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Alternativa Correta: E - errado

Para compreender a questão, precisamos analisar a relação entre o referencial teórico fenomenológico e o desenvolvimento do Serviço Social enquanto profissão. O enunciado menciona que a apropriação do fenômeno teórico possibilitou uma crítica ao tradicionalismo do Serviço Social, o que não é historicamente correto.

O Serviço Social é uma profissão que se consolidou na sociedade brasileira a partir das décadas de 1930 e 1940, sendo fortemente influenciado por correntes teóricas como o funcionalismo e, posteriormente, o marxismo. A fenomenologia, por outro lado, não foi um referencial teórico predominante ou transformador na evolução do Serviço Social.

A ruptura com o serviço social tradicional ocorreu principalmente a partir da década de 1970, influenciada por críticas marxistas que buscavam uma prática profissional mais comprometida com a transformação social e não apenas a adaptação dos indivíduos ao sistema vigente. Esta crítica originou uma nova vertente teórica-prática dentro da profissão, chamada de intenção de ruptura, que rejeitava a neutralidade e o assistencialismo das práticas anteriores.

Portanto, a afirmativa é errada, pois a fenomenologia não foi o referencial teórico que possibilitou uma crítica ao serviço social tradicional. Este papel foi desempenhado por outras correntes, especialmente o marxismo e as teorias críticas, que questionaram a função adaptativa e conservadora do Serviço Social na sociedade.

Dica de Interpretação: Ao ler questões de concurso, é importante identificar termos-chave e correntes teóricas mencionadas no enunciado. Conhecer a história e a evolução das ideias dentro do Serviço Social ajuda a evitar confusões sobre quais teorias influenciaram mudanças significativas na prática profissional.

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REATUALIZAÇAO DO CONSERVADORISMO:

[...] trata-se de uma vertente que recupera os componentes mais estratificados da herança histórica e conservadora da profissão, nos domínios da (auto) representação e da prática, e os repõe sobre uma base teórico-metodológica que se reclama nova, repudiando, simultaneamente, os padrões mais nitidamente vinculados à tradição positivista e às referências conectadas ao pensamento crítico-dialético, de raiz marxiana [...] não é por mero acaso que a reatualização do conservadorismo reclama expressamente uma inspiração fenomenológica [...]. (NETTO, 2005, p.157)

a vertente inspirada na fenomenologia, que emerge como metodologia dialógica, apropriando‐se também da visão de pessoa e comunidade de E. Mounier (1936) dirige‐se ao vivido humano, aos sujeitos em suas vivências, colocando para o Serviço Social a tarefa de "auxiliar na abertura desse sujeito existente, singular, em relação aos outros, ao mundo de pessoas" (ALMEIDA, 1980, p. 114). Esta tendência que no Serviço Social brasileiro vai priorizar as concepções de pessoa, diálogo e transformação social (dos sujeitos) é analisada por Netto (1994, p. 201 e ss) como uma forma de reatualização do conservadorismo presente no pensamento inicial da profissão; (YAZBECK, 2009, p. 8)