Questões de Concurso Público UFU-MG 2012 para Psicólogo Clínico

Sobre a forma de administração dos recursos psicológicos na elaboração do adoecimento, considere as afirmativas abaixo.

I. As soluções tentadas na negação têm um quê de mágica, de modo que a pessoa age como se a doença não existisse. O pensamento é onipotente.

II. Os sintomas das pessoas na posição de depressão, na órbita reacional, preenchem os critérios diagnósticos para a depressão como um transtorno mental bem especificado.

III. Na revolta, a emoção predominante é a raiva, o pensamento gira em torno da sensação de injustiça. Uma pessoa que permanece tempo demais na posição de revolta acaba por desenvolver um padrão de estresse.

IV. O pensamento na posição de enfrentamento é do tipo onipotente, caracteriza-se pela sua amplitude, é bastante inclusivo e não nega os aspectos positivos ou negativos da realidade e da doença.

Assinale a alternativa que apresenta as afirmativas corretas.

De acordo com Kaës (1991), sem instituições, o mundo constituir-se-ia apenas em relações de forças, e nenhuma civilização seria possível.

Segundo esse autor, são fontes de sofrimento na/da instituição, EXCETO:

Em relação à neurose e à psicose, considere as afirmativas abaixo e marque V para as verdadeiras e F para as falsas.

( ) Na neurose, o ego, em sua dependência da realidade, suprime um fragmento do id (da vida instintual), ao passo que, em uma psicose, esse mesmo ego, a serviço do id, se afasta de um fragmento da realidade.

( ) As neuroses implicam um processo deteriorativo das funções do ego, a tal ponto que há, em graus variáveis, algum sério prejuízo do contato com a realidade.

( ) Os portadores de estruturas psicóticas caracterizam-se pelo fato de apresentarem algum grau de sofrimento e de desadaptação em uma ou mais de uma área importante de sua vida.

( ) Tanto na neurose, como na psicose interessa a questão não apenas relativa a uma perda da realidade, mas também a um substituto para a realidade.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.