Questões de Concurso Sobre movimento de reconceituação do serviço social em serviço social

A apropriação do marxismo no Serviço Social brasileiro e latino-americano no contexto do Movimento de Reconceituação ocorre a partir da vertente denominada como “intenção de ruptura”. Sobre esta primeira apropriação do marxismo na categoria profissional podemos afirmar que:

No ano de 1967 ocorreu o Seminário de Araxá, compreendido como parte de um processo que convencionou-se chamar de Movimento de Reconceituação. A respeito do Seminário de Araxá podemos afirmar que:

José Paulo Netto (2011) analisa o processo de renovação experimentado pelo Serviço Social no Brasil entre os anos 1960 e 1980, especialmente no nível de suas formulações, o que convencionalmente se denomina de “teorização”. Correlacione os eventos e documentos produzidos pela categoria no Movimento de Reconceituação (coluna 1) com suas principais características (coluna 2) e assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.

Coluna 1
1. Seminário do Sumaré
2. Documento de Teresópolis

3. Método de Belo Horizonte
4. Encontro do Alto da Boa Vista
5. Documento de Araxá

Coluna 2
( ) Entende o Serviço Social como prática institucionalizada, cuja ação compreende dimensões corretivas, preventivas e promocionais. Define a inserção do Serviço Social no processo de desenvolvimento, esse no sentido lato da palavra, ou seja, a plena utilização dos recursos naturais e humanos e, consequentemente, uma realização integral do homem.

( ) Suas formulações apontam para uma requalificação do assistente social, definem um perfil sociotécnico da profissão e o situam como “funcionário do desenvolvimento”. Expressa a cristalização da perspectiva modernizadora.
( ) Enfrentou três temas básicos: a cientificidade, a fenomenologia e a dialética. Esses temas constam da publicação de dois documentos denominados “A cientificidade do Serviço Social” e “Reflexões sobre o processo histórico- -científico de construção do objeto do Serviço Social”, preparados por dois grupos de profissionais, um do Rio de Janeiro e o outro de São Paulo e, ainda, das conferências da professora Creusa Capaldo, que versaram sobre a fenomenologia e sobre o pensamento dialético.
( ) É perceptível que há um movimento de abertura a referências distintas do caldo conservador, ainda com claras defasagens teóricas. Em relação aos assistentes sociais especificamente, sugere o serviço social como sistema cibernético que supõe a utilização alternativa de recursos tecnológicos como meios no processo de intervenção.
( ) Expressa a tentativa de historicizar objeto e objetivos profissionais, rechaçando qualquer postura asséptica ou transclassista, e uma tendência à identificação entre método científico e método profissional.

Assinale a opção que apresenta vertentes de renovação do Movimento de Reconceituação do Serviço Social no Brasil.

Analise abaixo a citação de José Paulo Netto:

“À quebra do quase monopólio do conservadorismo político na profissão seguiu-se a quebra do quase monopólio do seu conservadorismo teórico e metodológico. Concomitantemente – e este componente atravessará os anos oitenta e permanecerá na agenda profissional ao largo da década seguinte -, ganhou peso o debate sobre a formação profissional: a reforma curricular de 1982 foi precedida e sucedida por amplas e produtivas discussões, fortemente estimuladas pela antiga ABESS Todos os esforços foram dirigidos no sentido de adequar a formação profissional, em nível de graduação, às novas condições postas seja pelo enfrentamento, num marco democrático, da “questão social” exponenciada pela ditadura, seja pelas exigências intelectuais que a massa crítica em crescimento poderia atender” (NETTO, 2012).

José Paulo Netto, ao debater sobre uma história iniciada na transição da década de 1970 à de 1980, contudo no que se refere à construção do projeto ético-político do Serviço Social, parte do período da(o):

Na segunda metade do Século XX, em linhas gerais, foram registrados movimentos expressivos de contestação social e política em diversos países. Surgiram movimentos sociais de caráter identitário que trouxeram à tona não só questões trabalhistas, como também, questões relativas à opressão às mulheres, aos negros, à orientação sexual, à questão geracional etc. As lutas por direitos políticos e sociais ganharam corpo social para além das fábricas com as mais variadas formas de mobilização (de passeatas até saques a supermercados, ocupações de vias e de órgãos públicos, entre outros). Tais ações foram impulsionadas pelo agravamento da crise recessiva pela qual os países atravessavam e cujas medidas atingiam diretamente o/a trabalhador/a, principalmente, pelo alto custo de vida e pelo aumento da taxa de desemprego. No interior do Serviço Social todas estas problematizações confluíram para o chamado Movimento de Reconceituação. Fonte: Serviço Social e Movimentos Sociais, Revista Serviço Social em Perspectiva. Montes Claros, v.1, n.1, jan/jun, 2017.
Sobre o Movimento de Reconceitualização do Serviço Social no Brasil e na América Latina, verifique as alternativas e assinale a INCORRETA.

O fenômeno da história da profissão na américa latina que representou um marco decisivo no desencadeamento do processo de revisão crítica do serviço social, é conhecido como:

A década de 1980 é fundamental para o entendimento do Serviço Social, pois significa o início da maturidade da profissão, principalmente no que diz respeito ao processo de renovação da profissão no Brasil.
Avaliando o Serviço Social na área da Saúde dos anos 80, uma das lacunas deste período, diz respeito à(ao)

O Serviço Social encerra os anos de 1980 e envereda pelos anos de 1990 desencadeando um balanço crítico do denominado Movimento de Reconceitualização (1965-1975). No decorrer da transição democrática, na esfera do Serviço Social, são realizados estudos para a compreensão do exercício profissional com um aprofundamento dos conceitos:  

O Congresso da Virada, realizado em 1979, inaugurou publicamente a direção social da profissão no projeto de intenção de ruptura com o conservadorismo. Vale salientar que, para isso, foi necessária uma nova perspectiva, alicerçada no pensamento crítico, o que culminou na: 

São vertentes do Movimento de Reconceituação do Serviço Social, exceto:

Sobre o Serviço Social na contemporaneidade, assinale a alternativa INCORRETA.

São vertentes do Movimento de Reconceituação do Serviço Social:

"É importante assinalar que é no âmbito do movimento de Reconceituação e em seus desdobramentos, que se definem de forma mais clara e se confrontam, diversas tendências voltadas a fundamentação do exercício e dos posicionamentos teóricos do Serviço Social". (Trecho extraído do artigo "Os fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social brasileiro na contemporaneidade" da autora Maria Carmelita Yazbek, 2009). Aponte a tendência teórico-metodológica que se tornou relevante para a produção do conhecimento e formação do profissional do Serviço Social a partir dos anos de 1980.

O Movimento de Reconceituação na América Latina desencadeou a crítica ao Serviço Social Tradicional e contribuiu para a construção da alternativa crítica de orientação:

Assinale a alternativa que complementa o texto abaixo:

“É sabido que, politicamente, este processo te ve seu marco no III CBAS, em 1979, na Cida de de São Paulo, quando, então, de forma o rganizada, uma vanguarda profissional virou u ma página na história do Serviço Social brasil eiro ao destituir a mesa de abertura composta por nomes oficiais da ditadura, substituindo-os por nomes advindos do movimento dos trabalhadores. Este congresso ficou conhecido como o ‘__________________’ ”. (TEIXEIRA e BRAZ)

O Movimento de Reconceituação do serviço social na ______ foi um marco histórico dessa profissão no qual o serviço social ______ exerceu um significativo protagonismo, em particular no âmbito da organização acadêmico-política do grande e ativo coletivo profissional no continente. O ano de referência da deflagração do citado Movimento foi ______, durante o I Seminário de Serviço Social realizado no Brasil, em ______ (LOPES, 2016). Marque a sequência que completa CORRETAMENTE as lacunas:

De acordo com Gonçalves Cardoso, no artigo “80 anos de formação em Serviço Social: uma trajetória de ruptura com o conservadorismo”, assinale a alternativa INCORRETA.