Questões de História - Fundamentos da História : Tempo, Memória e Cultura para Concurso

Assinale a alternativa correta sobre o teor de escritos de Eric John Ernest Hobsbawn, por muitos estudiosos considerado da corrente marxista.

No passado, número significativo de estudiosos afirmava que o conhecimento histórico resulta daquilo que está contido nos fatos e que a função do historiador se resume a coletar, ordenar e constatar a validade dos dados por meio de análise minuciosa e liberta de julgamentos pessoais. Os seguidores dessa corrente historiográfica são denominados:

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre a corrente historiográfica denominada História Cultural. ( ) Entre outros representantes da História Cultural destacam-se Mikhail Bakhtin, Norbert Elias, Michel Foucault e Pierre Bourdieu. ( ) Nem todos os autores inseridos no rol dessa corrente historiográfica são historiadores, mas contribuíram de maneira substancial para o desenvolvimento da pesquisa histórica. ( ) Seus seguidores privilegiam, entre outros temas, as relações familiares, as língua, as tradições, a religião, a arte e as ciências. ( ) Os textos produzidos pelos seguidores dessa corrente se caracterizam também pela interdisciplinaridade, dialogando com a etnologia, antropologia e a literatura, entre outras áreas. ( ) A história cultural ocupa-se com a investigação sobre a cultura das elites econômicas e sociais de determinado período cronológico e lugar. Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

"Se nossa perspectiva de História se altera constantemente [...] e se a História admite diferentes enfoques e versões, tudo o que conhecemos a respeito de um fato é uma verdade atual. Em outras palavras, novos estudos e informações podem alterar [...] essa verdade. A verdade histórica está sempre sendo revisada, revista e refeita. Não é algo pronto e acabado à nossa espera. Ela se transforma porque mudam a época, a maneira como elaboramos nossos questionamentos e, em decorrência, nossas motivações para estuda-la." (BOSCHI, Caio César. Por que estudar história? São Paulo: Ática, 2007, p. 29)
A propósito do ofício do historiador, está CORRETO afirmar que:

“Enquanto os elementos de novidade, começo e violência, todos intimamente associados ao nosso conceito de revolução, estão claramente ausentes do significado original da palavra, bem como do seu primeiro emprego metafórico na linguagem política, existe uma outra conotação do termo astronômico que já mencionei brevemente, e que ainda permanece muito forte em nosso próprio uso da palavra. Refiro-me à noção de irresistibilidade, o fato de que o movimento giratório das estrelas segue uma trajetória predeterminada, e é independente de qualquer influência do poder humano. Sabemos, ou acreditamos saber, a data exata em que a palavra revolução foi usada pela primeira vez com uma ênfase exclusiva na irresistibilidade [...]. A data foi a noite do 14 de julho de 1789, em Paris, quando Luís XVI recebeu do duque de La Rochefoucauld-Liancourt a notícia da queda da Bastilha, da libertação de uns poucos prisioneiros e da defecção das tropas reais frente a um ataque popular. O famoso diálogo que se travou entre o rei e seu mensageiro é muito lacônico e revelador. O rei, segundo consta, exclamou: [é uma revolta?]; e Liancourt corrigiu-o: [ Não, senhor, é uma revolução].” ARENDT, Hannah. Da Revolução. São Paulo: Ática; Brasília: Editora da Universidade de Brasília, 1988, pp. 38-9.
Entre os significados comumente atribuídos ao conceito de revolução como novidade, começo e violência, e a noção de irresistibilidade conforme apresentado por Hannah Arendt, podemos entender como correta: