Questões de Concurso Público SEDU-ES 2010 para Professor B — Ensino Fundamental e Médio — Sociologia

No que concerne à questão da sociologia como ciência, julgue o item que se segue.

Para Emile Durkheim, os fatos sociais obrigam o indivíduo a atuar e o coagem a seguir em direção determinada.

No que concerne à questão da sociologia como ciência, julgue o item que se segue.

Max Weber naturaliza a sociedade com o intuito de transformar a sociologia em ciência empírica.

No que concerne à questão da sociologia como ciência, julgue o item que se segue.

Max Weber utiliza a análise histórico-comparativa ao isolar a causa fundamental do capitalismo.

Podemos distinguir três principais características da ciência social mais difundida, canônica, ou o que, por vezes, chamei de consenso ortodoxo. Essas visões têm sido predominantes na sociologia durante boa parte do período pós-guerra, porém creio ser verdadeiro afirmar que também se estenderam em um amplo espectro de outras ciências sociais.

Anthony Guiddens Em defesa da sociologia. Ensaios, interpretações

e tréplicas. São Paulo: Editora Unesp, 2001, p. 97 (com adaptações).

A partir da leitura do texto acima e com relação às características da ciência social, segundo esse autor, julgue o item.

Uma limitação do consenso ortodoxo é postular que a empresa humana deve ser explicada em termos de causação social.

Podemos distinguir três principais características da ciência social mais difundida, canônica, ou o que, por vezes, chamei de consenso ortodoxo. Essas visões têm sido predominantes na sociologia durante boa parte do período pós-guerra, porém creio ser verdadeiro afirmar que também se estenderam em um amplo espectro de outras ciências sociais.

Anthony Guiddens Em defesa da sociologia. Ensaios, interpretações

e tréplicas. São Paulo: Editora Unesp, 2001, p. 97 (com adaptações).

A partir da leitura do texto acima e com relação às características da ciência social, segundo esse autor, julgue o item.

De acordo com o autor em tela, os cientistas sociais se esquecem de que a maior parte das ações dos seres humanos é intencional, e de que esses seres estão cientes das razões que os levam a praticá-las.