Questões de Pedagogia - Concepções de mundo, homem e educação para Concurso
Foram encontradas 356 questões
“Pensar na emancipação das crianças implica pensar em uma lógica de organização de vida e formação que as considere e as eleve a um estado diferenciado daquele em que se encontram, ou de outra forma, que os mitos se convertam em natureza humana, sem obtusidade” (Souza, 2007, p.73)
Adorno (1995) apresenta um posicionamento que antecede ao de Souza (2007) ao afirmar que educação e emancipação são temas que precisam estar interligados para que a escola realmente contribua na formação de cidadãos livres, autônomos e emancipados, evitando a disseminação da semicultura. A partir da compreensão de Adorno, analise as afirmativas abaixo e classifique-as como verdadeira (V) ou falsa (F):
( ) A educação na infância é muito importante, pois pode evitar a repetição de barbáries e proporcionar uma visão crítica.
( ) A visão crítica de mundo de uma pessoa não inicia na fase adulta, mas o caminho para a emancipação vai sendo construído desde os primeiros anos de vida.
( ) A formação do indivíduo precisa ser mediada pela educação que fortalece a reificação da consciência.
( ) A educação para a experiência não necessariamente conduz à emancipação.
( ) A formação tem como condições a autonomia e a liberdade, temas indissociáveis da cultura e da sociedade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
Texto A
Na dimensão antropológica, a cultura se produz através da interação social dos indivíduos, que elaboram seus modos de pensar e sentir, constroem seus valores, manejam suas identidades e diferenças e estabelecem suas rotinas. Desta forma, cada indivíduo ergue à sua volta, e em função de determinações de tipo diverso, pequenos mundos de sentido que lhe permitem uma relativa estabilidade. (...) A dimensão sociológica da cultura refere-se a um conjunto diversificado de demandas profissionais, institucionais, políticas e econômicas, tendo, portanto, visibilidade em si própria. Ela compõe um universo que gere (ou interfere em) um circuito organizacional, cuja complexidade faz dela, geralmente, o foco de atenção das políticas culturais, deixando o plano antropológico relegado simplesmente ao discurso.”
(BOTELHO, Isaura, 2001)
Texto B
A FundARTE-DF deve executar as políticas para as artes, a cultura e a economia criativa do Distrito Federal, mediante o fomento e incentivo:
I. da criação, da pesquisa, da produção, da promoção, da difusão e da fruição de diversas linguagens e segmentos artísticos e culturais;
II. da criação, da pesquisa, da produção, da promoção e da articulação de empreendimentos, arranjos produtivos locais intensivos em cultura e agentes que atuam no campo da economia criativa, em iniciativas voltadas ao desenvolvimento integrado do Distrito Federal e da RIDE
Além das iniciativas mencionadas, ela deve pactuar com a Secretaria de Estado de Cultura plano de trabalho anual, em que devem constar diretrizes, metas e ações para garantir a observância dos princípios e dos objetivos estabelecidos em Lei e no seu estatuto.
Texto C
A FunPAC-DF tem por finalidade a preservação, a conservação, a manutenção, a restauração, o resgate, a identificação, o reconhecimento, a salvaguarda, a pesquisa e a promoção da dimensão material e imaterial do patrimônio cultural do Distrito Federal, inclusive dos equipamentos culturais da Secretaria de Estado de Cultura.
A partir dos textos acima pode-se defender a ideia/hipótese de que as ações articuladas da FundARTE-DF, da FunPAC e da SEC/DF são responsáveis por desenvolver políticas culturais
I. referenciando-se em elementos, experiências, atores, procedimentos e bens − materiais e simbólicos, vinculados às dimensões sociológica e antropológica da cultura; II. referenciando-se mais nos elementos da dimensão antropológica do que aos da dimensão sociológica, pois envolvem as várias linguagens artísticas e o patrimônio cultural do DF; III. dando valorização simétrica aos elementos constitutivos e definidores das duas dimensões da cultura; IV. com referências desiguais aos elementos inerentes às duas dimensões, porém a dimensão sociológica deve considerar a esfera do mercado e os processos de globalização.
Está correto o que consta APENAS em
— Muito bem: façamos de conta que temos uma hora disponível para contar histórias, e essa história seja a educação de nossos heróis.
— Perfeitamente.
— Qual será, pois, essa educação? Haverá outra melhor do que a tradicional? Esta compreende, segundo creio, a ginástica para o corpo e a música para a alma.
— Assim é.
Platão. A República.
O diálogo precedente, escrito por Platão, são os ensinamentos de Sócrates a respeito dos aspectos fundamentais que deveriam constituir a formação do homem grego. Considerando o legado da educação grega para o mundo ocidental, assinale a opção correta.
Para Libâneo, a organização e os processos de gestão assumem diferentes modalidades, conforme a concepção que se tenha das finalidades sociais e políticas da educação em relação à sociedade e à formação dos alunos. Situássemos as concepções em uma linha contínua, teríamos em um extremo a concepção técnico-científica e no outro a sociocrítica.
Coloque 1 para as afirmativas que se referem à concepção técnico-científica e 2 para as que se referem à concepção sociocrítica.
( ) Prevalece uma visão burocrática e tecnicista de escola.
( ) A direção é centralizada em uma pessoa.
( ) A organização escolar é concebida como um sistema que agrega pessoas.
( ) A organização escolar é considerada construção social levada a efeito por professores, alunos, pais e por integrantes da comunidade.
( ) A organização escolar é tomada como uma realidade que funciona racionalmente.
( ) As escolas que operam com esse modelo dão muito peso à estrutura organizacional.
( ) O processo de tomada de decisão dá-se coletivamente.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
Assinale a opção que completa corretamente as lacunas do seguinte enunciado:
“As Relações Interpessoais desenvolvem-se no processo de ____________ 1 , onde elementos fundamentais são corresponsáveis pelo sucesso ou fracasso dos relacionamentos, como ____________2 , amizade, ____________3 e ____________4 ”.
Assinale a opção que completa corretamente as lacunas do seguinte enunciado:
“Nas palavras de Demo (1996), Educação não é só _________1 , instruir, treinar,___________2 ; é, sobretudo, formar a _________ 3 do sujeito histórico competente, uma vez que, o educando não é o objetivo de ensino, mas sim _________ 4 do processo, parceiro de trabalho, trabalho este entre _________ 5 e solidariedade”.
A opção que completa as lacunas, na ordem e
corretamente, é:
A parceria entre avaliação e aprendizagem se estabelece a partir da compreensão, pelos sujeitos envolvidos nesse processo, de que todos são capazes de aprender e que fazem isso de diferentes formas e em diferentes espaços de tempo. As práticas escolares que emergem dessa percepção se desvelam por meio de ações que constituem o trabalho pedagógico concebido e organizado como espaço de participação, ou seja, como processo de democratização emancipatória que contribui decisivamente para a conquista e a construção de novos espaços e de novas formas de cidadania individual e coletiva.
Boaventura de Sousa Santos. A transição paradigmática: da regulação à emancipação. Oficina do Centro de Estudos Sociais (CES), n.º 25. Coimbra, mar./1991 (com adaptações).
Tendo o texto apresentado como referência inicial e considerando as Diretrizes Pedagógicas para a Organização Escolar e o Currículo em Movimento da Educação Básica, julgue o item subsecutivo.
A visão educacional apresentada no texto insere-se na tradição
pedagógica denominada pedagogia histórico-crítica.
I. A Educação visa à promoção do homem, são as necessidades humanas que irão determinar os objetivos educacionais.
II. Já ao nascer, além de uma localização geográfica mais ou menos favorável, o homem defrontou-se com uma época de contornos históricos precisos, marcado pelo peso de uma tradição mais ou menos longo, com uma língua já estruturada, costumes e crenças definidos.
III. O homem não tem necessidades que precisam ser satisfeitas, esse fato leva a valorização e aos valores.
IV. Se o homem não fica indiferente às coisas, isso significa que ele não é um ser passivo.
V. A cultura não é outra coisa se não, por um lado, a transformação que o homem opera sobre o meio e, por outro, os resultados dessa transformação.
Considerando o repertório pedagógico, distintas abordagens são utilizadas por professores, de acordo com suas concepções sobre educação: a comportamental, a cognitiva e a histórico-cultural.
Para a abordagem comportamentalista, o conhecimento é uma “descoberta” e é nova para o indivíduo que a faz.
Já para a abordagem cognitivista, os processos mentais são importantes para que a aprendizagem não seja mais que um produto do ambiente.
Conforme a teoria histórico-cultural, a criança desenvolve potencialidades ilimitadas para aprender e é fundamental a compreensão sobre o acesso que o aluno tem sobre determinada cultura.
Numere as afirmativas a seguir de acordo com as três abordagens:
1 – Comportamentalista
2 – Cognitiva
3 – Histórico-cultural
( ) Linguagem e pensamento estão intimamente ligados e não diferem de outros comportamentos.
( ) Os processos mentais requerem tempo, pois o ser humano realiza o processamento de maneira ativa sobre a informação recebida: seleciona, relaciona e calcula.
( ) O comportamento é uma resposta do organismo a algo que o impressiona a partir do exterior, os estímulos.
( ) O ser humano não nasce humano, mas aprende ser humano com outras pessoas e com as situações que vive, num determinado momento histórico.
( ) A avaliação da aprendizagem será feita através de reproduções de um modelo previamente construído.
Marque a alternativa que apresenta a sequência
correta: