O Código de Ética Profissional do/da Assistente Social traz...

Alternativa Correta: B - Romper com práticas tradicionais de controle, tutela e subalternização

O tema central da questão é um dos princípios fundamentais do Código de Ética do Assistente Social, que foca na democratização das relações entre o profissional e o usuário. Este princípio visa a defesa do aprofundamento da democracia, destacando a importância de promover uma participação política efetiva e a equitativa distribuição da riqueza.

Justificativa para a Alternativa Correta: A alternativa B está correta porque romper com práticas tradicionais de controle, tutela e subalternização está alinhado com o princípio de democratizar as relações. Essa abordagem busca empoderar o usuário, respeitando sua autonomia e promovendo sua participação ativa nos processos que os afetam diretamente. Isso está em conformidade com os objetivos do Código de Ética, que preconiza a igualdade e a justiça social.

Análise das Alternativas Incorretas:

A - Compartilhar informações selecionadas para grupos sociais específicos: Esta alternativa está incorreta porque sugere a manutenção de um controle sobre as informações, o que perpetua a desigualdade e a falta de transparência, contrariando o princípio de democratização.

C - Desvincular o aprofundamento da desigualdade das múltiplas expressões da questão social: Esta alternativa é equivocada pois ignora a conexão intrínseca entre desigualdades sociais e a própria questão social que o serviço social busca abordar.

D - Controlar a participação social dos sujeitos inseridos nos programas sociais, para melhor aproveitamento: Controlar a participação dos sujeitos é oposto ao conceito de democracia, que preconiza a liberdade e a autonomia dos indivíduos.

E - Responsabilizar o sujeito para a superação da vulnerabilidade social em que se encontra, uma vez que foi por ele provocada: Esta alternativa está totalmente desalinhada com o Código de Ética, pois responsabiliza o indivíduo por situações de vulnerabilidade que são, muitas vezes, resultado de estruturas sociais injustas.

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