Questões de Concurso
Sobre fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social em serviço social
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Segundo Maria Carmelita Yasbek, a profissão e o conhecimento que a ilumina explicam-se no movimento histórico da sociedade, que é produto de relações sociais, de ações recíprocas dos homens entre si, no complexo processo de reprodução social da vida. Em seu texto Fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social (2009), ela coloca em questão esses fundamentos na contemporaneidade, particularizando as décadas de 80,90 e os primeiros anos do século XXI.
Com base nas discussões dessa autora, analise as seguintes afirmativas.
I. São múltiplas as mediações que constituem o tecido de relações sociais que envolvem o processo de produção e reprodução da vida social em suas expressões materiais e espirituais.
II. Na tarefa de explicitar como se constituem e se desenvolvem as tendências de análise sobre o Serviço Social brasileiro e as interpretações sobre sua intervenção e sobre a realidade social na qual se move, entende-se que essas tendências não se configuram como homogêneas, mas são permeadas por diversas clivagens, tensões e confrontos internos.
III. É conhecida a relação entre a profissão e o ideário católico na gênese do Serviço Social no Brasil, e essa relação imprime a profissão um caráter de apostolado fundado em uma abordagem da questão social como um problema moral e religioso.
IV. O movimento de renovação no Serviço Social latino-americano impõe aos assistentes sociais a necessidade de construção de um novo projeto comprometido com as demandas das classes subalternas e determina uma aproximação com a teoria social de Marx.
Estão corretas as afirmativas
Segundo o texto Fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social, de Maria Carmelita Yazbek, a teoria social de Marx, matriz teórico-metodológica que orientou o debate profissional do Serviço Social nos anos 1980, traz algumas ideias basilares.
Com relação a essas ideias, assinale a alternativa incorreta.
O serviço social, enquanto desafio, tem a necessidade de legitimar o Projeto Ético-Político Profissional em seus espaços sócio-ocupacionais, a partir da reprodução de valores que defendam relações morais, como é o caso de famílias tradicionais e estruturadas.
Em relação ao significado social da profissão do Serviço Social na reprodução das relações sociais capitalistas, julgue o item a seguir.
A trama das relações vigentes, na
sociedade capitalista, não permite que o
Serviço Social tenha caráter político, pois
os condicionantes objetivos e subjetivos
das diferentes conjunturas determinam o
conformismo e passividade do trabalho
profissional.
Em relação ao significado social da profissão do Serviço Social na reprodução das relações sociais capitalistas, julgue o item a seguir.
O exercício profissional se desenvolve
no contexto das relações entre classes.
Contudo, devido à escolha de um projeto
profissional vinculado ao projeto societário
da classe trabalhadora, o Serviço Social
não participa do processo de reprodução
dos interesses e de preservação do capital.
Uma forma de compreender o Serviço Social como instituição inserida na sociedade é a partir do conceito de reprodução social fundado na tradição marxista.
Sobre os fundamentos históricos, teóricos, metodológicos e éticos do Serviço Social no Brasil, julgue o item a seguir.
A matriz positivista foi um suporte teórico-metodológico do Serviço Social, segundo
o qual abordava a verificação das relações
sociais, a fim de projetar mudanças para
além da ordem estabelecida.
Na gênese do Serviço Social brasileiro, estabeleceu-se a relação entre a profissão e o ideário católico em que a questão social era entendida como um problema de ordem moral.
José Paulo Netto (1990), ao analisar o processo de renovação do Serviço Social no Brasil, considera que a perspectiva da intenção de ruptura provocou a renovação crítico-analítica da profissão, viabilizada pelo desenvolvimento teórico, pelos novos aportes no nível prático-operativo, citando como exemplos a circunscrição de formas alternativas de intervenção, no bojo das políticas sociais, junto aos movimentos sociais, e a reorientação do desempenho profissional no marco da assistência pública.
Nesse contexto, para o autor, a perspectiva de intenção de ruptura tem sua maior significação:
Ao discorrer sobre o processo sócio-histórico de emergência do Serviço Social no Brasil, Marilda Iamamoto (1992) afirma que a profissão surge como parte de um movimento social amplo, em resposta às novas determinações da “questão social” no âmbito do capitalismo monopolista, com uma justificação teórico-ideológica e compromissos sociopolíticos com o reformismo conservador.
Para a autora, o Serviço Social, nessa fase: