os indivíduos.

Para Durkheim, a divisão do trabalho por diferenciação é a condição primordial da existência de uma esfera de contratos sociais nas sociedades modernas.

A divisão do trabalho, na sociedade capitalista, é decorrente de processos históricos de exploração dos trabalhadores e acumulação de capital que reproduzem e tendem a ampliar as desigualdades sociais.

Evitar em 10% ao ano os desmatamentos das florestas amazônicas.

Limitar a emissão de gases que causam efeito estufa.

Criação de uma bolsa de valores que negocie créditos ecológicos.

Inaugurar o Fundo Internacional de Financiamento Ambiental.

Abandonar a utilização de energia fóssil até 2028.

do fim da corrupção • 10

da reforma da previdência • 12

do Teto dos Gastos Públicos • 20

do congelamento de gastos sociais • 4

da privatização do sistema Único de Saúde • 8

Franz Boas • culturais

Edward B. Tylor • sociais

Walter Benjamin • cotidianas

Theodor W. Adorno • familiares

Sérgio B. de Holanda • colonizadoras

Balaiada

Tropeirismo

Revolução Constitucionalista

Tomada de Laguna

Contestado

Em geral, os sindicatos no Brasil interpõem frente às questões educacionais e demandam do Estado maior qualificação profissional dos seus associados, repudiando bandeiras relativas à condição salarial.

A questão sindical no Brasil é evidenciada pela defesa de interesses meramente corporativos.

A questão sindical no Brasil é dúbia, uma vez que se refere tanto à defesa de interesses sociais quanto ao corporativismo associativo ou manipulativo.

A questão sindical brasileira reflete a questão partidária, visto que pesquisas indicam que o sindicalismo pressupõe, tendencialmente, maior nível de consciência política, comparado aos partidos políticos.

Os sindicatos no Brasil defendem interesses supranacionais, dado que buscam bandeiras globalizantes em suas demandas.

A condição de pobreza é considerado aspecto prioritário para a discriminação racial dos negros no Brasil.

A igualdade racial no Brasil é uma realidade, visto que os negros foram socialmente incluídos desde a abolição da escravatura.

O negro não aceitou a condição de invisibilidade social no Brasil, razão pela qual ele é o representante das minorias que protestam contra as iniquidades sociais.

A ideia de subalternização do “homem de cor” produz a inclusão social do negro na sociedade brasileira.

O negro identificou-se de forma integral ao padrão de civilização dos europeus no Brasil.

análise sincrônica e que consiste em um modelo formulado com base no funcionalismo.

combinação entre a análise sincrónica e a diacrônica e que consiste em um modelo fenomenológico que combina percepção e práxis.

combinação entre a análise funcionalista e a fenomenológica e que consiste em um modelo estruturado no par dialético sincronia e anacronia.

combinação entre a análise sincrónica e a diacrônica e que consiste em um modelo quase dialético de fusão da perspectiva histórica com a perspectiva estrutural-funcional.

análise diacrônica e que consiste em um modelo fundamentado no materialismo histórico-dialético.

a identidade é o que os outros reconhecem como a identidade do indivíduo.

a identidade é construída no diálogo que o indivíduo estabelece com os outros.

a identidade somente se realiza plenamente no momento em que é comunicada a outras pessoas.

os fatores sociais e culturais não exercem influência na descoberta da identidade do indivíduo.

os outros estão obrigados a reconhecer a identidade que o indivíduo constrói para si mesmo.

A sociologia surgiu devido às transformações causadas pela Revolução Industrial e pela Revolução Francesa.

Desde o princípio, os sociólogos pretenderam o distanciamento da realidade social, com o intuito de obter uma perspectiva adequada das sociedades em estudo.

A sociologia é uma ciência à serviço da classe dominante e da necessidade de controlar as classes subalternas.

Durkheim é considerado o fundador da sociologia, devido à autoria da obra As regras do método sociológico.

A sociedade passou a ser objeto de estudo devido ao absolutismo, pois a unificação dos estados nacionais exigiu o desenvolvimento de uma tecnologia de administração da população.

A sociologia é a aplicação ao objeto particular, que é a sociedade do método experimental desenvolvido por Bacon.

Aristóteles é uma referência relevante para os primeiros sociólogos, visto que a sociologia pretendia utilizar a lógica aristotélica contra o liberalismo.

A neutralidade da sociologia advém do resultado do seu caráter científico, ou seja, da necessidade de submeter o dado social a um controle experimental.

Atualmente, entende-se que a sociologia é uma engenharia social capaz de oferecer uma tecnologia para a organização da sociedade.

A sociologia é um empreendimento contraditório, visto que ela reproduz as contradições da sociedade capitalista.