Questões de História - Fundamentos da História : Tempo, Memória e Cultura para Concurso

Escreva V ou F conforme seja verdadeiro ou falso, o que se afirma nos itens abaixo sobre fontes históricas:

1.( )Uma das principais características metodológicas da perspectiva positivista é o uso de fontes oficiais.
2.( )Nos dias atuais, podem ser consideradas fontes para a História, dentre outras, as mídias digitais.
3.( )A oralidade não podem ser considerada fonte histórica.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA dos itens acima, de cima para baixo:

Segundo Klaus Bergmann, a Didática da História é a disciplina científica que "indaga sobre o caráter efetivo, possível e necessário de processos de ensino e aprendizagem e de processos formativos da História".
BERGMANN K. A história na reflexão didática. Revista Brasileira de História, São Paulo, v. 9, n. 19, fev. 1990, p. 29.

A esse respeito, podemos afirmar que:

O ofício do historiador requer: 

Rosseau definiu o conceito relativo ao que ele mesmo denominou “Vontade Geral”. Sobre esse conceito assinale analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).

( ) Conclui-se do precedente de que a vontade geral é sempre certa e tende sempre a utilidade pública.
( ) Há comumente muita diferença entre a vontade de todos e a vontade geral.
( ) Há vontade de todos não emana do povo.
( ) A vontade geral não tende a utilidade pública, mas sim a privada.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.

Leia a citação abaixo e assinale a alternativa correta:

      “Um escritor contemporâneo tentou definir a diferença de atitudes diante da vida econômica da seguinte maneira: “O católico é mais quieto, tem menor impulso aquisitivo; prefere uma vida a mais segura possível, mesmo tendo menores rendimentos, a uma vida mais excitante e cheia de riscos, mesmo que esta possa lhe propiciar a oportunidade de ganhar honrarias e riquezas. Diz o provérbio, jocosamente: “Coma ou durma bem”. Neste caso, o protestante prefere comer bem, e o católico, dormir sossegado”.
(Weber, Max. A ética protestante e o “espírito” do capitalismo. Antônio Flávio Pierucci (Ed.). São Paulo: Companhia das Letras, 2004. p 14).