Questões de Português - Orações subordinadas adjetivas: Restritivas, Explicativas para Concurso
Foram encontradas 1.137 questões
Ano: 2016
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Rio Branco - AC
Provas:
IBADE - 2016 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Administrador
|
IBADE - 2016 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Contador |
IBADE - 2016 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Terapeuta Ocupacional |
IBADE - 2016 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Sociólogo |
Q725655
Português
Texto associado
Diploma não é solução
Vou confessar um pecado: às vezes, faço maldades. Mas não faço por mal. Faço o que faziam os mestres zen com seus “koans”. “Koans” eram rasteiras que os mestres passavam no pensamento dos discípulos. Eles sabiam que só se aprende o novo quando as certezas velhas caem. E acontece que eu gosto de passar rasteiras em certezas de
jovens e de velhos...
Pois o que eu faço é o seguinte. Lá estão os jovens nos semáforos, de cabeças raspadas e caras pintadas, na maior alegria, celebrando o fato de haverem passado no vestibular. Estão pedindo dinheiro para a festa! Eu paro o carro, abro a janela e na maior seriedade digo: “Não vou dar dinheiro. Mas
vou dar um conselho. Sou professor emérito da Unicamp. O conselho é este: salvem-se enquanto é tempo!”.Aí o sinal fica verde e eu continuo.
“Mas que desmancha-prazeres você é!”,
vocês me dirão. É verdade. Desmancha-prazeres.
Prazeres inocentes baseados no engano. Porque
aquela alegria toda se deve precisamente a isto: eles
estão enganados.
Estão alegres porque acreditam que a universidade é a chave do mundo. Acabaram de chegar ao último patamar. As celebrações têm o mesmo sentido que os eventos iniciáticos – nas culturas ditas primitivas, as provas a que têm de se
submeter os jovens que passaram pela puberdade. Passadas as provas e os seus sofrimentos, os jovens deixaram de ser crianças. Agora são adultos, com todos os seus direitos e deveres. Podem assentar-se na roda dos homens. Assim como os nossos jovens agora podem dizer: “Deixei o cursinho. Estou na universidade”.
Houve um tempo em que as celebrações eram justas. Isso foi há muito tempo, quando eu era jovem. Naqueles tempos, um diploma universitário era garantia de trabalho. Os pais se davam como prontos para morrer quando uma destas coisas
acontecia: 1) a filha se casava. Isso garantia o seu sustento pelo resto da vida; 2) a filha tirava o diploma de normalista. Isso garantiria o seu sustento caso não casasse; 3) o filho entrava para o Banco do Brasil; 4) o filho tirava diploma.
O diploma era mais que garantia de emprego. Era um atestado de nobreza. Quem tirava diploma não precisava trabalhar com as mãos, como os mecânicos, pedreiros e carpinteiros, que tinham mãos rudes e sujas.
Para provar para todo mundo que não trabalhavam com as mãos, os diplomados tratavam de pôr no dedo um anel com pedra colorida. Havia pedras para todas as profissões: médicos, advogados, músicos, engenheiros. Até os bispos
tinham suas pedras.
(Ah! Ia me esquecendo: os pais também se davam como prontos para morrer quando o filho entrava para o seminário para ser padre – aos 45 anos seria bispo – ou para o exército para ser oficial – aos 45 anos seria general.)
Essa ilusão continua a morar na cabeça dos pais e é introduzida na cabeça dos filhos desde pequenos. Profissão honrosa é profissão que tem diploma universitário. Profissão rendosa é a que tem diploma universitário. Cria-se, então, a fantasia de que as únicas opções de profissão são aquelas
oferecidas pelas universidades.
[...]
Alegria na entrada. Tristeza ao sair. Forma-se, então, a multidão de jovens com diploma na mão, mas que não conseguem arranjar emprego. Por uma razão aritmética: o número de diplomados é muitas vezes maior que o número de empregos.
[...]
Tive um amigo professor que foi guindado, contra a sua vontade, à posição de reitor de um grande colégio americano no interior de Minas. Ele odiava essa posição porque era obrigado a fazer discursos. E ele tremia de medo de fazer discursos. Um dia ele desapareceu sem explicações. Voltou
com a família para o seu país, os Estados Unidos.
Tempos depois, encontrei um amigo comum e perguntei: “Como vai o Fulano?”. Respondeu-me: “Felicíssimo. É motorista de um caminhão gigantesco que cruza o país!”. ALVES, Rubem. Diploma não é solução, Folha de S. Paulo, 25/05/2004. (Adaptado).
“As celebrações têm o mesmo sentido que os eventos iniciáticos – nas culturas ditas primitivas, as provas a que têm de se submeter os jovens que passaram pela puberdade.” A respeito do trecho acima, quanto aos aspectos gramatical, sintático e semântico, analise as afirmativas a seguir.
I. Na primeira oração do primeiro período, o verbo é impessoal. II. O QUE, nas duas últimas ocorrências, inicia orações adjetivas. III. MESMO é um pronome substantivo possessivo.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s):
I. Na primeira oração do primeiro período, o verbo é impessoal. II. O QUE, nas duas últimas ocorrências, inicia orações adjetivas. III. MESMO é um pronome substantivo possessivo.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s):
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723016
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “Os pesquisadores acompanharam
o grupo que desenvolveu sintomas mais
acentuados ao longo de três anos.”, a oração
em destaque é
Q716495
Português
No que concerne às relações sintáticas estabelecidas no
texto, assinale a alternativa correta.
Q716047
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia o anúncio a seguir.
( www.maxpressnet.com.br)
Observe a junção dos dois textos verbais em destaque no
anúncio:
"Você vai exibir seu sorriso, que nunca sai de moda, pelas
principais capitais do mundo."
A oração em destaque pode ser classificada como:
Q714141
Português
As comunicações que partem dos órgãos públicos federais devem ser compreendidas por todo e qualquer cidadão brasileiro. Para atingir esse objetivo, há que evitar o uso de uma linguagem restrita a determinados grupos. Não há dúvida que um texto marcado por expressões de circulação restrita, como a gíria, os regionalismos vocabulares ou o jargão técnico, tem sua compreensão dificultada. (Manual de Redação da Presidência da República)
Sobre o trecho transcrito acima é correto afirmar que seu primeiro período tem uma oração
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