Questões de Concurso Público IF-BA 2016 para Assistente Social

No seio do debate por novos postulados éticos profissionais, fundamentados numa perspectiva ontológica-social, o código de ética de 1986 traz apontamentos sobre as possibilidades de enfrentamento da questão ética no interior da tradição marxista.

O código de ética em questão, de orientação marxista, entretanto, não supera um elemento presente no marxismo tradicional, como parte importante no seio da discussão ética profissional. Assinale a alternativa que se refere a esse elemento.

A história da realização do ser social, objetiva-se através da produção e reprodução da sua existência, que se desenvolve pelos laços de cooperação social existentes no processo de produção material. O homem tem ideado, em sua consciência, a configuração que quer imprimir, antes de sua realização, que se pode demonstrar ontologicamente. Podemos assim afirmar que o ser social se realiza através da categoria

Na década de 1990, o Serviço Social experimentou, no Brasil, um profundo processo de renovação. Na intercorrência de mudanças ocorridas na sociedade brasileira com o próprio acúmulo profissional nas décadas anteriores, o Serviço Social se desenvolveu teórica e praticamente, laicizou-se, diferenciou-se e apresenta-se como profissão reconhecida academicamente e legitimada socialmente.

A partir destas discussões, foi estabelecido o código de ética profissional, que elenca em um de seus princípios fundamentais:

Em determinada atividade profissional, um assistente social atente usuários que demandam orientações e encaminhamento para acesso a serviços e direitos sociais. Foi constatado que no plantão anterior outro assistente social atendeu o mesmo usuário e fez outro direcionamento adverso, e este ato gerou críticas graves do assistente social em questão, abertura de processo, discussões públicas e retaliação com possibilidade de desligamento, o que veio a prejudicar deliberadamente o trabalho e a reputação deste profissional. Podemos considerar este processo como

No Brasil, a maioria da população convive com o avanço de uma perspectiva de solidariedade abstrata entre capitalistas e trabalhadores que se sobrepõe à noção de direitos sociais. Com o advento do Constituição de 1988, observamos a questão social entre o legal e a realidade social. Este paradoxo se refere ao fato que a igualdade formal jurídica instituída na Constituição, se contrapõe a