A teoria que se torna “uma atividade epistemológica que não...

Alternativa correta: B - queer.

A questão proposta remete a um campo de estudo bastante específico dentro dos estudos sociais e culturais, e para responder corretamente é necessário compreender o que se entende por "teoria queer". Esta é uma abordagem que surgiu nos anos 1990 e busca questionar e desestabilizar as normas de gênero e sexualidade. A teoria queer argumenta que as identidades não são fixas e que os conceitos de gênero e sexualidade são construções sociais, desafiando assim as ideias tradicionais do que é considerado 'normal'.

O trecho citado na questão trata sobre a aplicação dessa teoria de uma forma mais ampla, estendendo-se para o conhecimento e a identidade de modo geral. Isso significa que a teoria queer não se limita apenas a questões de identidade sexual, mas também abrange uma crítica a outros sistemas de pensamento e identidade que são impostos pela sociedade. Ao promover essa visão mais ampla, a teoria queer torna-se uma ferramenta epistemológica para a compreensão de vários aspectos sociais e culturais.

A justificativa para a Alternativa B ser a correta está no fato de que as características descritas no enunciado se alinham exatamente aos princípios da teoria queer. Essa teoria desafia as categorias fixas de identidade e abre espaço para a discussão sobre a fluidez da sexualidade e de outros aspectos da identidade humana. As demais opções (multiculturalista, crítica, étnica e racial, e tradicional) representam outras áreas ou abordagens dos estudos sociais e culturais, mas não capturam a essência do que está sendo questionado, que é a natureza transgressora e abrangente da teoria queer em relação à identidade e ao conhecimento.

A teoria queer, oficialmente queer theory (em inglês), é uma teoria sobre o género que afirma que a orientação sexual e a identidade sexual ou de gênero dos indivíduos são o resultado de um constructo social e que, portanto, não existem papéis sexuais essencial ou biologicamente inscritos na natureza humana, antes formas socialmente variáveis de desempenhar um ou vários papéis sexuais.

De uma forma geral, é possível afirmar que a teoria queer busca ir além das teorias baseadas na oposição homens vs. mulheres e também aprofundar os estudos sobre minorias sexuais (gays, lésbicas, transgêneros) dando maior atenção aos processos sociais amplos e relacionados que sexualizam a sociedade como um todo de forma a heterossexualizar e/ou homossexualizar instituições, discursos, direitos.

A teoria queer propõe explicitar e analisar esses processos a partir de uma perspectiva comprometida com aqueles socialmente estigmatizados, portanto dando maior atenção à formação de identidades sociais normais ou "desviantes" e nos processos de formação de sujeitos do desejo classificados em legítimos e ilegítimos. Neste sentido, a teoria queer é bem distinta dos estudos gays e lésbicos, pois considera que estas culturas sexuais foram normalizadas e não apontam para a mudança social. Daí o interesse em estudar a travestilidade, a transgeneridade e a intersexualidade, mas também culturas sexuais não-hegemônicas caracterizadas pela subversão ou rompimento com normas socialmente prescritas de comportamento sexual e/ou amoroso.