Questões de Concurso Público Câmara de Campo Grande - MS 2022 para Tradutor de Libras

dos primórdios da comunicação não verbal há 50 mil anos, surgindo da interação de três sistemas adaptativos diferentes, a aprendizagem individual, a transmissão cultural a e evolução biológica

da fundação do Instituto Nacional de Educação de Surdos, no século XIX, quando D. Pedro II, em 1855, convidou o professor francês Ernest Huet para ensinar surdos aqui no Brasil, no Rio de Janeiro, trazendo a Língua de Sinais Francesa como base

a partir de 1960, quando o linguista Willian Stokoe, centralizando o seu trabalho na descrição dos sinais e na função que eles exercem, concluiu que a atividade comunicativa das pessoas que usam a língua de sinais é verdadeiramente linguística e suscetível à análise microlinguística

a partir de 24 de abril de 2002, através da Lei nº 10.436/2002, que reconheceu a Língua Brasileira de Sinais (Libras) como meio legal de comunicação e expressão da comunidade surda

aprovando o ensino bilingue aos alunos surdos, sempre respeitando a língua de sinais como língua materna

promovendo a metodologia híbrida entre o oralismo e a comunicação gestual

garantindo o direito à língua de sinais na educação de surdos em todo o mundo

abolindo oficialmente a língua de sinais na educação de surdos comunicação e expressão da comunidade surda

deve aprender primeiramente o português escrito, sendo plenamente alfabetizado

tem como primeira língua a Libras e o português escrito como segunda língua

tem como forma de comunicação a Libras e o português escrito sendo facultativo

deve conviver com pessoas surdas e ouvintes, para aprender os sinais e também interagir com o mundo ouvinte fazendo uso da leitura labial

a cultura surda é constituída pela linguagem de sinais, configuração de mãos, que é o ponto de articulação que permite ao sujeito surdo falar e pensar como um ouvinte, garantindo uma igualdade entre as comunidades surda e ouvinte

promove contato com a comunidade ouvinte a fim de possibilitar conhecimento efetivo

a cultura surda é formada por valores, costumes, história e expressão artística instituídos na língua de sinais; a língua de sinais é a principal e mais efetiva manifestação da identidade surda

é universal, assim, unificando as culturas e criando certo status de igualdade em relação aos ouvintes

poder fazer parte da vida social, tendo, porém sua diferença marcada exatamente para ser respeitada, como pessoas com formas distintas de apreensão do mundo e linguagem, o que implica diferentes formas de compreensão de ideias e expressão de pensamento

favorecer grupos minoritários e marginalizados a expressarem-se, assim a atenção se volta para a luta pelo reconhecimento, empreendida por pessoas surdas e em particular para a representação política das lideranças do movimento social dos surdos, e para as contestações em torno da definição de "bem comum" revelada pelos membros dessa coletividade

o respeito a sua língua, identidade e cultura e a não obrigatoriedade da imposição do português escrito em sua vida cotidiana

propor uma reflexão sobre como o surdo vê o ouvinte e sobre como ele vê seus pares numa linha dialógica entre os contrastes existentes entre o universo surdo e ouvinte