Questões de Concurso Público Prefeitura de Salvador - BA 2010 para Professor - Ciências Sociais

A história do Carnaval de Salvador mostra o aparecimento do Ilê Aiyê, em meados dos anos 1970, como um fenômeno decisivo. O Ilê Aiyê é elemento central da chamada “reafricanização” da folia baiana, denominando-se bloco afro. Muitos blocos afros surgiram depois dele, buscando também tematizar a cultura africana e o orgulho negro. Dentre eles se tornaram conhecidos nacionalmente o Olodum e o AraKetu..

A partir do texto, identificam-se

O Carnaval, no mundo inteiro, está associado ao Brasil e, em particular, ao Rio e a Salvador. Entretanto, não foi sempre assim. Roma e Veneza, no século XVIII, e Nice, no século XIX, enchiam suas ruas de visitantes nessa temporada festiva.

Como outras instituições europeias, o Carnaval é uma manifestação da cultura em que

• o papel ativo das mulheres contrasta com as práticas tradicionais europeias;
• a dança, com elementos africanos, aparenta emergir da fusão de duas tradições culturais;
• as escolas de samba, o uso das fantasias e o desfile dos carros alegóricos fazem parte de reminiscências do século XV em Florença e Nuremberg.

A partir desse texto, conclui-se que o(a)

O conceito de cultura, a partir dos anos 80 do século XX, aborda essencialmente a questão das teias de significados próprios das estruturas complexas dos grupos sociais. Essa colocação permite uma reflexão antropológica, conforme pode-se analisar a seguir

.I - A cultura é essencialmente semiótica para os teóricos do interacionismo.

II - A cultura se desenvolve de forma lenta, contínua e de acordo com o equipamento biológico do homem.

III - A cultura surge de forma súbita e promove o salto da natureza para a humanidade.

IV - A cultura, no senso comum, significa um acúmulo de conhecimentos e saberes, de valores e de atitudes corretas.

É correto o que se afirma em