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Q2123210

História História Geral , Fundamentos da História : Tempo, Memória e Cultura ,

Ano: 2023 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Schroeder - SC Prova: FURB - 2023 - Prefeitura de Schroeder - SC - Professor B - História - Ensino Fundamental (Anos Finais) |

Q2123210 História

Jacques Le Goff (1924-2014) foi um importante historiador francês, considerado um dos fundadores da "Nova História". Sobre o pensamento de Le Goff, é correto afirmar que:

Alternativas

Ele era um entusiasta da história nacionalista, pois entendia que esta reforçava as identidades e fronteiras.

Ele era crítico da corrente historiográfica positivista, mas defendia uma visão determinista da história.

Acreditava que o estudo das representações coletivas, dos valores, das crenças e das práticas sociais era fundamental para compreender as sociedades do passado.

Entendia que a história deveria ser compreendida prioritariamente a partir de recortes temporais estreitos e não pela chamada "longa duração".

Para ele, a história é um dado objetivo, sendo que os historiadores deveriam estar conscientes de suas próprias subjetividades e de seus pontos de vista.

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Q2122682

História História Geral , Fundamentos da História : Tempo, Memória e Cultura ,

Ano: 2015 Banca: IMPARH Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: IMPARH - 2015 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor Substituto - História |

Q2122682 História

Podemos conceituar PASSADO em todas as alternativas abaixo, EXCETO.

Alternativas

O passado é, portanto, uma dimensão permanente da consciência humana, um componente inevitável das instituições, valores e outros padrões da sociedade humana que serve de base para estudos, mas que não se relaciona com o presente no campo histórico.

O passado pode ser utilizado como padrão para determinadas sociedades que procuram reproduzir ou conservar em seu cotidiano as “velhas formas do viver”; e pode também ser usado como um guia de orientação para sociedades que enfrentam pequenas ou grandes mudanças e necessitam de modelos ou exemplos.

O passado pode ainda ser invocado para justificar ou apoiar determinadas reivindicações ou para explicar algumas mudanças ou a necessidade delas.

O passado está intrinsecamente relacionado com o presente, e é nele que os historiadores, na prática de seu ofício de reconstituir o passado ou construir o conhecimento histórico, encontram as “lentes” com que olham para o passado.

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Q2122678

História História Geral , Fundamentos da História : Tempo, Memória e Cultura ,

Ano: 2015 Banca: IMPARH Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: IMPARH - 2015 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor Substituto - História |

Q2122678 História

“O novo sujeito histórico a ser construído será popular e plural, isto é, constituído por uma multiplicidade de atores e não pela “multidão”, da qual falam Michael Hardt e Antonio Negri. Podemos então conceituar o sujeito histórico na seguinte alternativa.

Alternativas

O sujeito histórico pode ser entendido, por sua vez, como sendo os agentes de ação social, porém não se tornam significativos para estudos históricos, pois pertencem ao coletivo e não ao individual, sendo assim de difícil identificação, logo não podem ser escolhidos com fins didáticos, sendo eles indivíduos, grupos ou classes sociais.

Os sujeitos históricos são todos aqueles que, localizados em contextos históricos, exprimem suas especificidades e características, sendo líderes de lutas para transformações (ou permanências) mais amplas ou de situações mais cotidianas, que atuam em grupo, ou isoladamente, e que produzem para si ou para uma coletividade.

Os sujeitos históricos são sujeitos de suas ações e se autoproduzem em processos coletivos de natureza econômica, política e cultural na convivência livre com os demais sujeitos sociais. Porém, esse sujeito histórico atua de forma individual, não interage com a realidade, assim não se torna parte integrante desse meio social e histórico que atua.

O sujeito histórico, simplesmente, é o agente social. Aquele que atua de forma a modificar o meio. Este sujeito nasce de orientações sociais, políticas e econômicas e não é apto a ser estudado pela história, pois é o homem comum, que não exerce e nem possui força suficiente para criar a sua história.

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Q2122677

História História Geral , Fundamentos da História : Tempo, Memória e Cultura ,

Ano: 2015 Banca: IMPARH Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: IMPARH - 2015 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor Substituto - História |

Q2122677 História

Podemos definir IDENTIDADE em todas as alternativas abaixo, EXCETO:

Alternativas

O caráter do que permanece idêntico a si próprio; como uma característica de continuidade que o Ser mantém consigo mesmo.

Algo que é inerente ao grupo, ao coletivo, que é única desde o início e que não sofre alterações, pois um grupo não sofre influências de outros.

Um sistema de representações que permite a construção do "eu”, ou seja, que permite que o indivíduo se torne semelhante a si mesmo e diferente dos outros.

Uma construção histórica: ela não existe sozinha, nem de forma absoluta, e é sempre construída em comparação com outras identidades, pois sempre nos identificamos como o que somos para nos distinguir de outras pessoas.

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Q2122676

História História Geral , Fundamentos da História : Tempo, Memória e Cultura ,

Ano: 2015 Banca: IMPARH Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: IMPARH - 2015 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor Substituto - História |

Q2122676 História

Sobre a importância da Escola dos Annales como corrente historiográfica podemos afirmar.

Alternativas

A ampliação do conceito de fonte história é uma das contribuições trazidas pelos seguidores da Escola dos Annales. A História passou, assim, a ser a construção do historiador perante as fontes, a partir das perguntas que este faz a ela, obviamente que sem desprezar a crítica ao documento e a preocupação em conhecer sua origem e o contexto em que foi produzido.

A mais importante contribuição do grupo dos Annales, incluindo-se as três gerações, foi expandir o campo da história por diversas áreas. O grupo ampliou o território da história, abrangendo áreas inesperadas do comportamento humano e a grupos sociais negligenciados pelos historiadores tradicionais. Porém ainda não se reconhece a história como ciência devido a sua inserção e dependência de outras áreas.

A interdisciplinaridade renovadora dos primeiros annalistas foi a grande força da Escola dos Annales, pois a produção historiográfica em uma quantidade desconexa de novos objetos e modalidades historiográficas, sem ligação umas com as outras e manteve o pensamento conexo com as três fases, onde uma sempre complementou o pensamento da outra e evitou questionamentos entre as gerações dos Annales.

Na construção historiográfica das gerações dos Annales, todos os textos sempre foram voltados para uma contribuição para a História Econômica, mas uma nova História Econômica, atenta não à descrição de eventos, mas sim aos modos como se estabelecia o poder a partir de práticas e representações coletivas. Embasado na luta de classes. O problema examinado, por fim, era tratado em uma amplitude e de acordo com um enfoque que já começava a desenvolver a perspectiva da “longa duração”.

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