Questões SEDUC-PI 2015 para Professor - Ensino Religioso

Q537922

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537922 Pedagogia

Leia as assertivas a seguir sobre os elementos históricos do Ensino Religioso no Brasil e identifique a alternativa INCORRETA.

A

O Ministro Benjamim Constant (1889 - 1891), um dos idealizadores do positivismo no Brasil, foi o responsável por uma profunda reforma no ensino que envolveu alterações no currículo, reestruturação dos conteúdos, de acordo com a organização das ciências e dos princípios de Augusto Comte.

B

A Constituição do Regime Republicano no Brasil adotou a compreensão de Educação Laica. Isto é, um ensino irreligioso, ateu, laicista, sem a presença de elementos oriundos das crenças dos cidadãos, que frequentavam as escolas mantidas pelo Estado.

C

A escola pública, na perspectiva do ensino laico, desprovida de seu caráter sacral, foi condenada explicitamente pelos membros da hierarquia eclesiástica católica.

D

Muitas foram as reformas de ensino realizadas nos primeiros anos de República. A reforma Protestante de 1517 promovida inicialmente por Lutero e a Reforma Católica de 1545, retomou a orientação positivista, imprimiu um critério prático ao estudo das disciplinas e ampliou a aplicação do principio de liberdade espiritual ao pregar a liberdade de ensino.

E

A República tinha a esperança de organizar no Brasil uma rede pública de “ensino para todos”. Mas somente com a “Revolução de Trinta” e o Manifesto de 1932, foi possível responsabilizar o Estado, por meio da Constituição de 1934, pelo estabelecimento do Plano Nacional de Educação e pela expansão da rede de ensino.

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Q537923

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537923 Pedagogia

Os anos de 1910 a 1930 foram marcados por um grande esforço da Igreja Católica, como instituição, para aproximar-se do Estado, apesar de algumas reações oposicionistas da Maçonaria. Identifique as colocações seguintes que são corretamente tidas por verdadeiras (V) e falsas (F) e marque a seguir a sequência CORRETA, utilizando-se do quadro das alternativas apresentado abaixo:

I - O objetivo da Igreja Católica era o de consolidar o Ensino Laico em todas as escolas mantidas pelo Estado.

II - No período em questão, a Igreja Católica tentou organizar partidos católicos, como a Liga Eleitoral Católica – (LEC), objetivando orientar os fiéis na escolha de candidatos a cargos políticos no processo constitucional de 1934 e 1946.

III - A Igreja Católica formulou um programa contemplando uma lista de questões que, segundo ela, seriam fundamentais, e apresentou aos políticos interessados em apoiá-la. Entre os pontos polêmicos no campo da Educação estava o Ensino Religioso. A Igreja defendia que a compreensão de homem, mundo e Deus estaria sendo progressivamente destruída pela modernidade e pela Maçonaria.

IV - A compreensão católica dessas realidades representava a integralidade humana, fundamental para o desenvolvimento dos indivíduos e das famílias.

V - A educação foi compreendida como uma das estratégias mais importantes para o desenvolvimento desse projeto. Incutia-se o conhecimento moral e religioso, elevando a personalidade individual e social pela união com Deus.

Assinale a sequência CORRETA.

A

F – V – V – V – V.

B

V – F – F – V – F.

C

F – V – V – F – V.

D

V – V – V – V – V.

E

V – V – F – F – F.

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Q537924

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537924 Pedagogia

A UNESCO levou a efeito e publicou, em junho de 2003, uma pesquisa sobre educação e religião. A editora-chefe, Cecilia Braslavsky, ao apresentar a edição do periódico, assevera que sempre se procurou um componente curricular que pudesse propiciar sentido ao mundo em que vivemos e esclarecer o papel que nos cabe realizar. Tomando como referencial o enunciado da questão, identifique de forma CORRETA, o componente curricular destacado por Braslavsky.

A

Física quântica.

B

Antropologia.

C

Química orgânica.

D

Ensino Religioso.

E

História do Brasil.

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Q537925

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537925 Pedagogia

Analisando a problemática e a realidade histórico-legal do Ensino Religioso no Brasil é INCORRETO afirmar que

A

A instrução religiosa (período colonial/imperial), ou Ensino Religioso, como é denominado oficialmente desde 1930, sempre constou como matéria escolar, excetuando as quatro décadas da Primeira República.

B

Antes de 1889, no regime do padroado, em que a Igreja Católica figurava como religião oficial, a instrução religiosa cabia de direito na legislação escolar e na prática educativa.

C

Rui Barbosa, redator principal da carta magna republicana, admitia o Ensino Religioso confessional na escola pública: “A escola não fornece o Ensino Religioso, mas abre as portas da sua casa, sem detrimento do horário escolar (...).”

D

O ensino religioso deve respeitar a pluralidade cultural e religiosa do cidadão e o fenômeno religioso enquanto objeto de estudo.

E

Pesquisas feitas sobre a prática do Ensino Religioso nas escolas públicas revelam que, de forma habitual, de 1970 até os dias atuais, o conteúdo e a metodologia eram de índole catequética. Os livros-texto eram predominantemente catecismos e histórias bíblicas.

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Q537926

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537926 Pedagogia

João Décio Passos em sua obra, “Ensino Religioso: construção de uma proposta - 2007", opta por uma visão diacrônica do Ensino Religioso no Brasil, que vai do longo período histórico em que ensinar religião equivalia a iniciar o aluno nos mistérios cristãos até a situação contemporânea, que concilia desconfiança contra as instituições e atração por novas espiritualidades. Considerando este enunciado, analise as assertivas acerca do histórico dos modelos adotados na oferta do ensino religioso nas escolas de educação básica de nosso país e marque a única alternativa INCORRETA.

A

O modelo Catequético é o mais antigo, está relacionado, sobretudo, a contextos em que a religião gozava de hegemonia na sociedade, embora ainda sobreviva em muitas práticas atuais que continuam apostando nessa hegemonia, utilizando-se, por sua vez, de métodos modernos.

B

O modelo Teológico se constrói num esforço de diálogo com a sociedade plural e secularizada e sobre bases antropológicas.

C

O modelo Ciências da Religião fornece referências teóricas e metodológicas para o estudo e o ensino da religião como disciplina autônoma e plenamente inserida nos currículos escolares.

D

O modelo Catequético tem por meta lançar as bases epistemológicas para o Ensino Religioso, deitando suas raízes e arrancando suas exigências do universo científico dentro do lugar comum das demais disciplinas ensinadas nas escolas.

E

O modelo Ciências da Religião afirma o ensino da religião como uma atividade cientificamente neutra, mas, com clara intencionalidade educativa, postula-se a importância do conhecimento da religião para a vida ética e social dos educandos.

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Q537927

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537927 Pedagogia

O debate acerca dos modelos históricos de oferta do ER na educação básica não está esgotado. Existem outras classificações. Mas, considerando os três modelos que melhor captam as tendências predominantes nas práticas de ensino religioso historicamente aceitas, bem como suas tendências atuais a partir do critério da fundamentação epistemológica. Classifique as assertivas seguintes em verdadeiras (V) ou falsas (F) e marque a seguir a sequência CORRETA, utilizando-se do quadro das alternativas apresentado abaixo:

I - O modelo teológico contempla uma visão pluralista, a fonte é a antropologia e teologia do pluralismo e, como risco, apresenta uma catequese disfarçada.

II - O modelo catequético apresenta uma cosmovisão unirreligiosa, tem como fonte conteúdos doutrinais e tem como risco o proselitismo e a intolerância.

III - O modelo ciências da religião garante ao Ensino Religioso autonomia epistemológica e pedagógica; sua cosmovisão é transreligiosa e apresenta como risco a neutralidade cientifica.

IV - O modelo catequético tem como objetivo a expansão das Igrejas, em seu contexto político apresenta sempre uma busca de aliança Igreja-Estado e tem afinidades com a escola tradicional.

V - O modelo teológico é caracterizado por ter suas fontes na doutrina de determinada igreja e é de responsabilidade das confissões religiosas cristãs e mulçumanas.

Assinale a sequência CORRETA.

A

F – V – V – V – V.

B

V – F – F – V – F.

C

V – V – V – V – F.

D

V – V – V – V – V.

E

V – V – F – F – F.

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Q537928

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537928 Pedagogia

O Ensino Religioso, como disciplina curricular, tem base antropológico-cultural. Atende à necessidade fundamental de todo homem e de toda mulher de se desenvolver plenamente, de buscar sentido e valores que deem orientação precisa e arrimo seguro a sua existência. Nesta perspectiva, analise as assertivas acerca do Ensino Religioso e marque a alternativa INCORRETA.

A

Abre novas perspectivas objetivando se desenvolver respeitando os posicionamentos e convicções religiosas de todas as pessoas e grupos.

B

Está a serviço das aspirações humanas profundas, com abertura total ao mundo social e transcendental.

C

Canaliza e orienta as energias que procedem do íntimo profundo de todos os homens e mulheres, visando edificar sociedades em que se busque a predominância de paz, progresso, justiça, solidariedade, em harmonia com toda a natureza e na abertura ao mundo divino.

D

Tem como tarefa e metodologia básica a prática do diálogo no mundo plural de hoje, em rápida transformação, a convivência na alteridade e a prática do proselitismo no ambiente escolar.

E

Sua tarefa fundamental é ajudar a definir critérios e referenciais de autenticidade religiosa pelos quais as pessoas possam discernir, nas múltiplas exteriorizações religioso-culturais, para poderem contribuir de modo substancial na educação para a cidadania e a construção de sociedades mais humanas.

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Q537929

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537929 Pedagogia

Levando-se em consideração os aspectos legais prescritos no Art. 33 da LDB – 9.394/1996 e suas posteriores atualizações, classifique as assertivas a seguir em verdadeiras (V) ou falsas (F) e em seguida marque a sequência CORRETA.

I - O Ensino Religioso é parte integrante da formação básica do cidadão.

II - O Ensino Religioso é disciplina do currículo escolar.

III - O Ensino Religioso será ministrado com respeito a diversidade cultural do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.

IV - Os sistemas de ensino são gestores do Ensino Religioso na respectiva rede escolar.

V - Os sistemas de ensino estabelecerão normas para a habilitação e admissão de professores.

Assinale a sequência CORRETA.

A

V – V – V – V – V.

B

V – F – F – V – F.

C

F – V – V – V – F.

D

F– V – V – V – V.

E

V – V – F – F – F.

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Q537930

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537930 Pedagogia

De acordo com NASSER, em “O uso de símbolos – Sugestões para a sala de aula-2006”, as religiões expressam a espiritualidade do ser humano, cada qual da sua forma, sendo uma maneira de manter um diálogo com seu Deus, ou Transcendente. O diálogo é mediado pelo símbolo, já que as palavras não dão conta. Examine as assertivas abaixo e marque alternativa INCORRETA, quanto à descrição de um símbolo religioso.

A

A cruz é um dos símbolos documentados desde a antiguidade. Está simbolizada nas tradições judaicas, quando as casas dos judeus são marcadas com sangue do cordeiro sob o signo cruciforme. É um símbolo universal do cristianismo e lembra a morte de Jesus pela crucificação.

B

A maçã contém, no seu interior, uma estrela de cinco pontas (pentagrama – símbolo do ser humano-espírito), o que a torna o fruto do conhecimento e da liberdade. Para as tradições celtas, ela é o fruto da ciência, da magia e da revelação, servindo também de alimento-prodígio.

C

A flecha foi usada como símbolo pelos cristãos primitivos, principalmente pelos judeus durante as guerras santas. Foi ainda, um dos principais símbolos utilizados durante as cruzadas, por representar esperança, paz e harmonia.

D

A estrela de cinco pontas: o pentagrama, representa a união dos desiguais. As cinco pontas do pentagrama harmonizam, em uma união fecunda, o três (3), principio masculino, e o dois (2), principio feminino. Representa ainda o casamento, a felicidade e a realização.

E

A estrela de seis pontas: o hexagrama, emblema do judaísmo, selo de Salomão, simbolizava o abraço do espírito e da matéria, dos princípios ativos e passivos, o ritmo do seu dinamismo, a lei da evolução e da involução, o masculino e o feminino.

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Q537931

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537931 Pedagogia

Os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso (PCNER) orienta a pluralidade da escola brasileira sobre os conteúdos curriculares a serem trabalhados nas aulas de Ensino Religioso. Dentre as alternativas a seguir, marque de forma CORRETA a opção que apresenta os cinco eixos organizadores de conteúdos.

A

culturas e tradições religiosas; escrituras sagradas e/ou tradições orais; teologias; ritos e ethos.

B

escrituras sagradas; filosofia; teologia; ciência da religião e ritos.

C

ritos; ensino religioso; filosofia; teologia e ritos.

D

culturas e tradições orais; escrituras sagradas; teologias; ritos e filosofia.

E

teologia; ritos; tradições orais; filosofia; ensino religioso.

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Q537932

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537932 Pedagogia

Analise as assertivas pertinentes ao eixo organizador de conteúdo curricular – Culturas e Tradições Religiosas, e em seguida, classifique as sentenças em verdadeiras (V) ou falsas (F) e marque a sequência CORRETA.

I - Filosofia da tradição religiosa: “a ideia do transcendente, na visão tradicional e atual".

II - Exegese: “a análise e a hermenêutica atualizadas dos textos sagrados".

III - Sociologia e tradição religiosa: “a função política das ideologias religiosas".

IV - Psicologia e tradição religiosa: “as determinações da tradição religiosa na construção mental do inconsciente pessoal e coletivo".

V - História e tradição religiosa: “a evolução da estrutura religiosa nas organizações humanas no decorrer dos tempos".

Assinale a sequência CORRETA.

A

V – F – V – V – V.

B

V – F – F – V – F.

C

F – V – V – V – F.

D

F– V – V – V – V.

E

V – V – V – V – V.

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Q537933

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537933 Pedagogia

De acordo com Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso (PCNER), foram definidos cinco eixos organizadores de conteúdos para serem trabalhados em sala de aula. Analise cada eixo a seguir e identifique a assertiva INCORRETA.

A

O eixo Culturas e Tradições Religiosas é o estudo do fenômeno religioso à luz da fé, analisando questões, como: função e valores da tradição religiosa, relação entre tradição religiosa e ética, existência e destino do ser humano nas diferentes culturas.

B

O eixo Escrituras Sagradas e/ou Tradições Orais se atém ao estudo dos textos que transmitem, conforme a fé dos seguidores, uma mensagem do Transcendente, onde pela revelação, cada forma de afirmar o Transcendente faz conhecer aos seres humanos seus mistérios e sua vontade, dando origem às tradições.

C

O eixo Teologias está ligado ao ensino, à pregação, à exortação e aos estudos eruditos. Contém a elaboração dos mistérios e da vontade manifesta do Transcendente com objetivo de buscar orientações para vida concreta neste mundo. Essa elaboração se dá num processo de tempo-história, num determinado contexto cultural, como fruto próprio da caminhada religiosa de um povo, observando e respeitando a experiência religiosa de seus ancestrais, exigindo a posteriori uma interpretação e uma exegese.

D

O eixo Ritos é o estudo da série de práticas celebrativas das tradições religiosas, série esta que em sua totalidade abrange três conjuntos: o dos rituais, o dos símbolos e o das espiritualidades.

E

O eixo Ethos é o estudo da forma interior da moral humana em que se realiza o próprio sentido do ser, sentido esse materializado expressivamente em valores e deveres assumidos pela consciência datada e situada e numa resposta comunitária e pessoal do ser humano que se deixa conduzir consequentemente pelo que apreende do fenômeno religioso.

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Q537934

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537934 Pedagogia

Levando em consideração o eixo organizador de conteúdo curricular – Escrituras Sagradas e/ ou Tradições Orais, que define os conteúdos programáticos a serem trabalhados nas aulas de Ensino Religioso, marque a alternativa CORRETA.

I - História das Narrativas Sagradas: “o conhecimento dos acontecimentos religiosos que originaram os mitos e segredos sagrados e a formação dos textos" .

II - Contexto Cultural: “a descrição do contexto socio-político-religioso determinante na redação final dos textos sagrados".

III - Exegese: “a análise e a hermenêutica atualizadas dos textos sagrados".

IV - Revelação: “a autoridade do discurso religioso fundamentada na experiência mística do emissor que a transmite como verdade do Transcendente para o povo".

V - Verdades de fé: “o conjunto de mitos, crenças e doutrinas que orientam a vida do fiel em cada tradição religiosa".

A alternativa CORRETA é:

A

apenas a I e V estão corretas.

B

apenas a II, III e V estão corretas.

C

apenas a III e IV estão corretas.

D

apenas a I, II e III estão corretas.

E

apenas a I, II, III e IV estão corretas.

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Q537935

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537935 Pedagogia

Tendo como referência o eixo organizador de conteúdo curricular – Teologias, que estabelece os conteúdos programáticos a serem trabalhados nas aulas de Ensino Religioso descritas a seguir. Marque a alternativa CORRETA.

I - Vida além da morte: “as possíveis respostas norteadoras do sentido da vida – a ressurreição, a reencarnação, a ancestralidade e o nada".

II - Divindades: “a descrição das representações do Transcendente nas tradições religiosas".

III - Verdades de Fé: “o conjunto de mitos, crenças e doutrinas que orientam a vida do fiel em cada tradição religiosa".

A alternativa CORRETA é:

A

I, II e III estão corretas.

B

apenas II está correta.

C

apenas III está correta.

D

apenas II e III estão corretas.

E

apenas I e III estão corretas.

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Q537936

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537936 Pedagogia

Fundamentado no eixo organizador de conteúdos curricular – Ritos, que estabelece os conteúdos programáticos a serem trabalhados nas aulas de Ensino Religioso. Marque a alternativa CORRETA.

I - Psicologia e Tradição Religiosa: “as determinações da tradição religiosa na construção mental do inconsciente pessoal e coletivo".

II - Rituais: “a descrição de práticas religiosas significantes, elaboradas pelos diferentes grupos religiosos".

III - Símbolos: “a identificação dos símbolos mais importantes de cada tradição religiosa, comparando seus significados".

IV - Espiritualidades: “o estudo dos métodos utilizados pelas diferentes tradições religiosas no relacionamento com o Transcendente, consigo mesmo, com os outros e o mundo".

V - Vida além da morte: “as possíveis respostas norteadoras do sentido da vida – a ressurreição, a reencarnação, a ancestralidade e o nada".

A alternativa CORRETA é:

A

apenas I, II e III estão corretas.

B

apenas II está correta.

C

apenas III está correta.

D

apenas II, III e IV estão corretas.

E

apenas I e III estão corretas.

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Q537937

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537937 Pedagogia

Considerando o eixo organizador de conteúdo curricular – Ethos, que estabelece os conteúdos programáticos a serem trabalhados nas aulas de Ensino Religioso, analise cada assertiva a seguir e marque a alternativa CORRETA.

I - Sociologia e tradição religiosa: “a função política das ideologias religiosas".

II - Limites: “a fundamentação dos limites éticos propostos pelas várias tradições religiosas".

III - Psicologia e Tradição Religiosa: “as determinações da tradição religiosa na construção mental do inconsciente pessoal e coletivo".

IV - Valores: “o conhecimento do conjunto de normas de cada tradição religiosa apresentado para seus fiéis, independentemente do contexto cultural".

V - Alteridade: “a orientação para o relacionamento com o outro, permeado por valores religiosos e pessoais, com o objetivo de impor sua vontade ao outro".

A alternativa CORRETA é:

A

apenas I, II e III estão corretas.

B

apenas II, IV e V estão corretas.

C

apenas III está correta.

D

apenas II e III estão corretas.

E

apenas I e III estão corretas.

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Q537938

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537938 Pedagogia

Tendo como referência o tratamento didático dos conteúdos e os pressupostos para avaliação no Ensino Religioso. Marque a alternativa INCORRETA.

A

O tratamento didático dos conteúdos do Ensino Religioso prevê a organização social das atividades, a organização do espaço e do tempo, a seleção e os critérios de uso de materiais e recursos disponibilizados por cada grupo religioso, prevalecendo uma educação proselitista.

B

O tratamento didático dos conteúdos realiza-se em nível de análise e conhecimento, na pluralidade cultural da sala de aula, salvaguardando-se assim a liberdade de expressão religiosa do educando.

C

A avaliação parte sempre da concepção de ensino e aprendizagem. A abordagem do conhecimento escolar visualiza o Ensino Religioso como algo significativo, articulado, contextualizado, em permanente formação e transformação. A avaliação é processual.

D

O momento de avaliação inicial no Ensino Religioso é o reconhecimento de grupos culturais e religiosos diferentes, identificados nas várias crenças dos próprios educandos.

E

O momento de avaliação final consiste na aferição dos resultados de todo o período de aprendizagem de acordo com os objetivos definidos. Os pressupostos são fontes para uma análise individual de cada educando e a continuidade do processo de aprendizagem.

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Q537939

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537939 Pedagogia

De acordo com as tradições religiosas, analise cada assertiva a seguir e marque a alternativa INCORRETA.

A

A Bíblia é o livro sagrado de todos os Cristãos. Para os Católicos a Bíblia é composta por 73 livros enquanto que, para os Evangélicos, ela é composta de apenas 66 livros.

B

Jesus Cristo, embora judeu, é considerado o fundador do Cristianismo.

C

Os livros de Tobias, Judite, Primeiro e Segundo Macabeus, Sabedoria, Eclesiástico e Baruc não fazem parte dos livros sagrados presentes na Bíblia Evangélica.

D

Na Bíblia encontramos quatro evangelistas: Marcos; Mateus; Lucas e João.

E

O Islamismo, a mais antiga das maiores religiões mundiais, tem aproximadamente mil e quatrocentos anos.

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Q537940

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537940 Pedagogia

As religiões de tradição Monoteísta são aquelas que pregam a fé em um Só e Único Deus. Marque a alternativa que contenha apenas religiões monoteístas.

A

Hinduísmo, Judaísmo e Budismo.

B

Judaísmo, Cristianismo e Islamismo.

C

Cristianismo, Judaísmo e Hinduísmo.

D

Religiões Afro, Budismo e Judaísmo.

E

Islamismo, Mormonismo e Hinduísmo.

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Q537941

Ano: 2015 Banca: NUCEPE Órgão: SEDUC-PI Prova: NUCEPE - 2015 - SEDUC-PI - Professor - Ensino Religioso |

Q537941 Pedagogia

O Cristianismo é uma religião monoteísta que coloca em primeiro plano a comunhão com Deus, o Pai, por intermédio de seu filho Jesus-Cristo, considerado pelos cristãos, como o Salvador da humanidade. Considerando este breve enunciado, marque a alternativa INCORRETA quanto às características do Cristianismo.

A

Os livros canônicos são constituídos pelos textos que compõem o Antigo Testamento e os vinte e sete textos gregos do Novo Testamento.

B

Muitos espíritos viram e veem na Bíblia e, muito particularmente no Novo Testamento, a Palavra de Deus.

C

Embora conheçamos nomes de mais de sessenta Evangelhos, há apenas quatro dentre eles, que foram reconhecidos como canônicos: Mateus; Marcos; Lucas e João.

D

Ao longo dos séculos, o Cristianismo se desenvolveu em três vertentes principais: a Ortodoxia Oriental, o Catolicismo Romano e o Protestantismo/Evangélico.

E

Os Cristãos atribuem sua origem ao Patriarca Moisés, que saiu de Ur da Caldeia em direção à terra prometida, dando origem também ao Judaísmo e ao Islamismo.

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Questões de Concurso Público SEDUC-PI 2015 para Professor - Ensino Religioso

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