Questões de Libras - Identidades Surdas para Concurso - Página 9

Q995974

Ano: 2019 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2019 - UFC - Tradutor Intérprete de Linguagens de Sinais |

Q995974 Libras

Sobre cultura e cultura surda é correto afirmar:

A

Para a antropologia contemporânea, cultura é algo que se adquire através da escolarização e do acesso ao conhecimento.

B

Cada grupo tem sua própria cultura. As diferenças entre as culturas de cada grupo são explicadas pelas particularidades geográficas (ambientais) e biológicas dos indivíduos.

C

Na perspectiva dos Estudos Culturais e dos Estudos Surdos, a cultura é compreendida como modo de vida global de uma sociedade, destacando-se as grandes obras da produção artísticas e literária.

D

No artefato cultural linguístico temos a língua de sinais, aspecto fundamental da cultura surda e uma das principais marcas do povo surdo. Outras manifestações comunicativas como os gestos caseiros não são consideradas como parte representativa desse artefato.

E

Pela perspectiva dos Estudos Surdos, pode-se definir cultura surda como o jeito de o surdo entender o mundo e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável ajustando-o com as suas percepções visuais. Como algo que abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos do povo surdo.

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Q981579

Ano: 2019 Banca: COVEST-COPSET Órgão: UFPE Prova: COVEST-COPSET - 2019 - UFPE - Técnico Especializado em Linguagem de Sinais |

Q981579 Libras

A definição: “sujeitos surdos que não habitam no mesmo local, mas que estão ligados por uma origem, por um código ético de formação visual, independente do grau de evolução linguística, tais como a língua de sinais, a cultura surda e quaisquer outros laços” se refere a

A

comunidade surda.

B

estudantes surdos.

C

cultura surda.

D

identidade surda.

E

povo surdo.

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Q981578

Ano: 2019 Banca: COVEST-COPSET Órgão: UFPE Prova: COVEST-COPSET - 2019 - UFPE - Técnico Especializado em Linguagem de Sinais |

Q981578 Libras

Assinale a alternativa que expressa corretamente a identidade surda.

A

Ter identidade surda é participar da identidade comum ao seu país.

B

Ter identidade surda é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais.

C

Ter identidade surda é participar de experiências visuais desenvolvendo a oralização.

D

Ter identidade surda é ter comunicação através de uma língua de modalidade oral auditiva.

E

Ter identidade surda é ter explicitado em seu documento a condição da surdez e o uso da língua de sinais.

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Q981577

Ano: 2019 Banca: COVEST-COPSET Órgão: UFPE Prova: COVEST-COPSET - 2019 - UFPE - Técnico Especializado em Linguagem de Sinais |

Q981577 Libras

Assinale a alternativa que apresenta a definição correta de ouvintismo.

A

É a forma institucionalizada da alteridade da oralização para pessoas surdas.

B

São programas educacionais elaborados com base em modelos de educação para pessoas ouvintes, oferecidos em escolas especiais.

C

Um conjunto de representações dos ouvintes, a partir do qual o surdo está obrigado a olhar-se e a narrar-se como se fosse ouvinte.

D

É o modelo educacional apresentado pelos ouvintes para os surdos.

E

São representações sociais antropológicas que fundamentam as políticas públicas na área da surdez.

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Q981576

Ano: 2019 Banca: COVEST-COPSET Órgão: UFPE Prova: COVEST-COPSET - 2019 - UFPE - Técnico Especializado em Linguagem de Sinais |

Q981576 Libras

. Os estudos sobre o sujeito surdo e sua representação apontam diferentes olhares, dependendo dos contextos da história em que os surdos estão inseridos, e apresentam conceitos de surdez e de pessoa surda que passam por mudanças relacionadas às situações próprias de cada período. Assinale a alternativa que não corresponde a uma representação da surdez ou da pessoa surda ao longo de sua história.

A

Surdos narrados com base nas ideias de ajuda/auxílio a pessoas dependentes.

B

Surdos percebidos como pessoas com experiências visuais.

C

Surdez vista como doença a ser tratada.

D

Surdos considerados como pessoas iguais aos ouvintes em todos os aspectos.

E

Surdos narrados com base no conceito de deficiência enquanto doença.

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Q980418

Ano: 2019 Banca: COSEAC Órgão: UFF Prova: COSEAC - 2019 - UFF - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q980418 Libras

As categorias regularmente utilizadas para classificar as identidades surdas são:

A

identidade surda, identidade surda híbrida, identidade surda de transição, identidade surda incompleta, identidade surda flutuante.

B

identidade ouvintista, identidade surda híbrida, identidade surda de transição, identidade surda incompleta, identidade surda flutuante.

C

identidade surda, identidade surda interdisciplinar, identidade surda de transição, identidade surda incompleta, identidade surda flutuante.

D

identidade surda, identidade surda híbrida, identidade surda de fixação, identidade surda incompleta, identidade surda flutuante.

E

identidade surda, identidade surda híbrida, identidade surda de transição, identidade surda plena, identidade surda flutuante.

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Q980417

Ano: 2019 Banca: COSEAC Órgão: UFF Prova: COSEAC - 2019 - UFF - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q980417 Libras

Quando incorporados à educação, elementos como “a aquisição da linguagem, a língua enquanto meio e fim das interações, a língua como parte da constituição do sujeito, a língua como parte da comunicação do sujeito, a língua enquanto instrumento formal de ensino da língua nativa e a língua portuguesa como segunda língua” têm permitido o reconhecimento dos direitos linguísticos de surdos e permitem indicar a proposição de uma pedagogia de base:

A

visual.

B

visuomanual.

C

histórico-cultural.

D

crítica.

E

informacional.

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Q980416

Ano: 2019 Banca: COSEAC Órgão: UFF Prova: COSEAC - 2019 - UFF - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q980416 Libras

Observa-se, nas conquistas na área da surdez, uma evolução histórica das formas de ver e classificar os surdos. Tais formas correspondem ao seguinte processo:

A

de “surdez” para “ser surdo” para “deficiência auditiva”.

B

de “ser surdo” para “deficiência auditiva” para “surdez cultural”.

C

de “deficiência auditiva” para “ser surdo” para “surdez funcional”.

D

de “deficiência auditiva” para “surdez” para “ser surdo”.

E

de “ser surdo” para “surdo oralizado” para “surdo empoderado”.

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Q2810224

Ano: 2018 Banca: UECE-CEV Órgão: SEDUC-CE Prova: UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Língua Brasileira de Sinais - Libras |

Q2810224 Libras

Considerando as identidades e culturas surdas, assinale a afirmação verdadeira.

A

O contato do adulto surdo com a criança surda contribui para a construção de uma autoimagem positiva sobre o ser surdo, sendo importante o uso da língua de sinais.

B

Na comunidade surda, os termos deficiente auditivo e surdo são indistintamente utilizados, sendo termos considerados sinônimos.

C

O conhecimento sobre o grau de surdez é importante para a comunidade surda, por estabelecer recursos adequados para o acompanhamento de seus membros.

D

Frente à descoberta da surdez de um filho, pais surdos inseridos na comunidade surda experimentam sentimento de culpa, depressão e frustração.

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Q2810027

Ano: 2018 Banca: UECE-CEV Órgão: SEDUC-CE Prova: UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Língua Brasileira de Sinais - Libras |

Q2810027 Libras

No que diz respeito à cultura e identidade surda, é correto afirmar que

A

de acordo com Strobel (2008), os gestos caseiros são considerados como parte do artefato cultural linguístico do povo surdo.

B

a identidade da pessoa surda é sempre múltipla e contraditória, mas se fixa e se estabelece definitivamente na adolescência.

C

surdos com identidades surdas híbridas e identidades surdas flutuantes não podem ser membros da comunidade surda.

D

na perspectiva dos Estudos Culturais e dos Estudos Surdos, a cultura é compreendida como modo de vida global de uma sociedade, destacando-se as grandes obras da produção artísticas e literária.

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Q2773610

Ano: 2018 Banca: IMA Órgão: Prefeitura de Caxias - MA Prova: IMA - 2018 - Prefeitura de Caxias - MA - Intérprete de Libras |

Q2773610 Libras

Sobre a identidade surda, marque V(verdadeiro) ou F(falso) e assinale a alternativa correspondente.

( ) Hoje, os surdos se reconhecem pela sua própria identidade e cultura. É uma comunidade organizada âmbito político e social, não vive isolada, pois tem contato com outras culturas, por tanto evolui e se desenvolvem como qualquer outra comunidade. A comunidade surda está inserida em diversas áreas da sociedade, desempenhado suas habilidades e exercendo seu papel como cidadão

( ) A Identidade Surda Híbrida compreende o grupo de pessoas que nasceram ouvintes ou, por causas diversas, tornaram-se Surdos. Alguns conhecem a Língua Portuguesa falada, devido ao fato de terem ficado Surdos após certa idade, transitam entre o uso da Língua de Sinais e a Língua Oral, convivem bem com as Identidades Surdas (Políticas) nas Associações e Comunidades Surdas e aceitam-se como Surdos e exigem intérpretes, legenda na TV, dentre outros recursos, que facilitem a comunicação.

( ) A Identidade Surda Flutuante abrange os Surdos que não frequentam a Comunidade Surda; não seguem a Cultura Surda e sim as representações dos ouvintes, que são o seu referencial; desconhecem ou rejeitam o intérprete da Língua de Sinais e, normalmente, costumam resistir ao uso da mesma; orgulham-se de saber falar corretamente e persistem em usar aparelhos auditivos, ouvindo ou não algum som.

( ) Os membros de Comunidades Surdas, despertam para a arte teatral e para a poesia; sendo que, por meio dessas, conseguem transmitir suas emoções, sentimentos e posições perante o mundo que os cerca.

A

V-V-V-F

B

V-F-F-V

C

V-F-V-F

D

V-V-V-V

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Q2755506

Ano: 2018 Banca: IBADE Órgão: Câmara de Porto Velho - RO Prova: IBADE - 2018 - Câmara de Porto Velho - RO - Tradutor e Intérprete de Libras |

Q2755506 Libras

Cultura Surda significa evocar uma questão identitária. Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da sociedade. De acordo com Perlin (1998), a identidade inconformada pode ser definida como aquela:

A

na qual o surdo se espelha na representação hegemônica do ouvinte, vivendo e se manifestando de acordo com o mundo ouvinte.

B

na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais.

C

na qual o contato dos surdos com a comunidade surda é tardio, o que os faz passar da comunicação visual-oral (na maioria das vezes truncada) para a comunicação visual sinalizada - o surdo passa por um conflito cultural.

D

na qual o surdo não consegue captar a representação da identidade ouvinte, hegemônica, e se sente numa identidade subalterna.

E

reconhecida nos surdos que nasceram ouvintes e se ensurdeceram e terão presentes as duas línguas numa dependência dos sinais e do pensamento na língua oral.

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Q2048354

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048354 Libras

A respeito dos vários mitos que envolvem a língua de sinais descritos pela autora Gesser (2009), assinale a alternativa CORRETA:

A

O surdo não vive no silêncio absoluto.

B

O surdo não tem dificuldade de escrever a língua portuguesa.

C

O uso da língua de sinais não atrapalha a aprendizagem da língua oral.

D

O interprete é a voz do surdo e todos os surdos fazem leitura labial.

E

Aparelho auditivo não ajuda os surdos a ouvir melhor.

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Q2048337

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048337 Libras

Perlin (1998) reflete que “a identidade é algo em questão, em construção, uma construção móvel que pode frequentemente ser transformada ou estar em movimento, e que empurra o sujeito em diferentes posições”. Assinale a alternativa que define Identidade Surda Incompleta:

A

A consciência surda de ser definitivamente diferente e de necessitar de implicações e recursos completamente visuais.

B

Os surdos que nasceram ouvintes e, com o tempo, se tornaram surdos.

C

Surdos que sofrem com a relação de poder da cultura dominante, ou seja, são os surdos que vivem sob a hegemonia ouvintista em circunstância de reproduzir a identidade ouvinte.

D

Surdos que foram mantidos sob o cativeiro da hegemônica experiência ouvinte e que passam para a comunidade surda, como geralmente acontece.

E

Surdos que vivem e se manifestam a partir da hegemonia dos ouvintes.

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Q2005001

Ano: 2018 Banca: FADESP Órgão: IF-PA Prova: FADESP - 2018 - IF-PA - Professor - Letras – Habilitação em Português e Libras |

Q2005001 Libras

Leia o trecho:
“O ser surdo não supõe a existência de uma identidade surda única e essencial revelada a partir de alguns traços comuns e universais. As representações das identidades mudam com o passar do tempo, nos diferentes grupos culturais e nos sujeitos” (SKLIAR, 2009, p. 11). Neste trecho, o autor ressalta as identidades

A

conservadoras.

B

transitórias.

C

divergente.

D

embasadas.

E

de enclausuramento.

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Q2004988

Ano: 2018 Banca: FADESP Órgão: IF-PA Prova: FADESP - 2018 - IF-PA - Professor - Letras – Habilitação em Português e Libras |

Q2004988 Libras

“A identidade é construída dentro da(s) cultura(s) e não fora dela(s)” (HALL, 2000, p. 110). Portanto, a cultura surda é o lugar para o ser surdo construir sua identidade, sua subjetividade, o ser sujeito surdo. A citação do autor enquadra-se na seguinte teoria:

A

Teoria Progressista Culturalista.

B

Teoria Sociolinguística.

C

Teoria Literária.

D

Teoria dos Estudos Culturais.

E

Teoria Bilingue/Cultural.

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Q2004986

Ano: 2018 Banca: FADESP Órgão: IF-PA Prova: FADESP - 2018 - IF-PA - Professor - Letras – Habilitação em Português e Libras |

Q2004986 Libras

Moura (2014) ressalta, no capítulo “surdez e linguagem” do livro Tenho um aluno Surdo e agora? introdução à Libras e Educação de Surdos, que no espaço escolar a criança surda poderá adquirir a Língua de Sinais e desenvolver a sua linguagem. Para isso é necessário que ela tenha um ambiente rico e estimulador. Esse tipo de ambiente para a criança surda, na escola, é favorecido pelas seguintes condições:

A

A Libras deve ser a primeira língua da criança surda. A criança necessita estar exposta à língua de sinais sendo usada por pessoas adultas, ouvintes. O aprendizado deve ocorrer em espaços lúdicos, onde a maioria necessita ser ouvinte para que o espaço seja de socialização entre as culturas ouvinte e surdo. Assim a aquisição da linguagem se torna significativa.

B

A Libras deve ser a primeira língua da criança surda. A criança necessitará estar exposta à língua de sinais sendo usada em diferentes contextos e não apenas com colegas e professores que se dirigem a ela. O aprendizado deve ocorrer em atmosfera agradável; por meio de atividades lúdicas, concretas, para que as relações sinápticas no cérebro passem a se realizar de forma efetiva, levando à aquisição da linguagem.

C

A Libras deve ser a primeira língua da criança surda. Os espaços de desenvolvimento da linguagem devem ser ambientes em que a maioria dos professores é surda. A comunicação, nesses espaços, precisa ocorrer de forma agradável e os professores ouvintes não poderão ser professores de surdos, mesmo com fluência na Libras, pois, dessa forma, a língua de sinais não terá o ambiente propício para aprendizagem.

D

A Libras precisa ocorrer dentro das comunidades surdas. As escolas especializadas para surdos seriam os espaços ideais para o desenvolvimento da linguagem e da língua da pessoa surda. Nesses espaços, a presença do professor ouvinte, usuário da Libras, não seria permitido, pois os professores surdos seriam os mais adequados para a estimulação da Libras.

E

A Libras precisa ocorrer dentro das comunidades surdas, como construção identitária da primeira língua. O aprendizado deve ocorrer em atmosfera agradável, por meio de atividades lúdicas, concretas, e os professores ouvintes não poderão ser professores de surdos, mesmo com fluência na Libras, pois a língua de sinais não terá o ambiente propício à aprendizagem.

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Q1385009

Ano: 2018 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: UFRN Prova: COMPERVE - 2018 - UFRN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1385009 Libras

No livro “A surdez: um olhar sobre a diferença”, organizado por Carlos Skliar, os trabalhos se caracterizam pelo posicionamento político, pela seriedade investigativa e pelo tom filosófico dos autores, o que favoreceu a elaboração e o registro de conceitos importantes para a pesquisa sobre os surdos e tudo que lhes diz respeito. No quadro a seguir, há um trecho dessa obra.
[Constituem-se] enquanto um programa de pesquisa em educação, pelo qual as identidades, as línguas, os projetos educacionais, a história, a arte, as comunidades e as culturas surdas são focalizados e entendidos a partir da diferença, a partir do seu reconhecimento político (SKLIAR, 2010, p. 5).
Nesse trecho, há o conceito de

A

Bilinguismo Bicultural.

B

Identidades Surdas.

C

Comunidades Surdas.

D

Estudos Surdos.

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Q1331040

Ano: 2018 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Rio Branco - AC Provas: IBADE - 2018 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Professor da Educação Especial Libras | IBADE - 2018 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Professor de Educação Especial Bilíngue |

Q1331040 Libras

Segundo Perlin, as identidades surdas assumem formas multifacetadas em vista das fragmentações a que estão sujeitas. Os estereótipos, “rótulos”, interferem muitas vezes como um impedimento para a aceitação da identidade Surda. A identidade Surda se constrói dentro de uma cultura visual. Essa diferença precisa ser entendida não como uma construção isolada, mas como construção:

A

sociocultural.

B

multidisciplinar.

C

pluricultural.

D

multicultural.

E

linguístico social.

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Q1254539

Ano: 2018 Banca: COPESE - UFPI Órgão: UFPI Prova: COPESE - UFPI - 2018 - UFPI - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1254539 Libras

''Entendo que a surdez seja uma invenção da medicina, dos discursos científicos, de uma história fabricada e inventada pelos saberes médicos. [...] A surdez pode ser inventada de outra forma, num viés antropológico, em que se usa a língua de sinais como uma singularidade peculiar da cultura surda, dos sujeitos surdos'' (REZENDE, 2012, p. 48). Considerando os tipos de identidades surdas propostas por Perlim (1998), nessa citação pode ser observada a fala de um surdo com uma

A

Identidade híbrida.

B

Identidade de transição.

C

Identidade surda.

D

Identidade flutuante.

E

Identidade incompleta.

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Questões de Concurso Sobre identidades surdas em libras

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